妲己者，殷紂之妃也。嬖倖於紂。紂材力過人，手格猛獸，智足以距諫，辯足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下，好酒淫樂，不離妲己，妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之。作新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂，收珍物，積之於後宮，諛臣群女咸獲所欲，積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閒，為長夜之飲，妲己好之。百姓怨望，諸侯有畔者，紂乃為炮烙之法，膏銅柱，加之炭，令有罪者行其上，輒墮炭中，妲己乃笑。比干諫曰：「不脩先王之典法，而用婦言，禍至無日。」紂怒，以為妖言。妲己曰：「吾聞聖人之心有七竅。」於是剖心而觀之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，興師伐紂，戰於牧野，紂 師倒戈，紂乃登廩臺，衣寶玉衣而自殺。於是武王遂致天之罰，斬妲己頭，懸於小白旗，以為亡紂者是女也。書曰：「牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索。」詩云： 「君子信盜，亂是用暴，匪其止共，維王之邛。」此之謂也。 　　頌曰：妲己配紂，惑亂是脩，紂既無道，又重相謬，指笑炮炙，諫士刳囚，遂敗牧野，反商為周。

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妲己為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。己姓，妲為字。別稱「一代妖姬」。 傳說為蘇姓，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另說是，妲己來自一個叫有蘇氏的諸侯國，其父是有蘇氏國君，妲己即有蘇國的公主。 根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女就一副閉月羞花的美貌，妖嬈迷人的身材，是百年難得一見的絕世美女，且能歌善舞。但她陰險狠毒，狐媚多情，有干預政治的野心，因此紂王和妲己是惡名昭彰的暴君淫後，在商紂王征伐蘇部落時被紂王擄入宮中，尊為貴妃，後來封為皇后，紂王沉迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師創作靡靡的音樂，在宮中朝夕歡歌，妲己伴著「靡靡之音」起舞，妖豔迷人。古書形容妲己「烏雲秀髮，杏臉桃腮，眉如春山淺黛，眼若秋波宛轉﹔隆胸纖腰，盛臀修腿，勝似海棠醉日，梨花帶雨」。 妲己入宮後，得到紂王的專寵，不久妲己就嘗到了權力的滋味，開始在宮中，鞏固自己的勢力，妲己所喜歡的人，她就讓紂王封他的官，她討厭的人，就讓紂王把他宰掉。 紂王設「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。 《史記·殷本紀》記載，殷紂王「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。 妲己不僅荒淫狐媚，而且淫蕩殘忍，為了滿足自己瘋狂變態的心理，慫恿紂王設計矚目驚心的慘無人道酷刑，且還發明了許多淫樂的花樣，以刺激自己的淫慾，有一天，紂王與妲己在鹿台上歡宴，三千六宮妃嬪，聚集在鹿台下，紂王命令她們脫去裙衫，赤身裸體地唱歌跳舞，恣意歡謔。紂王與妲己在台上縱酒大笑。酒池肉林乃是紂王為博她歡顏而創，九侯有一位女兒長得非常美麗，紂王聽聞，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給諸侯。後來紂王自焚，妲己自縊，享年三十六歲。 醢刑，醢為肉醬之意。 妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美艷無比的女子，而且她本性善良仁慈，不過在入宮途中被九尾狐狸精害死，並被其附身，進宮時十六歲，方有後期一連串令人髮指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良，濫殺無辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令將他剁成肉醬，做成包子（或說為餡餅）讓周文王吃下。她性喜聽人痛苦的慘叫聲，為此紂王濫用酷刑，創出炮烙、錘擊、蠆盆等恐怖酷刑。 《封神榜》上說她豔如桃花，妖媚動人，為千年白狐狸精幻化成人，誘惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務正事，使商朝滅亡。還有許多稗宮野史，傳說妲己是一個驕奢淫逸的妖孽、心腸毒辣的蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，她還有玩弄政治的野心，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿園之中，每每飲酒作樂，通宵達旦，荒廢國事。 有一年嚴冬，紂王看見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，和常人的不同，問妲己是否知曉，妲己曰：「若父母在年少時生子，那時他們身體強健，生下的孩子氣脈充足，髓滿其脛，即使到了暮年，耐寒傲冷。若父母衰老時才生子，那他們的孩子氣脈衰微，髓不滿脛，不到中年，便怯冷怕寒」。紂王不信，命人將雙腳砍下來，果然如妲己所言，老人髓滿，年少卻骨空。 妲己見一孕婦大腹便便，稱可辨其男女，曰：「男女交媾時，男精先至女血後臨，屬於陰包陽，因此生下的孩子為男；如果女血先至男精後臨，就屬於陽包陰，生下的孩子必為女」。紂王不信，兩人打賭，妲己稱是女，紂王稱是男，紂王下令剖開十個孕婦的肚子視之，果真如妲己所說的那樣。 大臣比干在紂王面前諫曰：「不脩先生之典法，而用婦言，禍至無日。」她為報復設法讓義妹胡喜媚（由一隻九頭雉雞精所化）進宮和她一起陷害比干。一日三人在鹿臺上遊玩時，妲己忽然心痛，胡喜媚告訴紂王她們在冀州時妲己也發過這種病，要用「七竅玲瓏心」來醫治，而朝中只有亞相比干是玲瓏心，紂王立刻下令要比干剖心。 妲己還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼姦，使其羞憤跳下鹿臺自盡而亡，黃飛虎之妹黃貴妃一怒之下攻擊妲己，妲己順水推舟向紂王哭訴，黃貴妃在紂王一怒之下從鹿臺重重丟下，藉此一箭雙鵰之計，其殘酷個性由此可見一斑。後來武兵來討，紂王於鹿臺自焚而死，妲己亦被以禍國妖女之罪處死，押往刑場斬首示眾。妲己哭得一枝梨花帶雨，連劊子手都被其美貌迷住，個個三魂出竅，七魄升天，不忍下手，最後下令將她的花容月貌，用黑布遮住，才人頭落地。 後有詩嘆曰：「妲己妖嬌起眾憐，臨刑軍士也情牽。桃花難寫溫柔態，芍藥堪如窈窕妍。憶昔冀州能借竅，應知閨內善周旋。從今嬌娃歸何處，化作南柯帶血眠」。 另《世說新語》中引孔融的話說，周朝軍隊進入朝歌以後，妲己因為長得妖豔嬌媚為周公所吸引，後來便成為周公的寵妃，享受著永久的榮華富貴，而這卻是斷章取義的一種說法。真正的完整紀錄是在《後漢書·孔融傳》：曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱「武王伐紂，以妲己賜周公」。操不悟，後問出何經典。對曰：「以今度之，想當然耳。」乃是諷刺曹丕的說法，而他最終被處決。

上圖： 妲己畫像，選自葛飾北齋《北齋漫畫》

上圖：左為聞仲與比干；右為紂王與妲己