陳柏達軍事文選7

哀悼中國大地震死難者

歷史上的天才

多半是過悲慘的生活

【漢語拼音】Dude 

【中文詞條】都德﹐A. 

【外文詞條】Alphonse Daudet (1840～1897) 

【作　　者】譚立德 

          法國小說家。生於尼姆城一破落商人家庭﹐生活貧困。曾任學校監學(類似輔導員)。17歲時帶著詩作《女戀人》(1858)到巴黎﹐廁身文學界。1866年以發表散文和故事集《磨坊書簡》成名。這是一部優美的散文集﹐作者以故鄉普羅旺斯的人情風物﹑傳說掌故為題材﹐用充滿詩意的筆調﹐抒發深厚的鄉土感情。其中有幾篇是美麗的童話﹐例如《塞甘先生的山羊》﹐敘述塞甘先生的一頭溫和而漂亮的小山羊﹐酷愛自由﹐不滿足於後園的青草﹐偷逃到附近小山上漫遊﹐勇敢地和狼搏鬥﹐直到精疲力竭被狼吞噬。《高尼葉師傅的秘密》描述塔拉斯孔城開設麵粉工廠後使當地磨坊的風車都停頓下來﹐但高尼葉師傅磨坊的風車卻照舊運轉不休﹐原來他用生石灰冒充麥子磨成粉。他的苦心卻博得了居民的同情。《磨坊書簡》 發表兩年後﹐都德的第一部長篇小說《小東西》出版。這是一部半自傳性的作品﹐以輕淡的風格敘述了作者的生活經歷和內心感受。這部小說是都德的代表作﹐它集中表現了作者的藝術風格﹐不帶惡意的諷刺和含蓄的感傷﹐也就是所謂“含淚的微笑”。因此﹐都德有“法國的狄更斯”之稱。 

         1870年普法戰爭爆發﹐都德應徵入伍。戰爭生活給他提供了新的創作題材。1873年他發表了著名短篇小說集《月曜日故事集》﹐其中大多是反映普法戰爭時期法國人民的愛國主義情緒。《最後一課》和《柏林之圍》都是膾炙人口的名篇。《最後一課》被譯成世界各國文字﹐常被選為中﹑小學生的語文教材﹐中國也有譯文。小說以普魯士戰勝法國後強行兼併阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景﹐通過一個小學生在上最後一堂法文課時的所見所聞與內心感受﹐深刻地表現法國人民深厚的愛國主義感情。 

         都德的短篇具有委婉﹑曲折﹑富於暗示性的獨特風格。1878年﹑1896年又先後發表了《故事選》與《冬天故事》。 

         普法戰爭以後﹐都德創作了長篇小說《塔拉斯孔城的達達蘭》(1872～1890)﹑《小弟弗羅蒙與長兄黎斯雷》(1874)﹑《雅克》(1876)﹑《富豪》(1877)﹐《努馬‧盧梅斯當》(1881)﹑《薩福》(1884)﹑《不朽者》(1888)等。都德在《塔拉斯孔城的達達蘭》中塑造了一個自吹自擂的庸人的典型形像﹐小說以漫畫的手法諷刺資產階級中某些人虛張聲勢的“英雄主義”。《雅克》敘述一個貧苦男孩的生活經歷和奮鬥過程﹐與 《小東西》類似。在《富豪》中﹐作者寫一個暴發戶到巴黎後遭到破產以至身亡的故事﹐淋漓盡致地勾畫了第二帝國時期醜惡的的社會風尚。《努馬‧盧梅斯當》寫的是一個善於鑽營的政客如何爬到部長的高位﹐成功地塑造了一個資產階級政客的典型形像。《不朽者》主要是諷刺最高科學機構法蘭西學院﹐書中的主人公只是一個平庸的學究﹐他畢生努力奮鬥﹐終於混進了法蘭西學院﹐成了被稱為“不朽者”的院士﹐但他的論著卻被發現是假科學。《薩福》寫一個浪漫女子薩福的庸俗的愛情故事﹐曾受到法國馬克思主義批評家拉法法格的批判。 

         都德是位多產作家﹐除著有大量小說外﹐1888年還發表了《一個作家的回憶》和《巴黎的三十年》兩部回憶錄。他的劇本《阿萊城的姑娘》(1872)曾由法國音樂家譜成歌劇。 

         參考書目 

         Y.Martinet﹐A.Daudet﹐Sa Vie et Son Oeuvre﹐Paris﹐1940. 

  

【漢語拼音】Puluotinuo 

【中文詞條】普羅提諾 

【外文詞條】Plotinos (約204～270) 

【作　　者】黃頌杰 

          古羅馬帝國時期唯心主義哲學家﹐新柏拉圖學派最著名的代表。生於埃及﹐從師於亞歷山大里亞的阿蒙尼阿‧薩卡﹐學習哲學達11年。242 年﹐參加羅馬皇帝戈爾地安三世的遠征軍去波斯﹐以期獲得波斯和印度哲學的第一手知識。因皇帝被謀殺遠征失敗而逃回羅馬﹐創建學校﹐成為當時有影響和有聲望的哲學家﹐並深得羅馬皇帝伽利安和高級官史的信任和寵愛。他還試圖在康巴納城建立柏拉圖式的理想國﹐未能實現。約270年病死於康巴納鄉間。主要著作有《九章集》。 

         普羅提諾建立了系統的新柏拉圖學派的理論。他主張世界的本原是“太一”﹐即神﹔太一創造萬物的過程表現為源溢的過程﹕首先流出的是“奴斯”﹐即純粹的理智﹑精神或思想﹐然後從“奴斯”流出靈魂﹐最後從靈魂流出物質世界﹐故存在表現為三階段或三等級﹔靈魂必須清除一切慾望﹐從肉體中超脫﹐經過“淨化”﹐進入“出神”﹑“忘我”的狀態﹐達到與“太一”融合﹐與神合為一體。這一理論是以柏位圖哲學為基礎的希臘唯心主義學說的綜合﹐含有濃厚的宗教神秘主義的成份。 

         他主張有神論﹐相信迷信﹑法術﹔他抨擊諾斯替教﹐而不反對基督教﹔他並非基督教徒﹐但他的學說對當時基督教教父哲學產生了極大的影響。  

  

海野十三

http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person160.html 

熱情與冷漠兩種不同人格同時存在於一個清瘦軀幹之中。名字，只是代號，不需特別斟酌。

拉格克維斯特詩選

http://www.shuku.net:8082/novels/foreignpeom/stkgrukvst/kvst.html

這世上有永恆的東西嗎？

Mendelssohn Concert Piece No. 1 in F minor for Clarinet and Bassett Horn, Op. 113 

現在這首曲子會永恆嗎？

諸為有法，悉皆無常，精勤行道，慎勿放逸。

每個女人心中都有永恆的學長

蘇有朋先生即是 

William Alfred Quannigton IQ=350+ 

這個人是個謎，很抱歉我沒有更多關於他的資料，據說是劍橋的一個英國學生，智商接近400.出生後5個月說出第一個詞:aluminum. 1歲時懂得說話與讀寫. 2歲半時自學代數和幾何. 4歲時自學大學微積分課程. 之後入高中,成績全是A+. 9歲時設計了一架時光機(fairstar: 或許是因為其中技術和思想太超前於時代,所以現在還不能夠製造出來). 

William James Sidis IQ=265+ 

神童Sidis十九世紀末紐約出生。Sidis才6個月時，就學會了26個字母，一歲半看紐約時報。3歲時他開始對高等數學感興趣，4歲時已精通法文。8歲時他從高中畢業，已能流利的使用希臘語、拉丁語、德語、俄語、土耳其語和亞美尼亞語。傳說他後來一共懂200種語言而且能互相翻譯,一天能學會一門外語. 9歲時進入哈佛大學，給哈佛數學協會作四維空間的講座。Sidis很可能是人類有記錄以來的智力巔峰,可能高達300。但他與社會格格不入，一生潦倒沒落，成年之後，Sidis毅然放棄學術生涯，選擇了體力勞動，做了一名印刷廠工人，並以收集車票為嗜好。於46歲時死於波士頓附近一間租來的房間裡。 

呃

我須要蔡妍MM的安慰 

仰天嘯 

忘情俗世塵囂 

探生命奧妙 

人生歲月幾良宵 

轉眼秋葉凋 

世事誰能料 

繁華成影泡 

滾滾紅塵浪滔滔 

滔盡英雄豪 

古今幾人逃 

任將相也好 

歲月如水流 

人生苦短憂 

江山景依舊 

夢罷彩雲休 

百代之過客 

浮沉隨浪波 

若想求解脫 

飲罷壺中酒

亂雪紛紛堆，朔風聲聲哀。砍柴深山回，忽見林中梅。 

不畏霜雪摧，風欺花更開。花瓣似雪片，風傳幽香來。 

風雪驚變天，萬物難避災。百木已枯槁，飄零如塵埃。 

寒梅仍亭亭，獨立心未灰。一身是傲骨，雪中誰爭魁？ 

春山藏蜜意， 

秋水送柔波； 

待字閨房裏， 

誰吟子夜歌？ 

【漢語拼音】Taixu 

【中文詞條】太虛(1) 

【作　　者】何成軒 

(1890～1947) 

          中國近代僧人﹑佛學家。俗姓呂﹐乳名淦森﹐學名沛林﹐法名唯心﹐字太虛。浙江海寧縣長安鎮人。光緒十五年生於鄉。16歲出家﹐終生以振興佛學﹑改革佛教為職志﹐並與政界人物時相往還。 

         1918年﹐太虛與陳元白﹑章炳麟等人在上海成立覺社﹐主編《覺社叢書》季刊﹐翌年改為《海潮音》月刊﹐歷時近30年。1928年在南京創設中國佛學會﹐同時籌組中國佛教會。隨後歷遊歐美宣講佛學﹐在巴黎籌組世界佛學院﹐為華僧赴歐美傳播佛教之始。抗日戰爭期間﹐太虛號召佛教徒參加抗戰救國﹐率領中國佛教訪問團出訪南亞和東南亞諸國﹐爭取國際佛教徒同情中國抗日﹐抗戰後受國民黨政府宗教領袖勝利勛章。為培養佛學人才﹐從20年代起先後創辦武昌佛學院﹑漢藏教理院﹑大雄中學﹐主持過閩南佛學院﹑柏林教理院。一生著述七百餘萬言﹐門人輯為《太虛大師全書》﹐主要哲學著作有《道學論衡》﹑《人生觀的科學》﹑《自由史觀》﹑《法相唯識學》等。 

         太虛以法相唯識學為理論基礎﹐吸取佛教其他宗派的觀點﹐構築自己的哲學體系。將近代自然科學﹑學術思想與佛學互相比較﹐用新知識論證佛學﹐用佛學解釋新知識﹐對東西方主要哲學流派一一予以論列評判﹐而歸本於“三世唯心﹐萬法唯識”的唯心主義宇宙觀。他認為識是宇宙萬物的本原﹐又是宇宙萬物發展變化的動力。太虛的哲學思想包含某些辯證法觀點﹐其中對各種粗糙有神論的批判也有合理因素。  

http://www.mtvtop.net/top/html_top/ 

明朝是被清朝滅掉的嗎？ 

錯！ 

是李自成．．．．．．

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書與人的隨想   　

 

　  梁  衡

  　 

　   

在所有關於書的格言中，我最喜歡赫爾岑的這句話：「書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告……種族、人群、國家消失了，但書卻留存下去。」 

人類社會是一個連續發展的過程，我們常將它們比作歷史長河，而每個人都是其中搭行一段的乘客。每當我們上船之時，前人就將他們的一切發現和創造，濃縮在書本中，作為歡迎我們的禮物，同時也是交班的囑托。由於有了這根接力魔棒，所以人類幾十萬年的歷史，某一學科積幾千年而有的成果，我們可以在短時間內將其掌握，而騰出足夠的時間去進行新的創造。書籍是我們視接千載，心通四海的橋樑，是每個人來到這個世界上首先要拿到的通行證。歷史愈久，文明積累愈多，人和書的關係就愈緊密相連。 

現實生活中我們常常會發現一個新世界，比如海洋、太空、微生物等等。凡新世界都會給我們帶來無窮的樂趣。但真正大的世界是書籍，它是平行於物質世界的另一個精神世界。有位養生家說過這樣一句話：「健康是幸福，無病最自由。」這是講作為物質的人。正常人剛生下來沒有任何疾病，一張白紙，生機盎然，傲對來世。以後風寒相侵，細菌感染，七情六慾，就災病漸起，有一種病就減少一分活動的自由。作為精神的人正好與此相反。他剛一降生時，對這個世界一無所知，迷濛蒙，怯生生，茫然對來世。於是就識字讀書，讀一本書就獲得一份自由，讀的書越多，獲得的自由度就越大。所以一個學者到了晚年，哪怕他是疾病纏身，身體的自由度已極小極小，精神的自由度卻可達到最大最大，甚至在去世之後他所創造的精神世界仍然存在。哥白尼一生研究日心說，備受教會迫害，到晚年困頓於城堡中，雙目失明，舉步維艱，但他終於完成了劃時代巨著《天體運行》。到去世前一刻，他摸了摸這本剛出版的新書欣然離開了入世。這時他在天文世界裡已獲得了最大自由，而且還使後人也不斷分享他的自由。 

中國古代有人之初性惡性善之爭。我卻說，人之初性本愚，只是後來靠讀書才解疑釋惑，慢慢開啟智慧。凡書籍所記錄、所研究的範圍，所涉及的東西，他都可以到達，都可以擁有。不讀書的人無法理解讀書人的幸福，就像足不出戶者無法理解環球旅行者或者登月人的心情。既然書總結了人類的一切財富，總結了做人的經驗，那麼讀書就決定了一個人的視野、知識、才能、氣質。當然讀書之後還要實踐，但這裡又用到了高爾基的那句話。「書籍是人類進步的階梯」，如果你腳下不踏一梯，你的實踐又能走出多遠呢？那就只像一隻不停刨洞的土撥鼠，終其一生也不過是吃穿二字。你可以自得其樂，但實際上已比別人少享受了半個世界。一個人只有當他借助書籍進入精神世界，洞察萬物時，他才算跳出現實的局限，才有了時代和歷史的意義。 

古語言：讀書知理。誰掌握了真理誰就掌握了世界。所以讀書人最勇敢，常一介書生敢當天下。像毛澤東當年不就是以一青年知識分子而獨上井岡，面對腥風血雨堅信能再造一個新中國，他懂得階級分析、階級鬥爭這個理。像馬寅初那樣，敢以一朽老翁面對洶洶批判，而堅持到勝利。他懂得人口科學這個理。他知道即使身不在而理亦存，其身早已置之度外。讀書又給人最大的智慧。愛因斯坦在伽利略、牛頓之書的基礎上，發現相對論，物理世界一下子進入一個新紀元。馬克思窮讀了他之前的所有經濟學著作，發現了剩餘價值規律，指出資本主義必然滅亡，一下子開闢社會主義革命的新紀元。他們掌握了事物之理，看世界就如庖丁觀牛，「以神遇而不以目視」，這是常人之所難及。所以從一定意義上講讀書造人。你要成為某方面有用的人，就得攻讀某方面的書，你要有發現和創造就得先讀過前人積累的書。毛澤東講，從孔夫子到孫中山都要給以總結，歷史也就真的產生了毛澤東、鄧小平這樣的巨人。這就是為什麼一個民族的甚至世界的偉人，必定是一個知識分子，一個讀書人，一個讀書最多的人。 

我們作為一個歷史長河中的旅人，上船時既得到過前人以書的贈禮，就該想到也要為下班乘客留一點東西。如果說讀書是一個人有沒有求知心的標誌，那麼寫作就是一個人有沒有創造力和責任感的標誌。讀書是吸收，是繼承；寫作是創造，是超越。當一個人讀懂了世界，吸足了知識，並經過了實踐的發展之後才可能寫出屬於他自己而又對世界有用的東西，這就叫貢獻。這樣他才真正完成了繼承與超越的交替，才算盡到歷史的責任。 

寫作是檢驗一個人的學識才智的最簡單方法，寫書不是抄書，你得把前人之書揉進自己的實踐，得出新的思想，如魯迅之謂吃進草，擠出牛奶。這是一種創造，如同科學技術的發現與發明，要智慧和勇氣。小智勇小文章、大智勇大文章。唐太宗稱以銅為鏡、以史為鏡、以人為鏡，其實文章也是一面大鏡子，驗之於作者可知駑駿。古往今來，凡其人庸庸，其言云云，其政平平者，必無文章。古人云立德立言，人必得有新言匯入歷史長河而後才得歷史的承認。無論馬、恩、毛、鄧，還是李、杜、韓、柳，功在當世之德，更在傳世之文，他們有思想的大發現大發明。我們不妨把每個人留給這個世界的文章或著作算作他搭乘歷史之舟的船票，既然頂了讀書人的名，最好就不要做逃票人。這船票自然也輕重不同，含金量不等，像《資本論》或者《紅樓夢》，那是怎樣一張沉甸甸的票據啊。書的份量，其實也是人的份量。

不讀書愚而可哀；只讀書遷而可惜；讀而後有作，作而出新，是大智慧。

國王布萊克被稱為「人德的蘇丹」 

又到了閱讀《熊十力全集》的時候了

【漢語拼音】Jiao’er 

【中文詞條】焦耳﹐J.P. 

【外文詞條】James Prescott Joule (1818～1889) 

【作　　者】張瑞琨 

          英國物理學家。1818年12月24日生於曼徹斯特附近的索爾福德的一個啤酒廠廠主家庭﹐1889年10月11日在塞爾逝世。 

         焦耳年青時曾向英國化學家J.道耳頓學習﹐並在他的鼓勵下決心從事科學研究工作。開始﹐他研究電學和磁學方面的問題﹐1837年發表了關於這方面的論文而引起人們的注意。1840年12月﹐他在英國皇家學會上宣讀了關於電流生熱的論文﹐提出電流通過導體產生熱量的定律﹔由於不久楞次﹐..也獨立地發現了同樣的定律﹐而被稱為焦耳－楞次定律。 

         焦耳的主要貢獻是他鑽研並測定了熱和機械功之間的當量關係。這方面研究工作的第一篇論文《關於電磁的熱效應和熱的功值》﹐是1843年在英國《哲學雜誌》第 23卷第3輯上發表的。他用磁電機發出的電流通入導體以產生熱量﹐比較在通路時轉動磁電機所作的功﹐和在斷路時所作的功之差﹐與所得的熱量來決定熱功當量的數值。後改變測量的方法﹐將壓縮某定量空氣所需要的功與壓縮時產生的熱量作比較。又根據水通過細管運動放出的熱量來確定熱功當量。不久﹐改用轉動水輪推動流體摩擦測定熱功當量的新方法。不僅用水作實驗﹐還用鯨腦油進行實驗。儘管所用的方法﹑設備﹑材料各不相同﹐結果都相差不遠﹔並且隨著實驗精度的提高﹐趨近於一定的數值。最後他將多年的實驗結果寫成論文發表在英國皇家學會《哲學學報》1850年第140卷上﹐其中闡明﹕第一﹐不論固體或液體﹐摩擦所產生的熱量﹐總是與所耗的力的大小成比例。第二﹐要產生使1磅水(在真空中稱量﹐其溫度在50～60華氏度之間)增加1華氏度的熱量﹐需要耗用772磅重物下降1英尺的機械功。他精益求精﹐直到1878年還有測量結果的報告。他近40年的研究工作﹐為熱運動與其他運動的相互轉換﹐運動守恆等問題﹐提供了無可置疑的證據﹐焦耳因此成為能量守恆定律的發現者之一(見焦耳熱功當量實驗)。 

         1852年焦耳和W.湯姆孫(即開爾文)發現氣體自由膨脹時溫度下降的現象﹐被稱為焦耳－湯姆孫效應。這效應在低溫和氣體液化方面有廣泛應用。他對蒸汽機的發展作了不少有價值的工作﹐還第一次計算了有關氣體分子的速度。 

         1850年﹐焦耳被選為英國皇家學會會員。人們為了紀念他對科學發展的功勣﹐將能量或功的實用單位命名為“焦耳”﹐現行國際單位制(SI)仍沿用。  

天使 

angel  

　　西方宗教中，居於神聖境界(如超越物質而存在的境界)與世俗境界(時間、空間、因果的境界)間的一切善神、善力及真理。相當於東方印度教的化身(avatara)及佛教的菩薩(bodhisattva)。 

 

　　天使的職務是為神傳信、聽神差遣(源自希臘文「信使」〔messenger〕一字)，及擔任個人或國家之守護神。西方神學、宗教人士均將天使分成許多不同的階級，通常分為4等、7等或12等，大致以希臘化文化或伊朗占星術的天體論為依據，或據東方君主政體之階級以畫分。西元前6世紀波斯改革家瑣羅亞斯德(Zoroaster)所創祆教中，善神阿胡拉‧瑪茲達(Ahura Mazda)的阿梅沙‧斯彭塔(amesha spenta)共分為7個階層︰聖靈(Spenta Mainyu)、善思(Vohu Manah)、真理(Asha)、公正(Armaiti)、王國(Khshathra Vairya)、完整(Haurvatat)及永生(Ameretat)。 

 

　　猶太教的天使──在舊約中常被稱為「天體」或「天神群」──並未嚴格分等。聖經時代以後的猶太教──尤其是描述上帝影響人類歷史的啟示文學──則有7位天使，或稱天使長(archangel)，帶領《塔木德》(猶太法典)中所述之無數天體星辰。按《以諾一書》(First Book of Enoch)第20章中記載，7位天使長分別為烏列(Uriel,領導天體星辰並守護冥界)、拉斐爾(Raphael,守護人類靈魂)、拉蓋爾(Raguel,上帝之復仇使者)、米迦勒(Michael,以色列守護神)、撒里爾(Sariel,靈魂的復仇者)、加百列(Gabriel,掌管天堂的撒拉弗〔seraph〕和〔cherub〕)及利米爾(Remiel, 或稱Jeremiel,守護冥界靈魂)，其中米迦勒與加百列舊約聖經曾提及，拉斐爾與烏列外典(Apocrypha)曾提及。希伯來神學與哲學則將天使分為高低兩階級，高階級天使包括撒拉弗、、守護上帝寶座與馬車的有翼天使及「旋轉者」(ofannim)，彼等在舊約中皆曾提及。崇信「死海古卷」(Dead Sea Scrolls)的教派，其理論中高級天使包括光明天使、黑暗天使、毀滅天使及神聖天使。 

 

　　基督教之天使階級係依猶太教傳統發展而成。除一般天使、天使長、撒拉弗、之外，新約聖經中尚有保羅書信中提及的5種天使，為4世紀的教會所承認，即德行(virtue)、權力(power)、主權(principality)、自治(dominion)及寶座(throne)，諸天使共同構成天使聖階制度。敬拜時，天主教與希臘正教均特別重視天使長米迦勒與加百列及拉斐爾。 

 

　　伊斯蘭教承襲猶太教與基督教的傳統觀念而發展其天使階級，按地位重要程度依次排列為:抬負真主阿拉寶座的4位天使，分別以人、公牛、鷹和伊斯蘭傳說中之獅為象徵；頌讚真主的;4位天使長(加百列為啟示者，米迦勒為供應者，阿茲拉伊來〔Izrail〕為死神，伊斯拉非來〔Israfil〕為最後審判之天使)；以下則為次要天使，如守護天使(hafazah)等。 

 

　　由西方主要宗教中演化而來的各種宗教，亦有其天國或神靈之聖秩制度，如德魯茲教派(Druzes)，集猶太教、希臘正教、基督教傳統之大成的諾斯替教(Gnosticism)，及3世紀時波斯人摩尼(Mani)所創的二元論摩尼教(Manichaeism)。這些宗教通常將發散理論(如分神體〔aeon〕或阿爾康〔Archon〕)或占星術(如黃道十二宮)的觀念併入其聖秩階級概念中。 

基要書室

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施篤姆小說選

http://www.shuku.net/dblx/html/25/509-2-0.html 

「中國奇跡」的形成與未來

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=15480 

三袁

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三袁（或公安三袁）指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟，他們分別是袁宗道、袁宏道、袁中道。由於三袁是荊州公安縣長安里（今中國湖北省荊州市公安縣）人，其文學流派世稱「公安派」或「公安體」。

目? [?藏]

1 背景 

2 貢獻 

2.1 袁宗道 

2.2 袁宏道 

2.3 袁中道 

3 評價 

4 故里 

5 參考 

6 外部連結 

 

 

[??] 背景

明代自弘治到萬曆中期，「前後七子」相繼統治文壇達百年之久，他們提倡“文必秦漢”、“詩必盛唐”，主張摹擬剽竊。許多有遠見卓識的文人學者，都曾不滿“七子”派的文學主張和做法，但反對力度不足。

三袁均吸取了李贄、徐渭的見解，反對後七子首領──王（世貞）、李（攀龍）等人之擬古、復古，剽竊成風，主張文學重性靈、貴獨創，所作一清新清俊、情趣盎然，不受任何規條束縛，是為「性靈說」。他們另外亦重視了小說、戲曲的文學價值，認為有可取之處，這是前人所不認同的。

[??] 貢獻

[??] 袁宗道

袁宗道（1560年─1600年），字伯修，明朝萬曆十四年進士，任翰林院編修、春坊右庶子等職。他是反復古思維的發起人，他主張即使研究古文，也不可全部模仿，而是要「學其意，不必泥其字句也」。他除了具有「公安派」相同的性靈學說外，也對復古模擬的文章加以批判。著有《白蘇齋集》。

[??] 袁宏道

袁宏道（1568年─1610年），字中郎，號石公，萬曆二十年進士，歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中等職、國子博士等職，世以為是三兄弟中成就最高者。少敏慧，善詩文，年十六為諸生，結社城南，自為社長。

他是明代文學反對復古運動主將，他既反對前後七子摹擬秦漢古文，亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文，認為文章與時代有密切關係。他說過：「世道既變，文亦因之。今之不必摹古者，亦勢也。」（《袁中郎全集·與江進之尺牘》）他亦相信寫文要真，認為「古有古之時，今有今之時」（今人稱為文學進代論），說：「我面不能同君面，而況古人之面貌乎？」（《袁中郎全集·與丘長孺尺牘》）著有《袁中郎集》。

[??] 袁中道

袁中道（1575年─1630年），字小修，萬曆四十四年進士，歷任徽州教授、南京吏部郎中等職。他亦主張即使研究古文，也不可全部模仿，而是要有其變化。他不但發揚「公安派」主力袁宏道的反復古理論，也將其理論詳細補充論述。著有《珂雪齋集》、《游居柿?》。

[??] 評價

明代後期文壇沉寂，三袁勇於革新文學，糾正過往「前後七子」盲目摹古之風，為文壇帶來了生機，地位舉足輕重。

三袁是同胞兄弟，並能同時在各學術領域，如哲學思想、政治傾向、文學觀點、創作風格，以至性情、氣質等方面，發揮相互影響。這是中國文學史上絕無僅有的，甚至可謂文壇奇蹟，因此有「一母三進士，南北兩天官」一說。

值得一提的是，三人對以後幾百年的歷史乃至近代的五四文化運動都產生了積極的影響。

袁氏兄弟不僅文名卓著，為官也清正廉潔，三人為官到頭，只落得兩袖清風。

[??] 故里

三袁故里位於中國湖北省荊州市公安縣孟家溪鎮東2公里的桂花臺。 

桂花臺東南100米有一座荷葉山，是宗道和中道的合葬墓，墓前300米處立有一塊高大墓碑。 

袁宏道另有一處故里，即現在的柳浪遺址。

劉禹錫

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劉禹錫（772年－842年），字夢得。唐朝著名詩人。因曾任太子賓客，故稱「劉賓客」，晚年曾加檢校禮部尚書、秘書監等虛銜，故又稱「秘書劉尚書」。

目錄 [隱藏]

1 生平 

1.1 家世及早年 

1.2 出仕 

1.3 貶謫 

1.4 晚年 

2 文學成就 

2.1 散文 

3 傳略 

4 名句 

5 著作 

6 相關研究文獻 

7 相關詩作典故 

8 參考文獻 

 

[編輯] 生平

劉禹錫一生的經歷大致可以分為四個時期：

從代宗大歷七年772年到德宗貞元六年790年，即他19歲前的少年時期； 

從貞元七年791年到順宗永貞元年805年，即從他20歲到34歲走上仕途，參加政治革新時期； 

從憲宗元和元年806年到敬宗寶曆二年826年，即從他35歲到55歲的貶謫時期； 

從文宗大和元年827年到武宗會昌二年842年，即從他56歲到71歲去世的晚年時期。 

[編輯] 家世及早年

劉禹錫的先祖為匈奴人，東晉時入中原，故自言系出中山（治所今河北省定縣），七世祖劉亮在北魏任冀州刺史，後北魏孝文帝遷都洛陽，此後劉家定居於洛陽。父親劉緒，為避安史之亂，遷居蘇州。劉禹錫生於嘉興（當時屬蘇州）。《舊唐書·劉禹錫傳》誤作彭城（今江蘇徐州）人。劉禹錫在19歲之前基本上沒有離開過江南。[1]

[編輯] 出仕

德宗貞元九年（793年）與柳宗元同榜登進士，又舉博學宏詞科，授太子校書，升監察御史。曾與柳宗元等參加主張革新的王叔文政治集團。

[編輯] 貶謫

革新失敗後，劉禹錫被貶為連州刺史，行至荊南，又改授朗州司馬。元和十年與柳宗元一起被召回長安，不料不久又被貶為播州刺史。經裴度說情，改授連州刺史。元和十四年，劉禹錫母親去世，遂回洛陽守喪。穆宗長慶元年（821年）授夔州刺史。長慶四年，調任和州刺史。敬宗寶曆二年（826年）冬卸任，並於次年春返洛陽。

[編輯] 晚年

劉禹錫回洛陽後，任東都尚書省主客郎中。文宗大和二年（828年）入朝，任主客郎中，後兼集賢殿學士。大和三年，改官禮部郎中，仍兼集賢殿學士。大和五年（831年），任蘇州刺史。大和八年，任汝州刺史。大和九年改同州刺史。開成元年（836年）秋，劉禹錫因患足疾，改任太子賓客，分司東都。後曾加檢校禮部尚書、秘書監等虛銜。晚年多病，會昌二年秋逝世，享年71歲。

[編輯] 文學成就

韻文 《陋室銘》 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠 ，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無 案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」

[編輯] 散文

劉禹錫在唐代古文運動中，曾起到相當重要的作用。他一生創作了大量的古文。其中最有分量者如《天論》、《華佗論》、《明贄論》等。

[編輯] 傳略

劉禹錫臨終前寫了一篇八百余字的《子劉子自傳》，《舊唐書》、《新唐書》中均有《劉禹錫傳》，唐、宋人筆記中也記載了他的一些軼事。

[編輯] 名句

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 ──《酬樂天楊州初逢席上見贈》 

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 ──《烏衣巷》 

[編輯] 著作

《劉禹錫集》，上海人民出版社，1975年版 

[編輯] 相關研究文獻

《劉禹錫評傳》，卞孝萱、卞敏，南京大學出版社，1996年版 

《劉禹錫叢考》，卞孝萱，巴蜀書社，1988年版 

《劉禹錫及其作品》，蘆荻、朱帆，時代文藝出版社，1985年版 

《劉禹錫謫居武陵》，戴至傳，中國文聯出版社2003年版 

《論劉禹錫詩的歷史地位》，蕭瑞鋒，《人民大學複印資料‧中國古代、近代文學研究》，1996年第1期 

《試論中唐政治革新對劉禹錫詩歌創作的影響》，邵之茜，《人民大學複印資料‧中國古代、近代文學研究》，1999年第10期 

《劉禹錫對遷謫文學傳統的突破》，劉夢初，《人民大學複印資料‧中國古代、近代文學研究》，2003年第4期

【漢語拼音】Kate 

【中文詞條】卡特﹐H. 

【外文詞條】Carter﹐Howard (1873～1939) 

【作　　者】令狐若明 

         英國考古學家。1873年5月9日生於英格蘭諾福克的斯沃弗姆﹐1939年3月2日卒於倫敦。幼年受過私人教育。17歲時﹐作為“埃及調查基金委員會”的成員﹐第一次赴埃﹐參加考古發掘﹐擔任繪圖員。此後擔任埃及政府古物部臨察主任。1922～1933年系統整理出版了他的發掘成果。 

         在英國考古學家皮特里﹐F.和其他考古學家的指導下﹐卡特參加了1893～1899年代爾拜赫里的發掘。1902年起﹐先後發掘了哈脫舍普蘇特墓和吐特摩斯四世墓﹐並開始在底比斯附近的王陵之谷進行發掘。1908年﹐與G.S.M.卡那封伯爵(第五)合作﹐在底比斯進行一系列大規模的考古調查。1922年11月4日﹐卡特發現了古埃及第18王朝法老圖坦哈蒙的陵墓﹐由於這個陵墓完整無缺﹐當時轟動了世界。在這個秘密陵墓的4個墓室裡﹐發現了埃及皇宮的一整套富麗堂皇的傢具和法老本人的木乃伊。木乃伊飾以冠冕﹑黃金面具﹐還有許多精緻的裝飾品和符咒以及各種寶物。出土的大量珍貴物品﹐至今完整地保存在開羅博物館。圖坦哈蒙墓的成功發掘﹐使公元前14世紀前後埃及法老的殯葬情況公之於世。其著作有﹕《吐特摩斯四世之墓》(1904)﹐《圖坦哈蒙之墓》(3卷﹐1923～1933)等。  

芬芳在花蕾裡哭喊： 

『啊呀，日子去了， 

這春的快樂日子，我卻是花瓣中的囚人！』 

不要失去勇氣，膽怯的東西啊！ 

你的禁錮會爆裂，花蕾會開成花朵， 

而當你在生命圓滿後死去時，春天也仍會活下去。 

芬芳氣喘，在花蕾內振動，哭喊： 

『啊呀，時間過去， 

但我不知我到那裡去，我尋求的是什麼！』 

不要失去勇氣，膽怯的東西啊！ 

春風已竊聽了你的慾望， 

今日不會結束，在你成就你的存在之前。 

將來對她是秘密，芬芳絕望地哭喊： 

『啊呀，是誰的過失，我的生命這樣無意義？ 

誰能告訴我，究竟為什麼我存在？』 

不要失去勇氣，膽怯的東西啊！ 

完整的黎明接近，那時你將混合你的生命 

在一切生命中，最後知道你的本旨。

雕刻在石頭上的美神啊， 

在人生的匆忙和喧囂裡， 

你站著： 

沉默而安靜，孤獨而超逸。 

偉大的時間之神， 

迷戀地坐在你的腳邊喃喃而語： 

『說話呀，對我說話呀，我的親愛的： 

說吧，我的新娘！』 

但是你的言詞卻封閉在石頭裡， 

啊，不為所動的美神啊！ 

蓮花開放的那天，唉，我心不在焉，沒有知道這回事。我的花籃空空，那花朵遺留著沒有被注意。 

只有憂思時時來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風裏有著奇異芳香的甜蜜蹤跡。 

那迷茫的香氣，使我渴念得心痛。這在我彷彿是那夏天急切地呼吸著，在尋求它的完成。 

那時我不知道它是這樣近，而且是我自己的，這完美的香氣是在我自己心的深處開放。

我有過榮名，才智，愛情， 

　青春，健康，和精力； 

葡萄常使我酒杯泛紅， 

　有俏影相偎相倚； 

「美」曾像陽光，朗照我心房， 

　我靈魂愈益溫柔； 

享人間珍品，擁天下寶藏， 

　我曾像帝王般富有。 

如今我極力搜尋記憶， 

　把往事一一清點， 

看此生有哪些珍貴經歷 

　吸引我重溫一遍。 

沒有哪一天，沒有哪一時 

　歡情不摻上苦味； 

也沒有哪一件華美服飾 

　不曾磨損而破碎。 

田野的毒蛇，術士有本領 

　防止牠將人荼毒； 

然而，當蛇蟲蟠曲在心靈， 

　誰能夠將牠馴服？ 

牠不肯傾聽理智的聲音， 

　也不受樂曲引誘； 

牠無盡無休地啃咬著靈魂， 

　靈魂卻必得忍受！ 

我靈魂陰鬱──快調好琴弦， 

　趁我還受得住聆聽樂曲； 

用輕柔手指向我耳邊 

　彈弄出喁喁細訴的低語。 

只要這顆心還有所希圖， 

　樂音會再度將它誘導； 

只要這雙眼還藏著淚珠， 

　會流出，不再把腦髓煎熬。 

讓琴曲旋律深沉而激越， 

　歡快的調門請暫且躲開； 

樂師呵，讓我哭泣吧，否則， 

　沉重的心呵，會爆成碎塊！ 

它原是悲哀所哺育，後來 

　長期在失眠中熬受痛楚； 

命運給了它最壞的安排： 

　碎裂，──要麼，被歌聲收伏。 

http://www.douban.com/subject/2781884/ 

我們不會再徘徊 

　在那遲遲的深夜， 

儘管心兒照樣愛， 

　月光也照樣皎潔。 

利劍把劍鞘磨穿， 

　靈魂也磨損胸臆； 

心兒太累，要稍喘， 

　愛情也需要歇息。 

黑夜原是為了愛， 

　白晝轉眼就回還， 

但我們不再徘徊 

　沐著那月光一片。 

不用說吧 

你的理想國度 

是布滿金黃色的崇高天堂 

但 

卻離我好遠好遠 

如果天空就這麼變黑了 

在此時此刻 

這就是我的國度 

堅守的國度 

曾經荒唐的白色年華 

跟著另一片塵埃落地 

直至深入了你的夢幻國度 

這是我預料過的 

但還是如脆弱的保壘兵 

不支倒地 

白色金黃色的沙 數落我的不值 

幽暗漆黑的眼淚 落不進你的堡 

在憂暗中 小小的角 

我將支撐著唯一的灼熱光點 

我不會離去 也不會捨棄 

盤點2007年中國10大熱點經濟社會問題

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=15508 

殷紅淺碧舊衣裳， 　取次梳頭暗澹妝。 

夜合帶煙籠曉日， 　牡丹經雨泣殘陽。 

低迷隱笑原非笑， 　散漫清香不似香。 

頻動橫波嗔阿母， 　等閒教見小兒郎。 

有美人兮 見之不忘 

一日不見兮 思之如狂 

鳳飛遨翔兮 四海求凰 

無奈佳人兮 不在東牆 

將琴代語兮 聊寫衷腸 

願言配德兮 攜手相將 

何時見許兮 慰我徬徨 

不見于飛兮 使我淪亡 使我淪亡 

十九世紀的德國文學只有兩個大師，海涅，尼采。 

哲涅弗畢 

http://play.rbn.com/play.asx?url=wcpe/wcpeint/wmdemand/preroll.asf&proto=mms?url=wcpe/wcpeint/wmlive/wcpewin.asf?mswmext=.asx 

Beethoven 1st mvt (Allegro vivace) ~ Piano Sonata No. 2 in A, Op. 2 No. 2 

冼星海

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冼星海（1905年6月12日－1945年10月30日），曾用名黃訓、孔宇，廣東番禺人，出生於澳門，是中國現代作曲家、鋼琴家，於1939年所作的《黃河大合唱》是最廣為人知的作品。

[編輯] 生平

1905年生於澳門一個貧苦船工的家庭。

1918年入嶺南大學附中學小提琴。

1926年入北京大學音樂傳習所、國立藝術專科學校音樂系學習。

1928年進上海國立音樂專科學校學小提琴和鋼琴，並發表了著名的音樂短論《普遍的音樂》。

1929年去巴黎勤工儉學，從師於著名提琴家帕尼·奧別多菲爾和著名作曲家 保羅·杜卡斯。

1931年考入巴黎音樂學院，在肖拉·康托魯姆作曲班學習。留法期間，創作了《風》、《游子吟》、《D小調小提琴奏鳴曲》等十余首作品。

1935年回國後積極參加抗日救亡運動，創作了大量戰鬥性的群眾歌曲，併為影片《壯志凌雲》、《青年進行曲》、話劇《復活》、《大雷雨》等譜寫音樂。抗戰開始後參加上海救亡演劇二隊，後去武漢與張曙一起負責開展救亡歌詠運動。1935年至1938年間，創作了《救國軍歌》、《只怕不抵抗》、《游擊軍歌》、《路是我們開》、《茫茫的西伯利亞》、《莫提起》、《黃河之戀》、《熱血》、《夜半歌聲》、 《頂硬上》、《拉犁歌》、《祖國的孩子們》、《到敵人後方去》、《在太行山上》等各種類型的聲樂作品。

1938年任延安魯藝音樂系主任，並在"女大"兼課。教學之余，創作了著名的《黃河大合唱》和《生產大合唱》等作品。

1939年加入中國共產黨。

1940年赴蘇聯學習、工作。

1945年病逝於莫斯科。在蘇聯期間寫有交響曲《民族解放》、《神聖之戰》，管弦樂組曲《滿江紅》，管弦樂《中國狂想曲》以及小提琴曲《郭治爾·比戴》等。此外還寫了《聶耳──中國新興音樂的創造者》、《論中國音樂的民族形式》等大量音樂論文，已發表的有三十五篇。由於他對將音樂用作革命所作的探索，獲得了中華人民共和國「人民音樂家」的稱號。

[編輯] 作品

現已收集到他的作品近三百件。

大合唱 (共四個) 

《生產運動大合唱》 

《黃河大合唱》(1939年) 

《九·一八大合唱》 

交響樂 

《民族解放》 

《神聖之戰》 

管弦樂組曲 

《滿江紅》 

管弦樂 

《中國狂想曲》，其中一段《下山虎》在1975年10月，為紀念洗星海逝世三十周年，由劉文金改編成民族管弦樂曲 

小提琴曲 

《郭治爾·比戴》 

歌曲 

《游擊軍》，《到敵人後方去》，《在太行山上》，《黃河之戀》，《夜半歌聲》 

電影配樂 

《壯志凌雲》，《青年進行曲》

賈平凹文集

http://www.shuku.net/dblx/html/34/688-2-0.html 

又到了繳稅的時候了 

全世界都在幹

我17歲那年，跟一個學妹，發生了 

一群男人的夢 

沒有文學大師的時代?

http://www.literature.org.cn/Article.asp?ID=24673

煌煌巨著,拳拳之忱 ——賀《20世紀中國油畫》出版 

邵大箴 

　　由文化部藝術司和中國油畫學會主編、北京出版社出版、被列為全國藝術科學九五規劃國家重點項目的圖書《20世紀中國油畫》,今天和讀者見面了。當我們翻閱這三卷六冊的巨著時,我們的心怦怦地在跳動，我們首先為編者們幾年來的辛勤勞動所感佩,他們用自己的汗水和心血培育了這部輝煌的作品,收集了我國170位藝術家在20世紀創造的有代表性的油畫作品,並刊有相當篇幅的文字（包括總論、每個歷史時期的評論、每位藝術家的簡歷和自述,沒有自述的由別人寫的評論文章替代,還有水天中編寫的數十萬字中英文對照的《20世紀中國油畫紀年》）。這是一部可觀的學術性著作,其意義遠遠不止於一部大型的畫冊,它具有很高的學術水準，包括資料的準確性,編排的科學性以及評論、分析文字的學理性,都在同類圖書中占前沿位置。這部著作的問世，對我們全面、客觀地回顧20世紀中國油畫的歷程,科學地、辯證地總結我國油畫創作在前一百年各個歷史階段的經驗教訓,以及對我們前瞻我國油畫未來的道路,都有重要的意義。此外,這部收集了近千幅作品、又印刷精良的畫冊,也有其收藏價值。 

　　在邁進21世紀時，通過這部著作我們回頭看我們前輩、我們自己和比我們年輕的同行們為我國油畫事業所付出的艱辛勞動,所做出的貢獻，我們有許多感想。首先,最突出的一點是，我們的藝術家只要和祖國和人民共命運,從現實生活中汲取創作靈感,我們的創作就自然會有民族的和現實的的品格。油畫是從歐洲吸進的畫種，它之所以能在中國扎根生長和開花結果，主要在於因為它和中國的現實緊密相結合，真實地表達了中國人的思想、感情和審美趣味；其次,是我們的藝術事業必須遵循藝術規律,充分尊重藝術家的勞動,尊重他們的探索精神,使他們充分發揮自己的藝術個性,我們油畫藝術面貌之所以愈來愈豐富多彩，就足以說明這一點；再一點,我們要看到,20世紀的中國油畫是在中西文化交融的大背景下發展起來的,我國的油畫實踐向世人鮮明地昭示著這樣一個事實：我們中華民族之所以生生不息,其中一個重要原因，是因為我們民族有開闊的胸襟，在各方面,當然也包括文化和藝術領域在內,既勇於把自己的經驗授予別人,也勇於和善於向別的民族創造的優秀成果學習。 

　　最後,再一次感謝擔任本書主編和副主編的同行們,感謝參與這本著作編輯和出版的朋友們,你們為我國的美術研究事業、為我們的精神文明建設、為落實江澤民同志關於代表先進文化的指示，做了一件大實事。 

　　　　　　　　　　　　　2001年9月8日於北京,中央美術學院。 

輕輕  墜入凡界底羽翼

妳梳洗神祇附予的純真和  憂鬱

試用涕泣底餘光

妳以柔荑遮面

毛玻璃後  謎樣底鑲嵌

輕輕  凝視朦朧裡底容顏

若  蠢蠢欲動底心

可瞧見妳  在燥鬱底午後

是否  可依此回到

夢中底童年？

然  一頭流瀉底  青絲

妳暗喻  悽楚的微笑

不過是  消失前底寧靜

黃潤華作品展給我們的啟示 

邵大箴 

　　「黃潤華作品展」在中國美術館開幕了，來參觀展覽的人很多，有他的學生、同事、甚至有他的老師，當然還有許多愛好藝術的人士，可見潤華先生的人格魅力和他作品對人們的吸引力，人們是帶著複雜的心情來看他的展覽的，人們既為能在展覽會上看到他的許多作品而激動、而興奮，同時也難過，因為這是一個開遲了的展覽，黃潤華本人沒有能看到他的這個展覽，這是非常令人遺憾的。本來憑著潤華先生的年齡、資力，特別是他的藝術成就，他是應該在好幾年前，在他的生前舉辦這樣一個展覽的，但是，因為他謙虛、樸實，對自己要求嚴格，沒有舉辦過個展。他於去年5月，過早地離開了我們，他是一位不應該這麼早就離開了我們的一位藝術家，他只活了68歲，對從事中國畫創作的藝術家來說，這正是創作的盛期。今天，我們看到這樣一個遺作展，心裡的難過是不言而喻的。 

　　潤華先生1932年8月22日生於河北省正定縣東海棠村的農民家庭，1952年考入中央美術學院繪畫系，1955年畢業。在學生期間，他有全面的造型基礎，就其個人的愛好來說，他很喜歡油畫。但當時，需要一些年輕人繼承中國畫的遺產，他被組織動員做李可染先生的助手，學習中國畫。經過思考之後，他服從了學校的安排。他跟隨可染先生赴江南、西南寫生，行程2萬餘裡，畫了大量寫生稿，並於11月舉辦了山水寫生展（主要展出李可染作品也有部分黃潤華的作品），受到了美術界的好評。從此，黃潤華專心致志地從事中國畫創作。他在可染先生身邊，深入體會老師的教導，領會中國畫創造的規律與原理，刻苦地練習筆墨基本功。他遵從老師的指示，虔誠地向傳統學習，認為中國畫沒有傳統的功底，將不會有所作為；同時，他虔誠地向自然學習，認識到只有認真觀察、分析和研究自然，從自然中吸收創造的靈感，中國畫才可能有所創新。他說：「中國山水畫從來就是人們崇尚的自然、懷念自然、回歸自然的天命大道的必然產物；也是悅目暢神、陶治性情的精神養品。」由此，他重視寫生。按照可染先生的主張，寫生不是單純地收集素材，也不是如實描寫，而是寫自然界「生命的真諦」，寫「天地之大美」，目的是「達萬物生生不息之理」。這種寫生，可染先生叫做「對景創作」，是寫客觀自然之主觀反映。可染先生說：「我這玩意兒（作品）是因為它是由大自然而引起的」。 

　　潤華先生履行這一信念，他從祖國的大自然景色中獲得廣闊的繪畫題材，獲得創造的靈感。他寫長江三峽、黃河長城、黃山雲海、高山飛瀑、漓江煙波，他更留戀於北國的家鄉風物。他說，他常常表現出兩種不同的審美情調，一類以氣象宏偉見勝，另一類以平實見長。他學習可染老師的藝術技巧，更學習他的創造精神。作為可染先生的入室弟子，他的畫風接近自己的老師是很自然的，他懂得，不能重複自己的教師。怎樣才能做到不重複？他摸索到：隨其自然，不刻意求變。他的個性風格逐漸顯示了出來。當黃潤華在日本舉行個展時（1991），日本著名畫家加山又道評價說：「黃潤華先生是繼承李可染先生的畫風，並確立了新的自己風格的著名畫家……對山水畫研究很深，對遠、中、近景的空間表現有獨特的功夫，能創傷很有浪漫畫情作品」。他的畫像他的人一樣，渾厚、沉雄與樸實無華，有健康的審美趣味和清新的藝術格調。乍看他的畫，平實不招人，細細看，很耐人尋味，有一種內在的美，無形中流露出他的人格力量。在他的作品中，沒有矯情和造作，沒有絲毫的浮躁氣，這種真誠的虛靜的心境本身就是一種美，一種非常可貴的品格——這種美，這種品格於今天的中國畫壇尤為重要。在他的作品面前，我們不能不聯想到當前中國畫壇充溢著的浮躁之氣，不能不從中得到一些有益的啟示。 

　　在討論黃潤華的藝術作品時，我們還聯想到一件事，那就是50年代在美術界有這樣一個爭論：中國畫（指名人畫來說）是不是有表現力？中國畫的表現力（繪畫語言的表現力）是不是比油畫弱？當時的一些年輕人，包括黃潤華在內，對中國畫的意義與價值缺乏認識。幾十年過去了，許多藝術家們的實踐，當然包括李可染先生及其畫派的實踐，充分說明，中國畫的語言是有表現力的，只是這種表現力具有自己的特色，通過自己的筆墨系統，自己的佈局，去達到一種境界，這種寫意的表現體系，會有程式化的因素，但也不是僵死不變的。因為它有程式化的因素，所以要從臨摹著手，掌握它的方法；光臨摹不行還需要創作，怎樣才能從臨摹轉向創作呢？寫生是關鍵。黃潤華的體會是「學習中國山水畫，要將臨摹、寫生創作三個環節節聯繫起來，這其中山水寫生是溝通臨摹和創作的橋樑」。聯繫到目前我國山水畫創作的現狀，我們也深深感到黃潤華的這一見解是重要的。我們不少畫家由於不肯花精力去寫生，不是依樣畫葫蘆，就是閉門造車，畫些異想天開的畫面。 

　　看黃潤華的展覽，我們思緒萬千，上面寫的僅僅是我的一點感想。 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年5月22日 

　　文中引語見《黃潤華畫集》，李可染藝術基金會編，天津楊柳青畫社出版，2001年。  

別輕易將愛說出

你我漸已蒼老

再也承受不住

分離底悲傷

然後我們老去

才靜靜將指尖纏在一起

才能幸福底相依

普希金 (Pushkin) 詩選

http://www.lingshidao.com/yishi/pushkin.htm 

http://baike.baidu.com/w?ct=17&lm=0&tn=baiduWikiSearch&pn=0&rn=10&submit=search&word=tag:%D1%A7%D5%DF&tagfromview

咖啡、音樂與文字構築我在左岸的生活，物質很廉價，精神卻是十分高尚。 

荷  語                            

池塘裡的荷花

彷彿沈思冥想的觀音

無視紅塵鼎沸的喧鬧

無視盛夏酷熱的難耐

心是一方小小的道場

在寧謐的晨曦中

沐浴永恆自在的清涼

晶瑩圓滿的露珠

嵌在不染塵的荷心

是曼妙的梵音串成智慧的

法輪  在慈悲的眼眸中

蘊含生命無限的包容

每一個手勢或顧盼

是語言文字的昇華

在莊嚴中開示絕美的皈依 

河

讓我沉下去

在你柔波的五線譜上畫一個六十四分音符

用我的髮

如煙向青天裊裊上昇

你孳孳向青山爬去

一條

欲尋求化蝶之道的白蠶

投下石子　你遽爾歡笑,

從低沉的啜泣醒過來

不會比

點燃一根白火柴更慢

一個鐘擺的動

及不上你舞姿的規律

你吻遍了冷漠的青苔　吻遍了殷勤的紫荊

還一如

我九歲初遇你時那般年輕

冬雷震震春雨淅淅秋風颯颯夏蛙咕咕

你

泠泠

既然得不到你的全部 

就困你的溫柔於一掌中吧

你要溜走

也讓我目送你的淚

不栽蘆葦就沒依依的笛聲就沒驚起的白鳥嗎？

讓我接好已斷的箏弦

陪你在這寧靜的下午

夢遊

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玫瑰

第一瓣

落日如血,　夸父的眼淚和汗

浮

你一瓣輕若疾鷗的嬌豔。

海在滑行,　滑行在你無止無盡的陰影

雲數海的波浪,　也數你的飛

一個夏天,　風必將捲走老人的美

於是你不眷戀草原　不眷戀佳卉秀草的魅惑　

你張開雙翅,　隨那矯健的老人作

孤注一擲的遠旅。

滑,　你渴飲月光

一尾泥鰍　

光滑的身子　以你的紅,　你的柔　以

那白鬍子織就的羅網。

第二瓣

妲己在鹿臺凝視你,　用新洗的素手

捧你

師涓奏出了滿天哀怨　

西方馬嘶人嘯　畫棟腐雕樑爛

你的臉依然鮮妍

歲月的污垢全入了那狂醉高歌的帝皇的雙眼。

風從遙遠的黃河捲來陣陣淚水的味道

樓閣欲飛,　因此你戰慄

你處於慾望的炮烙　只有　匍匐

在散發黃銅光芒的女人肌膚。

第三瓣

你化身千百精靈　驟雨般灑向

那深插荒郊野外的畫戟;

再有力的手指　—　有力如飛將溫侯　也握

不住你輕歌曼舞的倩影。

黃沙滾滾,　俯視戰場的晚虹無言　

你和尋找靈魂的肉　的骨　一起吟唱

天籟的祭文

草瞬間變得蒼白,　再有幾千載的春風

也描不出一絲生命的嫩綠。

且讓你的豔覆蓋整片大地。

且讓你的豔填滿整個穹蒼。

第四瓣

自皇帝的宴席歸來,　武媚慵倦欲睡

你匆匆從檀木窗前掠過

驚醒

靜修的尼姑轉眼青絲滿頭。

輕颺,　如燕　如青春的苦戀　

把女兒的紅　埋入皺紋埋入墳墓埋入堆積的奏章

不如在長安的冬風中與枯葉　與塵埃

一起亂舞亂叫

你不回憶宮庭的花壇,　你逍遙

終於

窗戶隨著一把碎裂的歎息　關上了。

第五瓣

也許是因為你的存在,　諸神仙

才創造秋天。

竹籬下有幾叢顫巍巍的黃菊,　一個

顫巍巍的少婦在籬邊把酒獨飲;

你翩然而至, 擠出最後一縷紅

隨著珠淚

滴

入

酒

中。

於是

少婦軟癱在倒影的漣漪　雲間

又出現了夸父的容顏。

第六瓣

隆隆雷聲間

以飛刀之勢向我襲來的　是

一把清澈的女聲

我看見了王菲的紅裙

也看見了漫天飄舞的玫瑰。

女人的歌

　　　　１

　我是線裝書上的女人

我是線裝書上的女人, 難被忘懷

或僅是工筆的微笑劫掠淪陷區中一堆感情

皮膚終年低溫, 年二十一

體內常儲淚, 不聞人籟

湍流成紅色, 間或有星之沉積

與被淹死

搜逑索耦的書生屍體數具

怎樣的憂患描繪出我的眼線

天真不能體現, 莫名所以

拒絕直視的異性, 低頭是

我的慣性動作, 想起水蓮花會刻意嬌羞

或取一湖碎月窩於瞳底

戲未開演前睫毛總維持幔幕的莊嚴

始終唇瓣輕啟

感到幸福即將侵入

寧濫勿缺,探測每個賣弄矜持的可能

正有尖銳菱形突出指末

煙　煙飾我於暗夜的邊緣,

未暴露的地方有虹以我長髮的飄逸之勢染織空白

我是線裝書上的女人, 難被忘懷

　　２

　膺品

開花許是為了凋零

交接的創口鮮血淋淋

終夜沉默

顫抖於清醒的瞬間

手來回摩挲,試圖攫住存在

疲憊的月亮心跳不復狂野

確實, 寬宏的天空仍能放進兩個我

而鼻子依然如劍

石頭一般僵硬的是枕邊的娃娃

(我伏在窗台哭泣)

鎖被開後已成多餘的廢物

我失去供奉秘密快樂的價值

鐵色的臉龐生銹

晨風吹走最後一絲暖意

曾經燃燒,多少衣服都包不住死灰的心

荒原上踏不出記憶的曲線, 無法思索

一度是百合,如今

是枯漠的膺品

數顆寒星向我睥睨

歎息只為了形穢,我已不敢向上仰望

　　3.

　凌晨

放走夢的囚徒後我迎來露濕霑霑的旅人

美在凌晨的深湖中結晶成他的衣服

腳步把路燈盞盞踏滅

相思樹下污穢的與豪華的

被他收拾入行李的最底層　他一直向我

這閃爍心靈之火的窗口

飛鳥起自頹圮的雲牆

我忽然看見北方的冰雪　瞳仁

盛滿一個廣場

而梅花,梅花

正在少年紅燙的臉頰邊微笑

一片薄霧張開小帆,從山的一面飄蕩到天的一面

他正乘船而走,手挾一勾氣息奄奄的月輪

　　４

　山與湖

青峰如髮

如一樹逃不開的濃蔭

壓在頭上時

方可聽見南山之陽的殷殷其雷

電一閃,蘆葦突長,蛇般向天空游去,遠至消失

靜 --- 這就是湖的真理

呼喚著你,聽到嗎?聽到嗎?

漣漪已觸及你的鞋跟

消極浪漫主義，宵浪 

創造有現實感的藝術形象——寫在《中國當代版畫家出版精品選》前面 

邵大箴 

　　和雕塑一樣，版畫在中國有悠久的傳統。也和雕塑一樣，20世紀的版畫藝術是從西方引進中國，與中國的社會運動，與審美高度相結合，產生了新的表現形態，成為中國新藝術傳統的一部分的，由魯迅先生倡導的「新興版畫運動」曾為推動中國社會的變革與進步起過重要的作用。在這一運動中做出傑出成績的優秀版畫家們奉獻了社會、服務了人民大眾的大大無私精神和他們經歷過和艱苦而卓有成就的藝術實踐至今仍然鼓舞著新的一代藝術家們。改革開放以來的20年，版畫雖然面臨著市場經濟的挑戰，遭遇到藝術觀念與實踐更新的考驗，出版一度蹣跚，但它並未躊躇不前。由於社會進步需要版畫的動力，也由於人們的審美離不開版畫，還由於許多有識之士與好事者的努力，版畫藝術自然充滿著活力。和其他藝術領域中的情況相同，版畫界新生生力量的崛起是十分引人注目現象，不同的是，由於較少商業炒作和較少商主的藝術觀念的介入，版畫界的新人的情況比較自然，年輕藝術家們的腳步比較紮實、矯健。可以舉出許多事例說明這一點，其中最突出的是，近20年來新崛起的年輕版畫家相當專心致志地在本專業領域探索，他們心無旁鶩，不朝三四，不盲目追循「潮流」，在尋往一種有個性的風格之度，他們繼續深入發掘，以便於更加鮮明，更有內在的文化涵義。與他們的前輩不同，注重語言本身的表現力。辦事可貴的是，他們並沒有為此減弱對客觀的世界觀察，分析與研究，也就是說，在他們關注藝術語言時，是把藝術語言作為思想和文化載體來看待的。這樣，就避免了兩種可能出現的傾向，語言的過分哲理化和唯美的形式主義。藝術注重有哲學的介入，藝術作品也應該有相當的哲學內容，但藝術影響人、感動人的主要形象，是感情，赤裸裸說教的作品只能把觀眾拒之於門外；同樣，藝術的制式是為傳達思想，感情服務的，離開社會內容，離開人們的喜怒哀樂專搞純形式的遊戲只能使作品空洞、乏味。 

　　擺好基礎訓練與提高創造能力的之間的關係，是造就藝術家時必須十分注意研究的課題。假若有人問，近20年來，包括版畫在內的我國美術教育獲得了哪些成績的話，我的回答是，正是在處理這兩方面的關係取得了一些進步。務庸語言，新時期以來美術領域內的新秀大多是各美術學院培養出來的，他們有紮實的造型能力，也有很開闊的思維與視野。當他們追求「新」時，若有一定的文化底蘊和相當的藝術教養，又有比較充足的技術，技巧的準備。文化底蘊與藝術修養對藝術家來說是至關重要的，它們能使藝術家的主體與位置相對固定，而不是被一時流行的時尚所迷惑、所困擾，技術與技巧的準備同樣十分重要，同為藝術家之靠心、腦、手的配合去思考、去創造，不可設想光有所謂觀念而不肯或不善於動手的人，能在藝術上有真正的作為！ 

　　新時期的版畫創作繼續在引進外國觀念，技巧、技術吸收民族傳統營養這兩方面作出不懈的努力。藝術創造本身的價值不在於是它採用了何種形式，傳統還是外來的，而在於這種形式是否恰當的傳達了內容，是否有現代的感覺，是否激動或感染了觀眾的視覺與心靈。通過對新時期近20年來藝術實踐的觀察，我們似乎愈來愈認識到這樣一個事實：凡是對外國藝術真正有所瞭解與認識的人，必然對本民族藝術傳統十分尊重與愛惜，反之亦然。我們高興地看到作為20世紀初從西方引進的版畫藝術，經過幾代人的努力，在與中國社會現實和民族文化傳統相結合之後，不斷放出異彩。具有新的中國的藝派與特色，豐富著中國和世界的藝術寶庫。 

　　所以想到與寫到關於版畫藝術上面的這些話，是由於看了這本「中國當代版畫家出版精品選」的作品之原有不少的感想。被選進這本集子作品的作品是中青年藝術家，共10位，他們是：吳長江、蘇新平、李曉林、李帆、余陳、宋光智、鄭星球、徐寧，都是高等美術學府版畫專業的骨幹教師，他們不單單是從事在版畫創作的藝術家，他們同時用其他媒介進行創造。當然，他們在石版藝術領域更有獨到的研究與探索，獲得了可喜的成果，這些成果代表了當代中國石版藝術的新水平。石版是屬於平版的一種，其刻印的程序與結果雖不同於凸、凹、孔和綜合版，但創作者在創作過程中由水油相抱連成的偶然性和即時性所感受到的樂趣，以及對由版的印痕效果所獲得的愉悅感則是共同的。我想說，參與結集的這十位藝術家是石版創作的高手，他們各自有不同於別人的新印「絕招」，形成獨特的技術面貌，但是他們不耽迷於技術與技巧，他們用這些技術與技巧服務於創作，服務於藝術的構思，而各人的創作與藝術構思又立足於個人的生活體驗，為表達這些體驗，他們擇用所需的手段，形成自己的個性面貌。只是要強調地指出，這十位藝術家在表達個人的生活經驗的，注意到了自己的個性與公共社會性之間的呼應與共鳴。當下藝術界有個時髦的話題即所謂「文化思考」。可以說，每個人思考的文化問題都會有相當的社會性與公共性，因為個人脫離不開社會，但前擔是藝術家必須關注社會、關注現實，必須與社會與大眾溝通與交流。唯有此種，他們的文化思考以及他們的藝術創造才會既是社會大眾所可能關心和感興趣的，二是保持著獨特視角和切入點的，看看這十位中青年藝術家的版畫作品，從取材到構思，到在版語言的處理，到作品的立意，都各自有鮮明的特色，彼此之間的差異與距離是顯而易見的，可是有一點是共同的，並把他們聯結在一起：著眼於有意義，有現實感的創造。作品的文化品味與思想深度，大眾可以通過畫面感動和欣賞，即使有些作品含有超現實的隱喻意味，也不晦澀費解。從這裡可以看出，這十位藝術家的實踐是相當自覺的，他們的主張與信念決定了他們的作為與作品面貌，也使他們志同道合的結集於一冊，以此求教於版畫界同仁及廣大觀眾，並意在為我國新時代的石版藝術做出自己的貢獻。 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年5月14日於北京  

積極浪漫主義，激浪 

【漢語拼音】Shilaige’er 

【中文詞條】施萊格爾﹐F.von 

【外文詞條】Friedrich von Schlegel (1772～1829) 

【作　　者】張玉書 

          德國文學理論家﹑作家﹑語言學家。1772年3月10日生於漢諾威。1790年在格廷根學習法律。1791至1794年在萊比錫學習藝術史﹑古典語文和哲學﹐受柏拉圖和溫克爾曼的影響。隨後在德累斯頓開始文學創作。1796年到耶拿﹐深受費希特哲學的影響。1794至1802年在柏林和耶拿任哲學講師。在柏林參加文學沙龍﹐結識施萊爾馬赫和蒂克。1798至1800年和他的哥哥奧古斯特‧威廉‧施萊格爾出版早期浪漫派刊物《雅典娜神殿》。參加這一工作的還有諾瓦利斯﹑施萊爾馬赫和蒂克。1802年在巴黎任講師﹐並學習羅曼語言和東方語言。1808年在科隆皈依天主教﹐同年在維也納供職。1815年被封為貴族。1815至1818年在美因河畔的法蘭克福任奧地利公使館參贊。1810至 1812年在維也納發表 《論現代史》(1811)和《古代與現代文學史》( 2卷﹐1815)的講演﹐內容大多涉及歷史﹑哲學和文藝學。他把歷史理解為一個民族對自己的過去的自我意識﹐而文學則是一個民族精神生活的體現。1800年《雅典娜神殿》停刊﹐又創辦《歐羅巴》(1803～1805)﹑《和睦》(1820～1823)等雜誌﹐宣傳宗教和復舊思想。1829年 1月11日死於德累斯頓。 

         弗‧施萊格爾是德國早期浪漫派的重要理論家﹐他的早期論文﹐如《希臘文學研究》(1798)和《希臘人及羅馬人的詩歌史》(1798)﹐探討了古希臘藝術﹐認為它是典範。但是他又認為﹐古希臘人創造的客觀的﹑有效的東西是必將消失的作品﹐而現代的主觀精神則可能繼續發展。他的《片斷》(1797﹐1798﹐1800)使他成為浪漫主義美學的奠基人。他主張“普遍藝術”﹐強調文藝的主觀性﹐反對文藝與現實發生任何聯繫。他的論文《論威廉‧邁斯特的特徵》(1798)﹐對歌德這部作品作了獨到的分析。 

         弗‧施萊格爾的長篇小說《路清德》(片斷﹐1799)對當時的婚姻制度進行了批評﹐主張婦女解放和戀愛自由﹐把閑散無為的藝術視為特權階級的理想和特權。他還著有悲劇《阿拉爾柯斯》(1802)。 

         在1808年皈依天主教後﹐他嚮往中世紀的封建宗法社會﹐對資本主義的社會關係十分反感。他試圖逃往理想的王國﹐以免接觸鄙陋的政治現實。他認為詩人不必受法則的束縛﹐“天才”可以越過現實的限制。他的觀點在當時有相當的影響。 

         弗‧施萊格爾在語言學和文學史方面也作出了重大貢獻。1808年出版的《印度人的語言和智慧》使他成為德國梵文研究的奠基人。這本書作為比較語言學的巨著是印度日耳曼語言科學的第一部經典著作。此外﹐他還開創了對中世紀文學的研究。 

【漢語拼音】Shilai’ermahe 

【中文詞條】施萊爾馬赫﹐F.D.E. 

【外文詞條】Friedrich Daniel Ernest Schleiermacher (1768～1834) 

【作　　者】陸俊杰 

          德國新教神學家﹑哲學家。生於布累斯勞(現波蘭境內)。幼年在莫拉維亞兄弟會虔敬派學校讀書。1785年入巴比神學院。1787年進哈雷大學攻讀神學和哲學。1794年在蘭德斯堡任牧師。1796年起先後在柏林﹑斯托爾普(今屬波蘭)等地任牧師。1804年任哈雷大學神學教授。1807年拿破侖入侵普魯士後被迫離開哈雷。1810年後任柏林三一教會牧師﹑新柏林大學神學教授和柏林學院秘書等職。 

         在神學思想上﹐施萊爾馬赫企圖調和唯理主義和超自然主義兩派學說﹐用個人主觀情感說明宗教的起源﹑普遍性和必然性﹐認為哲學和自然科學的真理都能與基督教神學和諧一致。他認為宗教的本質在於它是對“宇宙的情感和直覺”或“從有限中獲得的對無限的感覺”。提出宗教是對於“上帝活在有限的我們之中﹐並在我們當中活動的體驗”的定義。認為宗教就是“絕對依存感”。這種情感為人類經驗中的普遍現象﹐並表現在一切宗教之中。人從這種情感中領受上帝之實在性。雖然人人都有對上帝的意識﹐但多數人卻對此沒有確切的認識。對上帝的意識只在耶穌基督中得到最完整的體現。基督因此而與聖父保持獨特的關係。所以說基督教是宗教之最高級形式。人們只有從基督設立的宗教社團中﹐通過澄清並加強自己對上帝的意識而獲得救贖。 

         此外﹐施萊爾馬赫還以其神學觀點為出發點﹐探討歷史﹑倫理學﹑哲學和文化等問題﹐他的思想對新教思想的發展有深遠影響。主要著作有﹕《論宗教》﹑《基督教信仰》以及《新約導論》﹑《耶穌傳》等。  

傷 ---　四季組曲　其三

車

窗外,　

秋正在為夭逝的　夏

舉行火葬禮

一山一山的楓　向天空熊熊燃燒

我在玻璃上噬食　田道邊的枯草

灰得像　鼠眼　的空座位,　迴繞

宋玉的悲聲　沒有落葉

該落的　早在去年萬蝶同墳的　夢魘中　

落盡了

一條淌血的牛在哭　流星

飛逝　漸漸溶化的白雲下,　惟一

真實的　是女巫般飛舞的膠袋　一團

滾向不知名遠方的　微顫

我與你相隔

一條街

卻恍若

存在

一片湛藍

太多的事不能說

太多的不能夠

心中細細的吶喊

不知能否穿越時間

找到過去

相遇的點

那個

失戀與戀愛重疊的雨天

又是雨天

並肩走在大街

卻再也不能

談論心裡的感覺

只能談談天

試圖尋回

曾有的表面

三農問題

http://www.jgny.net/nong/

柏基斯 

Burgess, Anthony  

(1917.2.25,英格蘭 曼徹斯特?1993.11.25,倫敦) 

亦譯伯吉斯。亦稱約瑟夫‧凱爾(Joseph Kell)，原名約翰‧安東尼‧柏基斯‧威爾遜(John Anthony Burgess Wilson)。 

　　英國小說家、評論家和文學家。寫小說探討現代社會的困境，措詞諧趣橫生，道德上執著，並有一種古怪的暗示。他學的是英國文學和英語語音學。1946?1950年在伯明罕大學校外部任教，1948?1950年在教育部工作，1950?1954年在班伯里(Banbury)文法學校任英語教師。1954?1959年在馬來亞和婆羅洲當教育官員時，寫有3部以馬來亞為背景的長篇小說。 

 

　　回國後，為維持生計而寫作，成為多產的職業作家。用筆名安東尼‧柏基斯寫了對人口過剩的世界持反烏托邦觀點的《不合格的種子》(The Wanting Seed, 1962)和《給熊吃的蜂蜜》(Honey for the Bears, 1963)。用筆名約瑟夫‧凱爾寫了《孤掌難鳴》(One Hand Clapping, 1961)和《恩德比先生的內心》(Inside Mr. Enderby, 1963)。 

 

　　《發條桔子》(A Clockwork Orange, 1962；於1971年攝製成電影)使他被譽為有喜劇和諷刺天才的小說家。小說用柏基斯發明的青少年的黑話寫成，有英國俚語、美國俚語、俄語以及其他原始資料。對於社會企圖從心理上感化一個不可救藥的狂暴的少年犯並使其自新這一不成功的嘗試進行審視。其他長篇小說包括《聖維納斯之夜》(The Eve of Saint Venus, 1964)和《恩德比的外貌》(Enderby Outside, 1968)，後者屬一系列幽默小說，集中描寫抒情詩人恩德比，許多評論家以為恩德比即柏基斯本人的替身。後期作品有《人間幽靈》(Earthly Powers, 1980)，《國際新聞的結局》(The End of the World News, 1983)，《邪惡者的王國》(The Kingdom of the Wicked, 1985)，《隨便什麼老鐵》(Any Old Iron, 1989)和《德特福德的死者》(A Dead Man in Deptford, 1993)。作品的特色是用詞富有創造性、學問淵博、對社會諷刺尖銳。雖然他對現代社會的觀點是悲觀的，但他的小說一般具有喜劇特點。 

 

　　柏基斯著有50多部作品。除了寫長、短篇小說，他還以文學批評的著作聞名，其中包括《大家一起來︰為一般讀者寫的喬伊斯作品導論》(Here Comes Everybody: An Introdnction to James Joyce for the Ordinary Reader, 1965)。他撰寫電視節目劇本，翻譯戲劇作品，並著有莎士比亞、勞倫斯和海明威的傅記。他還譜寫許多樂曲，包括合唱曲和管弦樂曲。 

范縝 

Fan Chen  

(450??515) 

亦作Fan Zhen。 

　　中國南朝齊、梁唯物主義哲學家和無神論者。字子真，南鄉舞陰(今河南泌陽西北)人。出身寒微，刻苦學習，博通經術，秉性質直。「好危言高論」，不畏權貴。任宜都太守時曾禁人祭祀神廟，一生兩次進行反佛教論戰。一在南齊時，和篤信佛教的竟陵王蕭子良辯論，子良理屈以官爵誘范，范聲明不能「賣論取官」，堅持無神論立場；後梁武帝蕭衍又動員王公朝貴名僧64人撰論文75篇駁范縝《神滅論》，范縝以明銳論證挫敗論敵。 

 

　　《神滅論》第一次把體用範疇用於闡明形神關係，提出「形質神用」，並用利(鋒利)刃(刀刃)比喻斷定神不是實體，標誌中國古代無神論思想的最高水平。《神滅論》駁斥靈魂不滅的說教，震撼因果報應觀念，在中國無神論史上有卓越貢獻。范縝有《文集》15卷，已佚。現存《神滅論》和《答曹舍人》保存在《梁書》和《弘明集》中。清嚴可均輯《全梁文》輯錄其全部遺文。

1189年 夏     札答闌敗給蒙古，被滅亡。

1191年 春     克烈敗給蒙古，被滅亡。

              蒙古鎮壓了周邊的部族，統一了蒙古區域。

1192年 夏     英國在愛爾蘭島建設都柏林。

1195年 夏     挪威在斯堪的那維亞建設慕拉納。

1195年 秋     西夏的李純佑成為新國王。

1195年 冬     阿拔斯朝敗給阿尤布朝，被滅亡。

1196年 新春   李朝敗給吳哥朝，被滅亡。

              西夏敗給蒙古，被滅亡。

1196年 秋     波蘭的雷歇克成為新國王。

1197年 春     阿尤布朝在埃及建設塔爾蘇斯。

1199年 夏     兩西西里王國的托瑪索．科吉摩成為新國王。

1199年 秋     金敗給蒙古，被滅亡。

1200年 新春   匈牙利的安道爾成為新國王。

1200年 春     花剌子模的圖希成為新國王。

1200年 夏     高麗的崔忠獻成為新國王。

1200年 冬     平泉政權敗給鎌倉政權，被滅亡。

1201年 新春   源賴朝成為征夷大將軍，創始了鎌倉幕府。

1202年 春     吳哥朝的撒姆太克成為新國王。

              威尼斯共和國敗給神聖羅馬帝國，被滅亡。

1203年 新春   西遼的納米格科項叛變，建立峽忽及王國的獨立政權。

              西遼的李純佑成為新國王。

              花剌子模的穆罕默德成為新國王。

              吐蕃敗給蒙古，被滅亡。

1203年 冬     英國在英國建設愛丁堡。

1204年 新春   木瓦希得朝的穆哈馬德納賽爾成為新國王。

1204年 春     南宋的光宗成為新國王。

              波蘭敗給匈牙利，被滅亡。

1205年 夏     南宋敗給蒙古，被滅亡。

1205年 盛夏   拜占庭帝國敗給阿尤布朝，被滅亡。

1205年 秋     卡斯蒂利亞王國在伊比利亞建設科多瓦。

1206年 冬     西遼敗給蒙古，被滅亡。

1207年 新春   卡斯蒂利亞王國的桑舒成為新國王。

1208年 新春   高麗敗給蒙古，被滅亡。

1208年 春     阿尤布朝的阿富坦爾大人成為新國王。

              峽忽及王國敗給蒙古，被滅亡。

1208年 盛夏   鎌倉幕府敗給蒙古，被滅亡。

1209年 春     在蒙古召開的會議裡，窩闊台被選為繼承人。

1209年 夏     吳哥朝的韃乞木農卡亞成為新國王。

              吳哥朝敗給蒙古，被滅亡。

1209年 盛夏   古爾朝的哥裡成為新國王。

              基輔公國的曼卡法斯成為新國王。

1210年 新春   神聖羅馬帝國在義大利建設羅馬。

1210年 盛夏   神聖羅馬帝國的亨利希六世成為新國王。

              古爾朝的亦魯迪斯成為新國王。

              花剌子模敗給蒙古，被滅亡。

1211年 冬     古爾朝敗給蒙古，被滅亡。

1212年 新春   對於蒙古，伊斯蘭諸國同意聯盟。

1214年 春     卡斯蒂利亞王國的道明修成為新國王。

1214年 夏     阿尤布朝的阿迪爾大人成為新國王。

1214年 秋     阿尤布朝的喀米爾大人成為新國王。

1214年 冬     蒙古在蒙古建設元素城。

              蒙古在華南建設雲中城堡。

1215年 夏     蒙古在日本建設幽靈城堡。

1215年 盛夏   神聖羅馬帝國在德國建設蘇黎世。

1215年 秋     阿尤布朝的斯奈恩成為新國王。

1215年 冬     對於蒙古，歐洲諸國同意聯盟。

1216年 新春   蒙古在東南亞建設祈願祭壇。

1216年 盛夏   阿尤布朝的猊札巴傑爾成為新國王。

              蒙古在印度建設九頭蛇池塘。

1216年 冬     阿尤布朝敗給蒙古，被滅亡。

              蒙古在蒙古建設惡魔城。

1217年 新春   印度教諸朝的蘭木史臘加成為新國王。

1217年 春     挪威的哈康三世成為新國王。

1217年 盛夏   神聖羅馬帝國的弗雷德裡希二世成為新國王。

              蒙古在東南亞建設暴風城。

1218年 夏     蒙古在土耳其斯坦建設奇美拉之棲。

              蒙古在華北建設紹興。

1218年 盛夏   蒙古在華北建設巨獸峭壁。

1218年 秋     蒙古在東南亞建設魔法樹林。

1218年 冬     蒙古在西西伯利亞建設光明聖壇。

1219年 春     英國的哈羅魯特成為新國王。

              神聖羅馬帝國在德國建設布魯日。

              印度教諸朝敗給蒙古，被滅亡。

1219年 夏     蒙古在華南建設雕像花園。

1220年 春     蒙古在華北建設黃金帳篷。

1220年 秋     匈牙利的阿列契費拉成為新國王。

1220年 冬     匈牙利敗給蒙古，被滅亡。

              基輔公國敗給蒙古，被滅亡。

1221年 夏     卡斯蒂利亞王國敗給木瓦希得朝，被滅亡。

1221年 盛夏   蒙古在東俄羅斯建設傀儡工廠。

1221年 秋     挪威的法蘭捷斯科成為新國王。

              神聖羅馬帝國的委倫司特成為新國王。

1221年 冬     神聖羅馬帝國的卡爾成為新國王。

1222年 新春   蒙古在西俄羅斯建設獅鷲籠。

1222年 盛夏   兩西西里王國的斯格特成為新國王。

              神聖羅馬帝國的雷翁沙力尼成為新國王。

1223年 春     神聖羅馬帝國的路儀斯成為新國王。

1223年 秋     神聖羅馬帝國的雷克斯．歐爾洛夫成為新國王。

1224年 新春   法國敗給蒙古，被滅亡。

1224年 春     蒙古在印度建設英雄祭壇。

1224年 秋     兩西西里王國敗給蒙古，被滅亡。

1224年 冬     神聖羅馬帝國敗給蒙古，被滅亡。

1225年 秋     木瓦希得朝的谷乞畢成為新國王。

1226年 新春   木瓦希得朝的科堡錫庫度成為新國王。

1226年 春     木瓦希得朝的竺奴庫度成為新國王。

              挪威的斯諾裡成為新國王。

1226年 夏     蒙古在印度建設牛頭圖騰。

1226年 冬     木瓦希得朝的阿幕而．易魯成為新國王。

1227年 春     挪威的路易士．黎陸梨成為新國王。

1227年 盛夏   英國敗給蒙古，被滅亡。

1228年 春     蒙古在巴爾幹建設本能寺。

1228年 夏     蒙古讓木瓦希得朝降服於它。

              木瓦希得朝降服於蒙古，失去其原有的領土了。

1229年 春     挪威的有行沃爾客成為新國王。

1229年 冬     挪威敗給蒙古，被滅亡。

              成吉思汗率領著蒙古完成稱霸世界之野望。 

1189年 新春   猛將 術赤長大成人。

1189年 夏     攻擊札答闌的克魯倫。

1190年 新春   和克烈的同盟期限到期了。

1191年 春     攻擊克烈的和林。

              鎮壓了周邊的部族，統一了蒙古區域。

1193年 新春   能臣 窩闊台長大成人。

1194年 新春   國王成吉思汗被稱為「大部族的汗」。

1194年 盛夏   攻擊西夏的興慶。

1196年 新春   國王成吉思汗被稱為「諸侯的汗」。

              攻擊西夏的敦煌。

1197年 新春   將軍 胡元明出奔。

              國王成吉思汗被稱為「連勝的汗」。

1197年 盛夏   攻擊金的開封。

1198年 秋     攻擊金的中都。

1199年 新春   策士 傅鵬楓長大成人。

1199年 秋     攻擊金的會寧。

1200年 新春   鄂嫩這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              國王成吉思汗被稱為「無敵的汗」。

1201年 新春   克魯倫這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              把猛將 哲別迎為王室的女婿。

              把猛將 速不台迎為王室的女婿。

1201年 春     答應與吳哥朝結為同盟。

1201年 夏     攻擊南宋的臨安。

1202年 新春   開封這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

1203年 新春   攻擊吐蕃的拉薩。

1203年 夏     把重鎮 木華黎迎為王室的女婿。

1204年 春     將軍 工籐實長叛投到鎌倉幕府。

              把猛將 武藏坊弁慶迎為王室的女婿。

1205年 新春   開封這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              攻擊鎌倉幕府的太宰府。

1205年 夏     在臨安發明了星盤。

              在臨安發明了天文學。

              在臨安發明了天文臺。

              攻擊南宋的泉州。

1206年 新春   臨安這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              和林這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

              把能臣 耶律楚材迎為王室的女婿。

1206年 春     將軍 清原將綱叛投到鎌倉幕府。

1206年 盛夏   把猛將 完顏陳和尚迎為王室的女婿。

1206年 冬     攻擊西遼的龜茲。

1207年 夏     攻擊鎌倉幕府的平泉。

1207年 秋     把策士 札木合迎為王室的女婿。

1208年 新春   泉州這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              攻擊高麗的開城。

1208年 春     攻擊峽忽及王國的巴剌撒昆。

1208年 盛夏   攻擊鎌倉幕府的鎌倉。

1209年 新春   克魯倫這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

1209年 春     在蒙古召開的會議裡，窩闊台被選為繼承人。

              把能臣 長春真人迎為王室的女婿。

1209年 夏     將軍 鄭勇出奔。

              攻擊吳哥朝的吳哥。

              攻擊吳哥朝的河內。

1210年 新春   臨安這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              猛將 王濤長大成人。

1210年 春     把能臣 北條泰時迎為王室的女婿。

1210年 盛夏   攻擊古爾朝的古爾。

              攻擊花剌子模的撒馬爾罕。

1211年 冬     攻擊古爾朝的德裡。

              攻擊阿尤布朝的尼榭普洱。

1212年 新春   和林這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              猛將 卡錫貝蓋長大成人。

              伊斯蘭諸國聯盟起來和我國敵對。

              把策士 陳趙彪迎為王室的女婿。

1213年 新春   古爾這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

1213年 夏     把能臣 亞拉互赤迎為王室的女婿。

1214年 新春   猛將 拔都長大成人。

1214年 夏     攻擊阿尤布朝的大馬士革。

1214年 秋     攻擊阿尤布朝的塔爾蘇斯。

1214年 冬     在蒙古建設元素城。

              在華南建設雲中城堡。

1215年 新春   攻擊阿尤布朝的巴格達。

1215年 夏     在日本建設幽靈城堡。

1215年 盛夏   把能臣 博爾術迎為王室的女婿。

1215年 秋     攻擊阿尤布朝的君士坦丁堡。

              攻擊阿尤布朝的開羅。

              把能臣 王健昭迎為王室的女婿。

1215年 冬     歐洲諸國聯盟起來和我敵對。

1216年 新春   能臣 余峰長大成人。

              能臣 蔣潔強長大成人。

              能臣 金愷揚長大成人。

              猛將 葉勁傑長大成人。

              能臣 楊志浩長大成人。

              能臣 依阿蓋長大成人。

              能臣 吳華強長大成人。

              猛將 張超群長大成人。

              把策士 佑泰侔祿迎為王室的女婿。

              在東南亞建設祈願祭壇。

1216年 夏     從敵國阿尤布朝的軍隊中保衛君士坦丁堡。

1216年 盛夏   在印度建設九頭蛇池塘。

1216年 冬     將軍 大江廣元出奔。

              攻擊阿尤布朝的基輔。

              在蒙古建設惡魔城。 

1217年 新春   能臣 桑樂長大成人。

              能臣 陶亮長大成人。

              猛將 金琪長大成人。

1217年 盛夏   在東南亞建設暴風城。

1218年 新春   中都這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              能臣 馬棋長大成人。

1218年 夏     在土耳其斯坦建設奇美拉之棲。

              在華北建設紹興。

1218年 盛夏   把能臣 伊鹿布拉哈迎為王室的女婿。

              在華北建設巨獸峭壁。

1218年 秋     在東南亞建設魔法樹林。

1218年 冬     在西西伯利亞建設光明聖壇。

1219年 新春   古爾這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              臨安這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              把能臣 胡幻龍迎為王室的女婿。

1219年 春     攻擊印度教諸朝的卡裡刻特。

1219年 夏     在華南建設雕像花園。

1220年 新春   大馬士革這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

1220年 春     在華北建設黃金帳篷。

1220年 秋     將軍 固靂塔利泥出奔。

              攻擊匈牙利的佩斯。

1220年 冬     攻擊匈牙利的克拉科。

              把能臣 石彪迎為王室的女婿。

              攻擊基輔公國的諾夫哥羅。

1221年 新春   把策士 狄奧德儒思迎為王室的女婿。

1221年 盛夏   將軍 石勇出奔。

              在東俄羅斯建設傀儡工廠。

1221年 秋     攻擊神聖羅馬帝國的巴勒摩。

1221年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的威尼斯。

1222年 新春   雲中城堡這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              國王成吉思汗被稱為「南洋的白鯨」。

              把策士 石趙鷹迎為王室的女婿。

              把策士 金健迎為王室的女婿。

              把策士 必勒得迎為王室的女婿。

              在西俄羅斯建設獅鷲籠。

1222年 盛夏   攻擊神聖羅馬帝國的科隆。

              把能臣 金岳龍迎為王室的女婿。

1223年 春     攻擊神聖羅馬帝國的布魯日。

1223年 夏     在泉州發明了三輪休制。

              攻擊神聖羅馬帝國的熱那亞。

1223年 秋     攻擊神聖羅馬帝國的羅馬。

1223年 冬     將軍 穆罕默德出奔。

1224年 新春   中都這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              克魯倫這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              從敵國英國的軍隊中保衛布魯日。

              攻擊法國的巴黎。

1224年 春     在印度建設英雄祭壇。

1224年 秋     攻擊兩西西里王國的突尼斯。

1224年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的蘇黎世。

1225年 新春   古爾這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              和林這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              將軍 依魯喀拉弗叛投到英國。

1225年 春     策士 札木合死亡。

1226年 新春   能臣 韃奴賴長大成人。

              策士 巴卡庫得長大成人。

              能臣 尤都史魯芭長大成人。

              攻擊木瓦希得朝的多勒多。

1226年 春     攻擊挪威的都柏林。

1226年 夏     在印度建設牛頭圖騰。

1226年 冬     將軍 西門出奔。

              攻擊木瓦希得朝的科多瓦。

1227年 新春   雲中城堡這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

1227年 春     攻擊挪威的愛丁堡。

1227年 盛夏   攻擊英國的倫敦。

1228年 新春   能臣 瑪史得長大成人。

              策士 貝佑班長大成人。

              能臣 哥恩佑蓋長大成人。

              能臣 奴加恩窟魯長大成人。

              猛將 哲哈衛班長大成人。

              把猛將 羅賓漢迎為王室的女婿。

1228年 春     在巴爾幹建設本能寺。

1228年 夏     讓木瓦希得朝降服。

1228年 冬     猛將 哲別死亡。

1229年 新春   中都這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              鄂嫩這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              猛將 瑪哈木帕而長大成人。

1229年 春     攻擊挪威的卑爾根。

1229年 秋     能臣 亞拉互赤出奔。

1229年 冬     攻擊挪威的慕拉納。

              成吉思汗率領著蒙古完成稱霸世界之野望。

1189年 夏     攻擊札答闌的克魯倫。

              札答闌成為我國國土的一部份。

              敵將屈出律之外還有3名成為部下。

              得到戰利品馬頭琴。

1190年 新春   和克烈的同盟期限到期了。

1191年 春     攻擊克烈的和林。

              克烈成為我國國土的一部份。

              敵將札木合之外還有2名成為部下。

              鎮壓了周邊的部族，統一了蒙古區域。

1194年 盛夏   攻擊西夏的興慶。

              以龐大的戰力取勝。

              敵將脫斡鄰勒汗成為部下。

1196年 新春   攻擊西夏的敦煌。

              以龐大的戰力取勝。

              西夏成為我國國土的一部份。

              敵將阿珈岡博之外還有1名成為部下。

1197年 新春   將軍 胡元明出奔。

1197年 盛夏   攻擊金的開封。

              以龐大的戰力取勝。

              得到戰利品攻城塔。

              得到戰利品孫子兵法。

              得到戰利品二胡。

1198年 秋     攻擊金的中都。

              以龐大的戰力取勝。

              敵將劉雄明之外還有1名成為部下。

              得到戰利品齊民要術。

              得到戰利品火藥。

              得到戰利品震天雷。

              得到戰利品占星術。

              得到戰利品藍染。

1199年 秋     攻擊金的會寧。

              金成為我國國土的一部份。

              得到戰利品洋弩。

              得到戰利品傷寒雜病論。

              得到戰利品煉丹術。

1201年 春     答應與吳哥朝結為同盟。

1201年 夏     攻擊南宋的臨安。

              敵將楊大之外還有6名成為部下。

              得到戰利品投石機。

              得到戰利品羅盤。

              得到戰利品木版印刷。

              得到戰利品造紙術。

              得到戰利品山水畫。

              得到戰利品夢溪筆談。

1203年 新春   攻擊吐蕃的拉薩。

              吐蕃成為我國國土的一部份。

1204年 春     將軍 工籐實長叛投到鎌倉幕府。

1205年 新春   攻擊鎌倉幕府的太宰府。

              得到戰利品琵琶。

1205年 夏     攻擊南宋的泉州。

              南宋成為我國國土的一部份。

              得到戰利品朱子學。

              得到戰利品藥學。

1206年 春     將軍 清原將綱叛投到鎌倉幕府。

1206年 冬     攻擊西遼的龜茲。

              西遼成為我國國土的一部份。

1207年 夏     攻擊鎌倉幕府的平泉。

              敵將佐竹將綱之外還有1名成為部下。

              得到戰利品醫心方。

1208年 新春   攻擊高麗的開城。

              高麗成為我國國土的一部份。

              得到戰利品朝鮮人蔘。

1208年 春     攻擊峽忽及王國的巴剌撒昆。

              以龐大的戰力取勝。

              峽忽及王國成為我國國土的一部份。

1208年 盛夏   攻擊鎌倉幕府的鎌倉。

              鎌倉幕府成為我國國土的一部份。

              敵將毛呂實時成為部下。

              得到戰利品宮殿式建築。

              得到戰利品卷繪。

1209年 夏     將軍 鄭勇出奔。

              攻擊吳哥朝的吳哥。

              得到戰利品高棉美術。

              攻擊吳哥朝的河內。

              以龐大的戰力取勝。

              吳哥朝成為我國國土的一部份。

              敵將劉勇順成為部下。

              得到戰利品占婆米。 

1210年 盛夏   攻擊古爾朝的古爾。

              攻擊花剌子模的撒馬爾罕。

              花剌子模成為我國國土的一部份。

              敵將納米格科項成為部下。

              得到戰利品醫學典範。

1211年 冬     攻擊古爾朝的德裡。

              古爾朝成為我國國土的一部份。

              得到戰利品播種器。

              得到戰利品阿拉伯數字。

              得到戰利品阿尤維達。

              攻擊阿尤布朝的尼榭普洱。

              以龐大的戰力取勝。

1212年 新春   伊斯蘭諸國聯盟起來和我國敵對。

1214年 夏     攻擊阿尤布朝的大馬士革。

              以龐大的戰力取勝。

              敵將阿爾桀伍特成為部下。

1214年 秋     攻擊阿尤布朝的塔爾蘇斯。

              以龐大的戰力取勝。

1215年 新春   攻擊阿尤布朝的巴格達。

              以龐大的戰力取勝。

              得到戰利品代數學。

              得到戰利品鏈金術。

1215年 秋     攻擊阿尤布朝的君士坦丁堡。

              以龐大的戰力取勝。

              得到戰利品希臘火。

              得到戰利品鎧甲。

              得到戰利品伊巴密濃達的陣形術。

              得到戰利品拜占庭建築。

              得到戰利品城郭建築。

              得到戰利品查士丁尼法典。

              得到戰利品鑲嵌壁畫。

              攻擊阿尤布朝的開羅。

              以龐大的戰力取勝。

              敵將亦魯吐咪師之外還有3名成為部下。

              得到戰利品聖戰。

              得到戰利品燈塔。

              得到戰利品光塔。

              得到戰利品細密縮像畫。

1215年 冬     歐洲諸國聯盟起來和我敵對。

1216年 夏     從敵國阿尤布朝的軍隊中保衛君士坦丁堡。

1216年 冬     將軍 大江廣元出奔。

              攻擊阿尤布朝的基輔。

              阿尤布朝成為我國國土的一部份。

              得到戰利品肖像。

              得到戰利品景泰藍。

1219年 春     攻擊印度教諸朝的卡裡刻特。

              印度教諸朝成為我國國土的一部份。

              得到戰利品石窟寺院。

              得到戰利品錫塔琴。

              得到戰利品紡織機。

1220年 秋     將軍 固靂塔利泥出奔。

              攻擊匈牙利的佩斯。

              得到戰利品馬術便覽。

1220年 冬     攻擊匈牙利的克拉科。

              匈牙利成為我國國土的一部份。

              得到戰利品濕繪壁畫。

              攻擊基輔公國的諾夫哥羅。

              基輔公國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品巴拉萊卡琴。

1221年 盛夏   將軍 石勇出奔。

1221年 秋     攻擊神聖羅馬帝國的巴勒摩。

              敵將伊鹿阿被兒之外還有1名成為部下。

              得到戰利品軍事概要。

              得到戰利品大三角帆。

              得到戰利品博物誌。

              得到戰利品外科手術。

1221年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的威尼斯。

              以龐大的戰力取勝。

              得到戰利品船尾舵。

1222年 盛夏   攻擊神聖羅馬帝國的科隆。

              得到戰利品輪休制。

              得到戰利品有輪犁。

1223年 春     攻擊神聖羅馬帝國的布魯日。

              以龐大的戰力取勝。

1223年 夏     攻擊神聖羅馬帝國的熱那亞。

              得到戰利品英雄傳。

              得到戰利品算盤之書。

              得到戰利品蓋侖醫書。

1223年 秋     攻擊神聖羅馬帝國的羅馬。

              敵將步勵犁瑪尼成為部下。

1223年 冬     將軍 穆罕默德出奔。

1224年 新春   從敵國英國的軍隊中保衛布魯日。

              攻擊法國的巴黎。

              法國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品高盧戰記。

              得到戰利品羅馬式建築。

1224年 秋     攻擊兩西西里王國的突尼斯。

              以龐大的戰力取勝。

              兩西西里王國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品漢尼拔戰記。

1224年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的蘇黎世。

              以龐大的戰力取勝。

              神聖羅馬帝國成為我國國土的一部份。

              敵將卡魯羅．拿波力成為部下。

1225年 新春   將軍 依魯喀拉弗叛投到英國。

1226年 新春   攻擊木瓦希得朝的多勒多。

              得到戰利品美利奴羊。

              得到戰利品解剖學。

1226年 春     攻擊挪威的都柏林。

              以龐大的戰力取勝。

              得到戰利品蘇格蘭風笛。

1226年 冬     將軍 西門出奔。

              攻擊木瓦希得朝的科多瓦。

              以龐大的戰力取勝。

              敵將護利安．奴伯之外還有2名成為部下。

1227年 春     攻擊挪威的愛丁堡。

              以龐大的戰力取勝。

1227年 盛夏   攻擊英國的倫敦。

              英國成為我國國土的一部份。

              敵將西門之外還有1名成為部下。

              得到戰利品牧羊犬。

              得到戰利品長弓。

              得到戰利品水力碎礦機。

1228年 夏     讓木瓦希得朝降服。

1229年 春     攻擊挪威的卑爾根。

              以龐大的戰力取勝。

1229年 秋     能臣 亞拉互赤出奔。

1229年 冬     攻擊挪威的慕拉納。

              以龐大的戰力取勝。

              挪威成為我國國土的一部份。 

無產階級專政的歷史經驗初探

http://www.sjgczy.com/show.asp?id=143 

中國當代文學的墮落

http://www.mmkey.com/article/2006-6-9/5888-1.htm 

http://play.rbn.com/play.asx?url=wcpe/wcpeint/wmdemand/preroll.asf&proto=mms?url=wcpe/wcpeint/wmlive/wcpewin.asf?mswmext=.asx

Grieg Homage March ~ Sigurd Jorsalfar, Op. 56

吳文英

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吳文英（1200年-1260年），字君特，號夢窗，晚年號覺翁，四明（今浙江寧波鄞縣）人，南宋詞人。

吳文英本姓翁，後來過繼給姓吳的人改姓吳。終生未仕。早年居蘇州，後入杭州，與當朝的達官貴人交接甚密，比如丞相吳潛、史彌遠等。其詞多為戀情懷舊之作。當時由於他寫詞奉承賈似道，被當時的人所鄙視。晚年他寄居榮王趙與芮門下。

周邦彥之後詞風開始吹起一股重視形式之風，史達祖、吳文英這一派的詞人承繼了形式至上的風格，開始創作堆砌的、華麗的詠物詞作。然而這樣的風格卻常不見容於中國的詞學審美標準，因此吳文英的詞作飽受被邊緣化之苦，而吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。

宋代詞家張炎評論他的詞時說：「詞要清空、不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛，去留無跡；吳夢窗詞如七寶樓台，炫人眼目，拆碎下來，不成片段，此清空質實之說。」

清代詞評家王國維在《人間詞話》裡說：「夢窗之詞，余得其詞中一語以評之，曰：『映夢窗，零亂碧』。」

以下是他的一篇詞作「風入松」：

聽風聽雨過清明　愁草瘞花銘　樓前綠暗分攜路　一絲柳　一寸柔情　料峭春寒中酒　交加曉夢啼鶯

西園日日掃林亭　依舊賞新晴　黃蜂頻撲鞦韆索　有當時　纖手香凝　惆悵雙鴛不到　幽階一夜苔生 

童慶炳

http://baike.baidu.com/view/751839.htm 

蔣孔陽

http://baike.baidu.com/view/306655.htm 

不要說再見

今天是馬克思生日

直腸的細語 

闌尾的悄悄話 

神學是一門實證科學

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=1349 

「哲人王」如何可能？

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=1297

蒙上眼睛 

掩上耳朵 

不去看 

不去聽 

一切我所厭惡的 

不去刻意阻擾故事的發展 

不去勞神改變必然的結果 

順其自然 

時間會給你答案 

我的隨意而為 

你們說是荒誕 

我的隨心而動 

你們說是懶惰 

我的隨性而行 

你們說是任性 

視而不見 

你們斜視的眼白 

聽若不聞 

自以為是的良言 

我走我的路 與你們無關 

這是出自一句經典的名言 

不穿皮鞋 

我不聽話 

拒絕一切形式的束縛 

隨我所欲 

想要一種絕對的自由 

我要我的靈魂 

在我安靜的軀體中 

放蕩形骸

　　現   在   的   教   育   理   論   太   混   亂 

　　高   明   海 （ 文 檔2 7 

　　身處教育界基層的老師們，大家來說說，這麼多年來搞的素質教育，折騰來折騰去，搞得我們莫衷一是，究竟取得了什麼實質性的效果？我們第一線的老師和教育工作者心裡最清楚。即便是社會人士，只要是稍稍細心點的人都感到，現在的教育怎麼了，教育教學效果怎不如以前了呢？ 在實施素質教育中，有議論講，學校老師應該讓學生多多接觸社會，看看國家的建設，欣賞欣賞優美的大自然啊！老師及學校哪敢呀？現實的社會狀況是，哪怕是學生回家後在社會上出了事，都要想方設法把老師及學校拉著墊背，更何況是由學校老師「帶」出去的！如果哪個班主任老師命不好，恰巧樹上的某片葉子掉下來砸著了學生的頭，也要讓你賠個天翻地覆的！搞不好上級還要「嚴肅查處」你，來個「雙開」，哪怕你先頭賠了錢，到頭來既丟了面子又砸破了飯碗！這就是素質教育的悲哀！

　　我們教育部門的有些專家，今天一個方案，明天一個措施，互相不連貫或互相矛盾，朝三暮四。有些方案或措施，根本不具備可操作性。 現在議論最大的矛盾焦點就是什麼減少課業負擔啊，取消分數啊，取消統考啊，取消排名啊等幾個議題。這些東西還有最最動聽的說法，美名其曰「教育改革」！甚至學生的書包過重也是罪過，平心而論，學生的書包過重有很大程度是必修課本以外的資料造成的　　

　　 我們用不著找什麼理論依據，也用不著旁證博引。我們只知道一個最根本也是最簡單的道理：凡是學生就應該努力刻苦學習！就要有壓力！也要有動力！這壓力與動力來自何方？它來自學校！它來自社會！它來自家庭！兒童時代是長身體，塑造性格的時期。沒有壓力與動力，完全由著他的性子來，將來能成才嗎？兒童就如同一棵小樹。這棵小樹如果生長在密林中，如果想正常生長，想成才，它就必須要參與競爭，否則就得不到陽光雨露，就會落個被淘汰的結局；這棵小樹如果生長在山坡上，雖然它也能得到陽光雨露，也能成長，但由於沒有競爭，它的成長完全是由著性子來的，很少有自然長成挺直材料的，它於社會無大用，到頭來只落得個被「伐薪燒炭」或是被小礦井鋸為小坑木的結局！所以，學生的首要任務就是學習學習再學習！精講多練，「精講」是對教授者的要求，「多練」是對求學者的要求。學生只有、也只有通過多練，才能牢固地掌握所學知識，「學而時習之」就是這個道理！學生只有不斷的進步，才能參與社會的競爭！

　　 「取消分數」，做得到嗎？根本做不到！新中國成立以來，上個世紀五十年代我們經歷過甲、乙、丙、丁等級制，繼而是學習蘇聯的5、4、3、2、1五級記分制，「反修」後我們就搞100分制，文革中後期復課鬧革命又取消分數，搞優、良、中、差，其間又曾經什麼等級都不准評定，只准老師寫「閱」或「已閱」，恢復高考以後才又成了今天的樣子。 我們當教師的憑自己的真實感受而論，這些不同形式的做法，其實質不就是給學生的學習效果來一個直觀鑒定嗎？用得著花半個多世紀的時間，折騰來折騰去？也不嫌累！通觀社會各行各業，哪個行當離得了數值鑒定？不用舉例，大家都會明瞭的！還是回到教育問題上來，老師通過佈置作業，去檢驗自己的教學效果，不用數據管理，又怎麼知道哪些知識學生已經掌握，哪些知識學生還不掌握？老師又怎麼能去查缺補漏？又怎麼搞因材施教？沒有分數，家長又通過什麼形式去瞭解自己孩子學習的優劣，莫非要家長去數勾勾叉叉不成？在平時，沒有分數不行，唯分數論也不行。因為你實在說不清楚在某次得90分的同學，就一定比只得80分的另一位同學的能力高到哪去！在特定條件下則又要唯分數論。在體育競技方面，第一名與第二名之間哪怕只差1分，冠軍也只能是由第一名拿走而不能頒發給第二名；在普通高考錄取中，假如清華大學某個專業在某地招4個名額，就只能從報考該專業的考生中，從高分到低分錄取前四名。那怕第五名只低第四名1分，也不能去錄取第五名而不錄取第四名，否則就要亂套，就沒有公平性可言！

　　統考與排名也是這樣，平時可以不統考不排名，但當某一級管理部門出於管理需要，想瞭解自己管轄範圍內的教學質量，就要在本範圍內實施考試。在這種情況下若是害怕背統考罪名而讓各校，甚至是由各任課老師自己出題自己考自己評卷，只把成績報上來，這樣的成績有可比性嗎？顯然是不行的！所以要統考！要比較就要排名次！

　　我毫不客氣地說，當前我們的教育理論太混亂！今天張專家出來搞一套理論說要大家這樣做，趕明兒李教授出來搞一套理論說我們應該那樣做，後天王博士出來又是國內國外，又是引經據典，又是旁證博引的制定一套方案，要求大家執行，教育能不亂套嗎？不過，對那些所謂的理論我從來都是不以為然的，我把它們戲稱為「吧榔鼓理論」！因為無論你朝哪邊搖，反正都會響！大家說說，在這種局面下，我們的教育是要向左看，還是向右看，或者是要向前看？！當然了，專家教授博士們道是通過這樣的「著書立說」成名成家了！可憐我們基層的老師和教育工作者，既沒有專家教授博士的頭銜，又不會著書立說，明明感覺行不通的，說了也等於白說，沒人會聽的！好在現在有了網絡平台，可在上邊說說，那怕是放屁也好，多少能聽到點聲響！                                    

（2008年5月4日）

抵制外國貨是不理智的愛國行為！

高 明 海（文檔 20）

 

最近，我們經常在網上看到「抵制X貨」的言論，並以此來表示自己的愛國之心，這種觀念是不是太陳舊了太狹隘了？! 現在已不是「日出而作，日落而棲」的農耕時代，自己可以種糧種菜吃飯，自己可以餵豬吃肉，自己可以種豆搾油點燈，自己可以伐薪燒炭取暖，自己可以種麻養蠶織衣。一項科研成果，一個產品，一旦研製成功，投入市場，被世人接受並使用，就是世界的了！它是人類征服自然的體現、人類創造世界的結果！而且，一項成果，一個產品，一旦投入市場，就一定有商品經濟的一面，它要收回先期投入的耗費，還要獲取利潤，以利再發展、再開發新項目。

一個科研項目，人類社會總要有人不斷去探索、去研究，人類社會只有在不斷探索與研究中才會發展進步。科學家是有國界的，成功的科研項目的意義卻是世界的，它會服務於社會，造福於人類。要服務於社會，造福於人類，就必須製成產品，投入市場，以供社會共同享用！它對人類社會所產生鏈式反應是不可低估的，是科研成果的交叉效應，也是科研成果的社會意義。沒有社會意義的科研成果是沒有價值的！要實現科研成果的社會意義，就要製成產品，總要有承製商，製造廠。承製商、製造廠總會有先有後，產品總會有優有劣。我們只要為產品付了費，這個產品就是「我」的了！我們的思想絕不能再停留在農耕時代，按這種思維方式，社會就停滯不前了，甚至會倒退！

火藥、指南針、造紙術、印刷術是古代中國人發明的，世界各國在感歎中華文化文明之餘就欣然接受並予以應用，而且在應用之中又不斷改進，使之更好地服務於全人類。我們並沒有聽說使用了這些由中國人發明的成果就是崇華媚華，不愛他們自己的國家呀！？火車飛機不是中國人發明也不是中國人首先製造的，汽車輪船不是中國人發明也不是中國人首先製造的，電燈電話不是中國人發明也不是中國人首先製造的，電影電視不是中國人發明也不是中國人首先製造的，無線電通信與電腦不是中國人發明也不是中國人首先製造的，發電機內燃機不是中國人發明也不是中國人首先製造的等等，等等，我們中國人莫非就不用了？不要說我們國家，整個世界都離不了！剛剛過去的南方雪災給我們的電力造成的破壞，以及因缺電產生的交叉效應給整個社會正常運轉造成的破壞、給我們民眾生活帶來的諸多不便至今令人難以忘懷！看，僅一個「電」難，就給我們帶來那麼大的經濟損失，給百姓生活帶來那麼多的不便，我們的體會還不深刻麼？

在社會生產資料高度科學化和社會生活資料高度現代化的今天，不能以是不是購買和使用國貨來作為是否愛國的標準。中國雖然建國快六十年了，但由於眾所周知的原因，我們還有相當多的、科技含量高的產品在質量上與發達國家還存在著一定的差距，這也是每一個發展中國家在社會發展進程中必然要經過的歷史階段。商品有優劣之分，誰的質量好價格又能接受就用誰的，這是消費者普遍的也是正常的心理，這就是市場規律。愛國，是一個人對祖國所懷的崇慕心理；愛國行為，則是這種心理情緒化的表現，但這種表現應該是理智的。沒有理智的愛國行為只會給社會的正常運轉產生破壞作用，同時也是在給自己的生活製造不必要的麻煩！在上個世紀的一九四九年秋，當海外華人聽到了中華人民共和國成立的消息就心潮澎湃，激動不已！錢學森等一大批卓有成效的科學家、學者紛紛放棄自己優厚的待遇和舒適的生活環境，衝破重重阻力，毅然回國參加新中國的建設，這就是愛國心！他們不但沒有抵制過哪個國家的貨物或產品，而且回國時還千方百計帶回國外的先進設備，為我所用。這就是最理智的愛國，也是我門所應效仿的行為！所以，那種抵制外國貨的言論是不明智的陳舊觀念，包括喊這個口號的人都做不到，這不過是狹隘的愛國主義奢談而已！

                         (2008年4月10日)

http://www.heilan.com/jingjinghui/works.htm 

http://www.heilan.com/anthology.htm 

成吉思汗 (～1229)

被稱為「南洋的白鯨」

1229年，統一世界。

有255個小孩。

擁有政治、軍事兩方面的卓越才能。  

重用騎兵，喜歡用衝破力強的優秀戰術。  

對於率領弓兵時的連射，令人瞠目。  

在位中的戰績、全  417戰  417勝  0分、國王戰績  3戰  3勝 

德裡達

http://www.douban.com/group/Derridada/ 

Joachim Raff

http://www.raff.org/resource/midi.htm 

Raff

http://kunstderfuge.com/classical/r.htm#Raff 

Totally 2246 MP3-files are public, but the additional 1017 copywright protected.

http://www.acc.umu.se/~akadkor/concerts.html 

馮友蘭先生「人生哲學」課對我的影響

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=15704 

基督教：社會生活治理的基本準則

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=15510 

發覺我們的心靈境界 

有如雲泥之別, 

雖然我的愛不曾改變, 

今生今世很難在一起了, 

除非你有一點懂我的心...  

我愛你那溫柔底聲音, 

雖然心痛, 卻也享受這份愛... 

只要聆聽著你的聲音, 

我的心, 就能感到些許底安慰... 

你還是原來的你... 

我還是愛你的我... 

你的生活不曾因我而改變, 

我的心靈卻因你而有所不同... 

從不愛你到愛你, 

從愛你到想放棄你, 

從不捨得你到繼續愛你, 

我的靈魂淨化了... 

以一種絕對的精神 

默然愛著你! 

想到不能愛你, 我的心幾乎要撕裂了! 

唯有繼續愛你, 我的心才能保持完整... 

綱, 我愛你... 我會永遠愛你... 

唯有愛著你, 才能有一絲的溫暖 

撫慰我受傷的心靈... 

綱, 我多麼愛你! 

今生今世, 永不言悔! 

為什麼這顆心這麼痛? 

到底是為了什麼? 

為了那永遠無法觸及的 

愛與美! 

失去你, 

我的心也跟著失去了! 

親愛的朋友: 

當我再度聆聽你那動人的聲音, 

我知道我已離不開你... 

我是不會離開你的! 

即使我不在你身邊, 

我的心不曾遠離...... 

親愛的朋友: 

你是為我而來嗎? 

我每天在這裡等待著你的到來... 

你的一言一語猶如我心靈的甘泉... 

到你那兒, 是我靈魂的歸所... 

讓我的靈魂棲息在你身邊, 

我將用盡全部的生命愛你! 

親愛的朋友: 因為有你, 有愛, 這個寒天不冷了... 

親愛的朋友: 我愛你... 或許你不能明白我的愛... 

但是我莫名其妙愛上你, 明明白白白愛著你... 

雖然我無法預期愛的結果, 但是我一直在愛中... 

唯有愛能使我感受到生命的美好... 

秋楓樹梢乾枯枝，靜望禾楓飄滿地，秋來弦月殘楓盡，一見秋楓即追憶。  

一擔風 

掀起了如何又如何 

在擺動中 我抓不住問句 

在搖曳裡 我擋不住驚嘆 

一擔風 

帶走了似有卻若無 

清晨 

復甦的生命 

難以駕馭的脈動 

承接天光 

洗禮 

解放了傳奇 

一條華路為我而開  

靜默 

一種背光的優雅 

屬於一個人的瀟灑 

我無言 

澎湃的情感使我無法發聲 

我選擇在一旁 

自得的欣賞  

我準備要出山了 

John Brunner

http://www.wiki.cn/wiki/John_Brunner_%28novelist%29 

　　黑瞳的對岸，多麼把握不住。我 

　　多麼把握不住你正穿越青色密林的眼神。 

　　在黑瞳的對岸，我的憧憬正被無形無聲 

　　的氣流吹向比想像更遠的荒漠 

　　然而我永遠脫離不了，脫離不了 

　　你意志的射程範圍； 

　　（熟悉又熟悉的肉體啊） 

　　即使在最深沉的擁吻中： 

　　一種相吸 

　　卻在貼合的霎時推開男人生命的磁力， 

　　這就是你的意志。你的意志 

　　永遠抵達必須受傷的距離 

　　（熟悉又熟悉的毛髮啊） 

　　你迷濛的黑瞳，前方是傾斜再傾斜的陽光 

　　陽光左邊夢土四散破裂 

　　夢土右邊我裸裎的背流蕩著盈亮的雪色 

　　一再遺失的，我的指痕仍然漂泊你貞靜的胸脯之上 

　　所有的撫觸正匯流成一道綻開再綻開的傷口 

　　源源通過沒有隱私的夜晚 

　　沒有隱私的夜晚，愛顯得沉重。 

　　愛不再是大海中寧靜的孤島 

　　愛不再是草原上平安的皓月 

　　這時你的黑瞳堆壘著飛騰的風險 

　　這時你的黑瞳釋放了崩潰的秘密 

　　（熟悉又熟悉的鼻息啊） 

　　你的裸身在黑夜中醒來， 

　　點燃我沉睡的意識 

　　相擁不如 

　　不如怨毒地互相用輕蔑的糖衣緊緊包裹你我 

　　坍塌跌墜的自尊 

　　噢，身邊熟悉又熟悉的肉體 

　　熟悉又熟悉的毛髮 

　　熟悉又熟悉的鼻息 

　　陌生又陌生的眼神 

　　啊 

走進每一個單字中。

一個個繁縟的單字。

一座座綺靡的迷宮。 

　

一座座綺靡的迷宮，黑闇的甬道，剝蝕的牆壁，

筆畫和筆畫之間的空隙，換化為寬敞、迂迴、

深幽邃遠不可抓摸掌握的時空走廊。

走進每一個繁縟的單字中。

在滅亡的民族的夢境裡被灼傷。

⊙林耀德簡歷⊙

 林燿德(LIN YAO TE)，本名林耀德，1962年生於台北市城中區。原籍福建廈門，先祖僑居於緬甸仰光市；祖父林振成曾任台灣省府政務官暨行政院顧問，父親林瑞翰為國立台灣大學歷史系教授。林燿德畢業於國立台灣師範大學附屬高級中學、私立天主教輔仁大學法律系財經法學組。為文壇知名專業作家。1995年5月與陳璐茜女士結縭。1996年1月8日逝世。

 

 1988年以降，應邀至中國大陸、香港、菲律賓、馬來西亞、沙勞越、新加坡、美國等地演講訪問或發表學術論文。作品入選爾雅版、前衛版暨現代詩社版年度詩選、九歌版與希代版年度散文選、希代版年度小說選、知識系統版科幻小說選、爾雅版年度文學批評選及各中外文版文學大系、選集。

 

 曾擔任新加坡金獅獎、台灣幼獅文學獎、台大文學獎、《聯合文學》台灣省巡迴文藝營創作獎、桃園縣散文創作獎等多項文學獎決審委員；時報文學獎、聯合報文學獎、《聯合文學》新人獎、時報百萬小說獎等初複審委員；《聯合文學》台灣省巡迴文藝營小說組、散文組暨詩組導師、復興文藝營導師、文殊院寫作協會導師暨第一屆耕莘小說創作高級班導師。

 

 著有詩、散文、長短篇小說等各類創作三十餘種、編著選集《台灣新世代詩人大系》等四十餘種；各項作品曾獲國家文藝獎、梁實秋文學獎首獎、時報文學獎首獎等三十餘項。

⊙林耀德獲獎記錄⊙

1982：第二屆全國學生文學獎散文獎

1984：第七屆時報文學獎附設科幻小說獎

            第四屆全國學生文學獎小說獎

            第四屆輔仁文學獎詩獎、散文獎暨小說獎

1985：第五屆全國學生文學獎小說獎

            第五屆輔仁文學獎詩獎暨散文獎

            第廿一屆國軍新文藝金像獎短詩銅像獎

            七十四年度全國優秀青年詩人獎

1986：第九屆時報文學獎新詩推荐獎

            第廿二屆國軍新文藝金像獎朗誦詩金像獎

            第十六屆海軍新文藝金錨獎長詩銀錨獎

1987：第廿三屆國軍新文藝金像獎歌詞銀像獎

1988：第廿九屆中國文協文藝獎章詩歌創作獎

            第十一屆台灣省文協中興文藝獎章文學評論獎

1989：《創世紀》卅五周年詩創作獎

1990：行政院新聞局七十九年度金鼎獎圖書主編獎暨文學創作類圖書獎

1991：行政院新聞局八十年度優良電影劇本獎

1993：第十六屆時報文學獎散文甄選首獎

            第六屆梁實秋文學獎散文創作獎佳作

1994：第七屆梁實秋文學獎散文創作將第二名

            第十六屆聯合報文學獎散文獎第三名暨極短篇獎佳作

            第十七屆時報文學獎新詩評審獎

            世界宗教博物館發展基金會世界徵文比賽創意組金牌獎

1995：中華民國第二十屆國家文藝獎散文獎

            第八屆梁實秋文學獎散文創作獎第一名

           《幼獅文藝》慶祝台灣光復五十周年散文獎

            第十八屆時報文學獎新詩評審獎

            行政院文化建設委員會詩論出版獎助

資料來源：華文網網路書店﹍作家特寫   △回TOP

⊙林耀德作品書單⊙

　

書名

 作者

 出版社

 出版日期

 

黑鍵與白鍵－林燿德佚文選03

 楊宗翰/編

 天行社

 2001/12/01

 

將軍的版圖－林燿德佚文選04

 楊宗翰/編

 天行社

 2001/12/01

 

地獄的佈道者－林燿德佚文選05

 楊宗翰/編

 天行社

 2001/12/01

 

新世代星空─林燿德佚文選01

 楊宗翰/編

 天行社

 2001/11/15

 

邊界旅店─林燿德佚文選02

 楊宗翰/編

 天行社

 2001/11/15

 

非常的日常

 林燿德

 聯合文學

 1999/12/15

 

時間龍 林燿德/著 時報出版 1994/08/15

 

重組的星空

 林燿德

 業強

 1991/06/01

 

大日如來

 林燿德

 希代

 1991/05/01

 

一九四七高砂百合

 林燿德

 聯合文學

 1990/12/01

 

觀念對話

 林燿德/著

 漢光

 1989/08/10

 

都市之甍 林燿德 漢光 1989/06/30 

惡地形

 林燿德

 希代

 1988/10/01

 

都市終端機

 林燿德/著

 書林出版有限公司

 1988/01/30

 

銀碗盛雪

 林燿德

 洪範

 1987/01/01

 

一九四九以後

 林燿德/著

 爾雅

 1986/12/20

 

文學現象卷

 林燿德主編

 正中書局

 1982/05/01

 

期待的視野

 林燿德

 幼獅

 　

 

資料來源：博客來網路書店   △回TOP

中國詩歌庫

http://www.shigeku.org/ 

日子，我不能讓你白白地過去

你必須留下點什麼，一束稻草

或一朵雛菊的微笑，在籬邊

我看見你從門前走過，裹在

白色的披風裡，從不言語

從不停留，像一個僧侶

追尋自己的道路。停停吧

偉大的日子，把乾草變成黃金

你給每個人帶來了禮物

給處女的鏡子帶來幽暗

讓牛只跳躍，讓不幸的人在門檻坐下

讓清水在磐石上湧流

可是晚了，清晨的光輝

轉眼沒入了卵石沉悶的眼睛

我無力的手整理著書卷

它們迅速地在我的撫摸下化成一片波紋

不凍的水域，綠色波紋

紡織時間的粗線。而變細的

卻是我們的眼神——

似乎還能再細，至少

可以比仔細更細

細如陌生人的皮膚

細如膽大時的心細

細如精細，那的確是

我們在回憶或人生中

能擁有的最好的驚喜

細如細而不膩，彷彿

你正在除夕之夜

替不能出席的人

為噴香的團聚做年夜飯

細如細雪，它不會不到場

那限度的神話

也應該如出一轍

而我們所走過的小路本身

就意味著一種細

所以我呼籲，細如細長

或漫長︰游絲般波動

反糾纏的典型，退出

他們的結構的同時

就編好了記憶的長辮

細如烏黑中的一撇或一捺

細如遠方，它的暗示

多麼出色，因此也不妨說

細如有戲。而幕間休息時

全球化客串中西結合

我們的角色開始多於我們的面具

細如少去減多

其結果是我們的抽屜裡

又添了一把指甲刀

細如難忘，細如入睡前的瑣碎

它們等於被剪下的指甲

細如再次被我握緊時

你的手指象五條小銀魚

細如潤滑，細如劇烈運動

和舞蹈難解難分

細如我們的本質如此

細如粗中有細

它幾乎就是命運

細如天生的歌喉，因為它

仍然是一條通道

細如耳語，既然你說的是秘密

細如安慰絲絲入扣

卻唯獨不扣主題

細如你和我的故事沒有情節

細如細節的連貫密不透風

細如可以像這樣珍藏

這個早晨多麼薄，多麼寒冷

一群凍暈了的灰鴿，不知道

天空已經結冰，一陣撲楞

就不知道墜到哪裡去了

西北風在牆角磨得飛快

許多人聚集在站牌下

挫著雙掌，想搓碎寒冷

靈魂哆嗦著向心臟撤退

一口氣剛呵出，就被奪走

只好再呵出一口

這些汽車多麼慢，多麼急人

一個老乞婦在橋洞口被凍醒

只知道哭泣。西北風的辮子抽得

她多麼疼呵！但人們匆匆走過

象逃難的螞蟻，誰也顧不上誰

西北風主宰的這座大城，誰

也跑不了！水泥電桿還好受些

它的光頭上至少還亮著一盞燈

而那位被遺棄在橋洞口的老乞婦

能不能熬過這西北風整夜的抽殺

於堅：關於中國當代詩歌

http://home.donews.com/donews/article/3/36487.html

中國當代詩歌印象

http://article.rongshuxia.com/viewart.rs?aid=2902154 

央央五千年大國 

文化水準竟如此 

    中國當代詩歌的總體現狀是很不景氣的，詩作良莠不齊，人們對詩歌的態度越來越冷淡。正如俗話所說，現在開銀行的多過存錢的，寫詩的多過讀詩的。詩歌陷入了尷尬的困境，詩歌期待突圍成了詩歌界廣泛關注的焦點。詩歌現在正處於困境和低谷，是詩歌界探討和研究詩歌突圍方案的時候了。 

http://news.xinhuanet.com/book/2005-09/02/content_3431496.htm 

20世紀

　　20世紀開始時，歐洲和美國的社會文化狀況同19世紀中、後期沒有太多的不同。例如，人們可以從19、20世紀之交的4位用英語寫作的小說家著作中發現新舊世紀的連續性。康拉德(Joseph Conrad)、哈代、詹姆斯(Henry James)和勞倫斯(D. H. Lawrence)都在創作過程中表現了從19世紀末相對穩定的世界過渡到以第一次世界大戰為開端的新時代。在普魯斯特(Marcel Proust)的《追憶逝水年華》(Remembrance of Things Past)第一卷「斯旺之家」(Swann's Way,1913)、紀德的《梵諦岡的地窖》(1914)、喬伊斯(James Joyce)的《尤里西斯》(Ulysses,1922)、卡夫卡的《審判》(在他去世後於1925年出版)和曼(Thomas Mann)的《魔山》(1924)等這類小說中也可以發現新文學意識的覺醒。 

 

　　自1920年代以來許多著作的特點的各種影響對這些作家也起作用。他們和這時期前後的其他一些作家的作品都反映了對無意識和非理性的興趣。這種影響的兩大源泉是尼采和弗洛伊德。尼采是德國人，紀德和曼兩人都深受他的影響。弗洛伊德有關心理分析的著作在20年代對西方知識分子產生十分重要的影響。並不只有小說家才脫離19世紀的看法和風格。勃勒東(Andre Breton)的第一篇《超現實主義宣言》(1924)是主張自然和徹底同傳統決裂的運動的第一篇正式聲明。超現實主義在強調夢幻、無意識地寫作和其他反邏輯方面顯見弗洛伊德的影響。雖然超現實主義以一場正式的運動而言，持續的時間並不長，但它對20世紀的許多藝術和詩歌有深遠的影響。里爾克(Rainer Maria Rilke)的《杜伊諾哀歌》(Duino Elegies)和《獻給奧菲斯的十四行詩》(Sonnets to Orpheus,1923)；艾略特(T. S. Eliot)的《荒原》(1922)以及皮蘭德婁(Luigi Pirandello)描寫變幻莫測的自我的《亨利四世》也都表明了新時代的變化無常，以及作家們用盡各種方法想與之妥協並給予它某種藝術的一致性。 

 

　　1910年代和20年代是西方文學走向國際和試驗的時期，這個時期十分重要，不僅因為它產生了一些偉大作品，還由於它為未來立下了格局。20世紀的重要作品清楚揭示了日益強烈的危機感、緊迫感、表明人們懷疑19世紀有關人的個性心理是穩定的信念，並且對一切解決人的問題的哲學和宗教辦法深感疑慮。到了30年代，這些20世紀思潮的特質非但沒有被放棄，反而擴大為政治形勢，作家分成兩大陣營︰擁護創作必須承擔政治義務的一派和保守的反對這種以政治控制藝術的另一派。即使是第二次世界大戰都未能解決這場有關政治責任的爭論──在20世紀的最後25年中，類似30年代的運用重要的創作想像力問題仍然非常活躍。 

 

　　第二次世界大戰以後，相對來說，沒有出現什麼偉大的作家。有一種說法看起來頗有道理︰由於戰爭加速了令人不安的社會和技術的發展，而這類發展日漸積累的壓力所產生的必然後果便使大作家越來越少。在這種動盪不定、含混不清的情勢下，即使傳統意義中的讀與寫完全停止了也沒什麼好奇怪的。在某些技術高度發達的國家裡如美國在某些評論家的眼裡，印刷文字已經失去其重要地位，它已被不需要觀眾在智力上積極參與的聲光電子文化所取代了。因此，在許多西方國家中傳播媒體創造了類似的國際大眾文化，卻未能有什麼文學價值。如果我們明瞭現代作家工作條件的異常情況，就會對為什麼名譽聲望難以判斷、許多文學領域採取極端的試驗的特點、傳統的寫作形式漸失其含義而互相消容的現象能處之泰然，不以為怪。小說也許可以採用許多詩歌的特點，或者改造成某種更為出色的非虛構的報導文學。另一方面，對印刷版面的試驗可以使詩歌看上去像文字圖畫。至於戲劇作品，變成一系列精心編排的表達或事件，失去了類似傳統情節的東西。然而，形式上的試驗只是一面，認為第二次世界大戰以來的現代創作是以試驗為主的看法將會忽略了創作在20世紀初便獲得的、至今仍有爭議性的其他特點。大多數優秀的評論家認為，儘管缺少名家高手，儘管20世紀文學的風格和題材五花八門可能是過渡性的，但是仍不乏出色的文學作品。 

第二次世界大戰以後，相對來說，沒有出現什麼偉大的作家。 

詩

　　中國文學至唐朝，已臻達黃金時代。尤以詩歌在此時期大放異彩。以往所有的詩體均被採用並加以改良，新的體制——近體詩亦孕育而成。此種詩體，句有五言、七言之分，體有絕句、律詩之別，格律工整為其特色。以律詩言，五、七律均為八句，除講求平仄、押韻外，第三、四句及第五、六句各須對仗，分別稱「?聯」與「頸聯」。而絕句不論五絕或七絕，係截取律詩之前四句、後四句、中間四句或首尾各二句，格律則同於律詩之規定。此一時期詩作名家輩出，除李白(701?762)所代表的浪漫派及杜甫(712?770)所代表的社會寫實派外，尚有山水田園詩、邊塞詩、元和體等詩派，各擅勝場，而後世以號稱「詩聖」的杜甫為集其大成者。  

詞

　　唐末五代之際，又興起一種新的詩歌體裁，可以按弦而歌，名之為詞。以其每句長短不一，又稱長短句。詞起源於樂府詩歌，中唐時已有《憶江南》等作品，迄晚唐始受到詩人的重視，降至五代(907?960)終由詩之附庸而蔚成大國。晚唐詩人溫庭筠(813??870)為詞壇中第一位致力於作詞的文人，首開花間派之風。南唐君主李煜(937?978)堪稱五代詞之祭酒，早年詞作多描寫男女側豔之情，亡國後一變為暗傷故園之思，其沉鬱感人為過去花間派詞人所無。 

散文

　　唐朝在散文寫作方面曾有重大興革，即由古文大家韓愈(768?824)所倡導的古文運動。他主張摒除千餘年來崇尚駢體的靡習，提倡文章復古、文以載道；這種類似保守的改革，其實卻具有解放以復歸自然的效果。同時代的柳宗元(773?819)是古文運動另一健將，他運用古文體裁撰寫不少膾炙人口的山水遊記和小品文。古文運動也促成了唐代傳奇的蓬勃發展，此種文體初興於隋、唐之際，至唐代中葉以後綻放異彩。傳奇一般用古文來敘寫，篇幅短而情節跌宕離奇，內容包括愛情故事、俠義事跡、神仙傳記及搜奇志怪等，其中部分作品並被後世改編為劇曲(本)。

 http://www.jdtjy.com/html/zanmeishige/zanmeishige.htm 

贊 美 詩 歌 

 

作家與文學網站

http://www.heilan.com/databank/china/china_050122_1.htm 

Raff Symphony No. 9 in E minor, Op. 208 "In Summer" 

http://play.rbn.com/play.asx?url=wcpe/wcpeint/wmdemand/preroll.asf&proto=mms?url=wcpe/wcpeint/wmlive/wcpewin.asf?mswmext=.asx

詩陽

http://shi-yang.org/ 

詩陽詩選

http://sgdq.ifastnet.com/shiyang.htm 

幫我外甥QQ投票（名字叫QQ的男孩）http://panasonic.parentschina.com/photo/index/page/2

謝謝

5個小時後可以重復投的  

阿倫特論萊辛—他者·同情·對話

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=14444 

自由——美——神聖

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=14422

同者永恆輪迴的世界

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=14414

詩陽，（1963年－），本名吳陽，安徽省蕪湖人，中國現代詩人，中國歷史上第一位網路詩人。

詩陽曾在法國和美國學習並獲得博士學位。1993年3月開始在網際網路上大量發表詩歌作品，1994年在中文詩歌網和中文新聞群組上發表的作品有數百篇之多，被學術界公認為中國首位網路詩人。詩陽詩歌的大量發表，促使更多的網路詩人不斷地出現，詩歌創作進入了網路詩歌的主流時代。詩陽曾經提出信息主義的現代詩歌創作原則。詩陽是世界上首份中文網路詩刊《橄欖樹》(1995年)的創刊人以及第一和第二屆主編，現為《時代詩刊》和《網路詩人》的名譽主編。 

母親節快樂！ 

伊格爾頓

http://baike.baidu.com/view/1391662.htm 

藝術家們的維特根斯坦

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=3188

文化之戰

http://www.frchina.net/data/detail.php?id=5301 

漫步田光一畝間  前塵往事在眼前  風流瀟灑不敢問  特立獨行一片天 

四川強震四川7.8強震　北京、上海同感搖晃

 更新日期:2008/05/12 14:44 

 

今天下午2點半左右，大陸發生強烈地震，震央在距離四川省會成都92公里處的汶川縣，強度高達芮氏規模7.8，包括大陸西北、華北，甚至北京和上海，都感受到明顯搖晃；目前傳出，重慶已經有4名學生在地震中身亡、1百多人受傷，現在還有學生被埋在倒塌的房屋裡，大陸國務院總理溫家寶已經在第一時間趕赴災區。

北京時間下午2點28分，四川汶川發生芮氏規模7.8的強震，範圍遍及大陸華北和西北。大陸中央台主播：「從我們剛剛從各種渠道得到的消息，包括重慶、陝西、山西、河北、北京等地，都感受到震動。」

震央汶川就位在成都西北92公里處，因此成都市區震度十分強烈，地震發生時，當地民眾驚恐地逃到戶外。

同一時間，北京民眾也感受到明顯搖晃，許多企業立刻疏散員工，馬路上擠滿躲避地震的人。

目前四川當地災情還無法確定，只知道三峽大壩沒有受到影響，而也在附近四川臥龍的貓熊養殖基地則狀況不明，成都和鄰近縣市則陸續傳出房屋和公共設施損壞，以及民眾受傷等消息。

大陸國家主席胡錦濤緊急下令，盡快搶救傷者；而大陸國務院總理溫家寶更在第一時間趕往四川，指揮救災工作。北京外企員工：「我們在15樓，10分鐘前開始搖晃，搖得很厲害，我們立刻離開。」

就在主震發生後不到2個小時，當地又發生規模5.4的餘震；而這次主震強度高達7.87，規模和1976年的唐山大地震一樣；而1999的921地震，震度則是7.3，可以推知這次地震的強度十分驚人。

http://www.longyuan.net/fxwz.htm

周恩來的預言成真啦

四個現代化美夢成真 

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雖然有人在幾年前就預言中國2008會有大地震 

約翰·提托（John Titor）是一位聲稱來自2036年的時空旅行者。他在2000年和2001年期間在網上留言版張貼有關時空旅行的事情，作了很多模糊但不可能證偽的預言，也對他自己聲稱所處的年代給出了一個細緻的描述。約翰·提托的身份在一些超現實主義的網上討論區中引起爭議。

  提托對未來世界的描述

提托具體地描述了在2000年和2037年間發生的「第三次世界大戰」和二十年的戰後恢復情況。

他聲稱戰爭的起源將在2004年～2005年的2004年美國總統選舉時期出現。在這段期間內，穆斯林和猶太人的關係仍然處於緊張時期，但那不是主要原因; 取而代之的是，如同韋科與魯比山大屠殺一樣的由日益激化的警察國家政策導致的美國內戰。在「第二次美國內戰」中，城裡人與鄉下人之間發生戰鬥；提托為鄉村一方作戰，當他13歲的時候，他參加了「獵槍民兵」組織。

這場內戰直到2015年才會結束。結束的原因為那年俄羅斯向多數美國大都市發動核戰，消滅了美國政府，因此幫助鄉村軍隊獲得了「勝利」。全世界多數的都市地區也在美俄雙方的核報復與反擊中遭到襲擊。歐洲、非洲和澳洲被破壞的特別嚴重，並且，全世界將有30億人死於這場核戰爭。

直到2036年，人們都在慢慢從戰爭中恢復。美國會有五個州（中央政府位於內布拉斯加州的奧馬哈）。社會會明顯的去中心化，社會重心將是緊密結合的鄉村社區。人們更加重視宗教、人際關係（與之相反的是大眾傳媒和所有與個人主義、社會孤立有關的東西）以及自給自足。不過，科學技術似乎沒有受到很大影響，產生了「可以預見的」發展，諸如城際快速軌道交通、太空旅行和基因工程使得時間旅行成為可能。水還是需要過濾或者蒸餾來去除放射性粒子。生活很艱難，在田間勞作、種植一些糧食將是生活的一部分。

提托關於2036年生活方式的預言，在某些方面和末世論者、軍事主義者和個人主義末世論者非常相似，不過在其他方面則類似於無政府主義勞工組織。提托似乎信奉Sabbat教派（一種奉行星期六崇拜的教派）。他宣佈美國的天主教徒都會恢復星期六崇拜（而非現在的星期天崇拜）。

但是我們不要相信這些有的沒有的事情 

總之，這個世界遲早有一天會變成地球村，四海之內皆兄弟

YABI  

曼科卡帕爾 (～1307)

被稱為「囊括四海王」

1307年，統一世界。

有148個小孩。

最能在戰場上發揮其能力的猛將。  

在戰場上很少親自打前鋒。  

用伏兵的突襲是最拿手的。  

在位中的戰績、全  217戰  203勝  11分、國王戰績  1戰  0勝  

黑女照片 

黑女灌籃 

Tenny Girl IQ=268 

世界上最聰明的女人,根據吉尼斯紀錄大全中記載，她智商高達268，是全世界智商最高、最聰明的人之一。小柔子在法文裏的意思是"智者"。她在華盛頓郵報的刊物"展示"雜誌(Parade Magazine)辟有專欄。此外，她還經常在學界和商界做專題演講。她的先生是搞笑藝人康康。小柔子目前定居於苗栗 

47:27

晨曦小站領先辰星弄月20分 

別醬子啦，我讓你看王儀照片好不好？王儀很帥氣的！ 

猴！小柔子不關心地震，繼續在說日文，給我拖出去！ 

2008年5月，苗栗的太守小柔子逝世了

《我所認識的小柔子》 by雲天

崇洋魅外

專搞老外

老神在在

還叫外賣

後來被派

被派海外

波羅的海

賣空心菜 

2008，問題真大！

救災

中國紅十字會緊急向災區調撥價值78萬餘元的救災物資。 

 日本：日本外務省事務次官藪中三十二表示，日本政府也會視災情因應，有必要時會伸出援手[50]。首相福田康夫分別緻函胡錦濤和溫家寶，對四川省汶川縣遭受嚴重地震災害表示誠摯慰問，希望災區人民生活早日恢復穩定，重建家園[51]。 

 中華民國：候任總統馬英九發出新聞稿：儘管大陸災情尚不明朗，但地震發生後的搶救黃金時間最重要，呼籲政府與民間社團發揮人道精神，提供物資及專業救援的協助。[52] 

 美國：美國總統喬治·W·布什發表聲明，稱美國願以任何可能的形式提供援助[53]。常務副國務卿內格羅蓬特也向中方表示慰問。 

 法國：法國總統尼古拉·薩科齊12日致信胡錦濤，就中國四川中部發生多次地震表達最深切的慰問，強調他本人和法國政府對中國人民的堅定支持。並表示，但願災難造成的損失有限，堅信中國有能力戰勝災難[54]。 

 香港：香港特區政府12日晚表示，非常關注當日在四川發生的嚴重地震災害，將會根據災情情況，提供一切可行協助[55]。香港紅十字會通過中國紅十字總會向災區捐款人民幣50萬元[56]。 

 俄羅斯：俄羅斯總統梅德韋傑夫十二日致電胡錦濤，就中國四川省發生強烈地震，並造成人員傷亡和財產重大損失表示慰問。同時表示在必要的情況下，俄羅斯將向中國地震災區提供幫助[57]。俄駐華大使拉佐夫也向中方表示慰問。 

 聯合國：秘書長潘基文致電中國外交部長楊潔篪，代表聯合國向中國政府和人民表示深切同情和誠摯慰問，對死難者表示沉痛哀悼。並表示聯合國將全力支持中國的救災和重建工作[58]。 

 伊朗：伊朗外交部發言人侯賽尼發表聲明說，伊朗政府和人民就此次地震災難向中國政府和人民表示「深切悲痛」，並對遇難者的家人深表同情。 

 歐盟：歐盟委員會發表聲明表示，歐盟正在密切關注中國四川地震災區的情況。地震可能已在相當大的地區造成了「重大損失」。[59] 

 德國總理默克爾、副總理兼外長施泰因邁爾， 斯洛文尼亞總理揚沙， 土耳其副外長斯尼爾利奧盧也向中方表示慰問。

政府態度

作為中國的官方媒體的中央電視台，中央電視台國際頻道在當地時間下午三時的新聞報道中報道了這次地震的消息，並向該台在成都的記者作出了即時電話報道，晚上七時起陸續報道死傷人數。[36] 

中共總書記、中國國家主席胡錦濤發出指令，表明要做好救災的工作，保證災民的生命安全。[37]中國國務院總理溫家寶在地震發生後一小時乘坐專機前往災區，晚上抵達都江堰到指揮中心指揮救援工作[38]。 

中國地震局啟動一級預案並派遣由180人組成的救援隊奔赴汶川縣。[39]國家減災委員會啟動二級響應。 

中國人民解放軍和武警部隊已經緊急啟動應急措施[40][41]，截至北京時間13日凌晨3時24分，武警部隊已出動13000餘人奔赴災區救災，另有4600人待命[42]。 

民政部緊急由西安的救災物資中心派送救援物資到災區[43]，並會同財政部下撥人民幣2億元中央自然災害生活補助應急資金，幫助災區群眾解決生活困難[44]。 

公安部從全國各地抽調消防救援人員和特警各1000人奔赴災區投入救災工作[45]。 

衛生部派出10餘支衛生應急隊伍啟程赴汶川災區開展救援工作。 

工業和信息化部要求運營商各分公司派出應急通信車，趕往汶川等受災地區；並緊急調撥衛星電話等通信設施，確保抗震救災工作順利進行。 

交通運輸部要求各地搶修毀損公路，確保物資暢通。 

鐵道部要求全路迅速進入應急狀態，確保鐵路運輸安全暢通，為災區抗震救災提供可靠的運力保證。[46] 

外交部緊急啟動應對四川地震災情涉外工作應急機制[47]。 

教育部發出緊急通知，要求全力做好地震災害預防和救助工作[48]。 

成都市教育局宣佈成都市中小學、幼兒園地震後翌日開始放假至另行通知。[49] 

　　對月吟 

　　 

　　 

　　你又把靜的霧輝 

　　籠遍了林澗， 

　　我靈魂也再—回 

　　融解個完全； 

　　 

　　我遍向我的田園 

　　輕展著柔盼， 

　　像一個知己的眼 

　　親切地相關。 

　　 

　　我的心常震盪著 

　　悲歡的餘音。 

　　在苦與樂間躑躅 

　　當寂寥無人。 

　　 

　　流罷，可愛的小河！ 

　　我永不再樂： 

　　密誓、偎抱與歡歌 

　　皆這樣流過。 

　　 

　　我也曾一度佔有 

　　這絕世異珍！ 

　　徒使你充心煩憂 

　　永不能忘情！ 

　　 

　　鳴罷，沿谷的小河， 

　　不息也不寧， 

　　鳴罷，請為我的歌 

　　低和著清音！ 

　　 

　　任在嚴冽的冬宵 

　　你波濤怒漲， 

　　或在艷陽的春朝 

　　催嫩蕊爭放。 

　　 

　　幸福呀，誰能無憎 

　　去避世深藏， 

　　懷抱著一個知心 

　　與他共安享。 

　　 

　　那人們所猜不中 

　　或想不到的—— 

　　穿過胸中的迷宮 

　　徘徊在夜裡。 

涅朵琦卡

 2007-12-23 17:31:47 　　來自: 甫正 (天津)

　　剛剛讀完涅朵琦卡,感覺很暈,結束的太快了,而且感覺很多像是沒有說完,比如主人公和卡嘉的重逢,這樣看,這個中篇指示相當於三個獨立故事的先後連接,靠涅朵琦卡連在了一起.

X 

向我的友鄰推薦小組話題：涅朵琦卡

 

摘要: 剛剛讀完涅朵琦卡,感覺很暈,結束的太快了,而且感覺很多像是沒有說完,比如主...

推薦語:    

 

 

  2007-12-23 19:03:55 霸天虎? 　　這個故事沒寫完，陀斯妥耶夫斯基就被抓了。所以故事不是完整的。

 

  2007-12-23 19:07:35 霸天虎? 　　就是那個彼得拉捨夫斯基小組的案件，名字可能記得不確切了。原本計劃寫6個章節的。只寫了4個就被抓了。

 

  2007-12-24 18:02:30 甫正 (天津)　　原來如此，上海譯文１９８３的本子竟沒有標明，可惡．

 

 2008-01-08 15:28:33 alloyed (深圳)　　哎呀,可是他出來之後也沒有繼續寫完啊...... 和卡加郡主的再見看不到了實在可惜啊，阿列克山德拉的苦難也沒有一個結尾。

 

  2008-05-12 23:34:36 weishenm (北京)　　涅朵琦卡是天才之作，尤其第一個故事。  

　　巴爾札克 

　　Balzac, Honore de 

　　 

　　 

　　 

　　 

　　(1799.5.20,法國 圖爾～1850.8.18,巴黎) 

　　原名霍諾爾．巴爾薩(Honore Balssa)。 

　　 

　　 

　　 

　　巴爾札克，達蓋爾式照相法；攝於1848年。 

　　J. E. Bulloz 

　　 

　　 

　　　　法國最偉大的作家之一，公認的天才小說家。畢生最重要的作品——卷帙浩繁的巨著《人間喜劇》(La Comedie humaine)在小說史中佔有突出的地位。父親是一個文官，母親出身織造商家庭。先讀過6年書，1814年全家遷到巴黎後又上了兩年學，然後在一家法律事務所當辦事員。 

　　 

　　 

　　 

　　　　他醉心於文學創作，最初寫悲劇，未獲成功，改寫小說，也沒有引起人們的注意。轉而經商，做過出版商，辦過印刷廠和鑄造廠，到1828年負債纍纍，瀕臨破產，於是決心回到文學創作的道路上來。1829年的兩部作品《舒昂黨人》(Les Chouans，即《朱利安黨人》)和《婚姻生理學》(La Physiologie du mariage)為他贏得一些名聲。他開始涉足貴族上流社會，生活闊綽，並結交了一些女友和情婦，但依然勤奮寫作，每日伏案14～16小時。 

　　 

　　 

　　 

　　　　《舒昂黨人》是他用真名發表的第一部作品，也是《人間喜劇》的第一部。把全部作品納入一個總的計畫，以構成一個整體，這樣一個設想是在1834年產生的。當時他想把他的作品分為3大類：即闡明支配人生與社會的各項原則的《分析研究》(Etudes analytiques)、揭示人的行為之所以產生的各項原因的《哲理研究》(Etudes philosophiques)與顯示上述各項原因所產生後果的《風俗研究》(Etudes de moeurs)。後者又分為私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、軍隊生活和鄉村生活等6個場景。《人間喜劇》這個名稱是1840年取的。 

　　 

　　 

　　 

　　　　1829～1847年寫了篇幅不等的小說和隨筆90餘部,其中重要的有：《高布塞克》(Gobseck, 1830)、《驢皮記》(1831)、《夏倍上校》(1832)、《鄉村醫生》(Le Medecin de Campagne, 1833)、《歐也妮．葛朗台》(Eugenie Grandet, 1833)、《高老頭》(Le Pere Goriot, 1834)、《對於絕對的探求》(1834)、《幽谷百合》(Le Lys Dans la Vallee, 1836)、《塞沙．皮羅多興衰記》(1837)、《幻滅》(1843)、《攪水女人》(1841)、《農民》(Les Paysans, 1844)、《貝姨》(La Cousine Bette, 1846)、《邦斯舅舅》(Le Cousin Pons, 1847)等。 

　　 

　　 

　　 

　　　　生前，1842～1848年間出了17卷本，載有他在1842年寫的著名前言。定本於1869～1876年間出版，共24卷。1832年與波蘭的韓斯卡(Eveline Hanska)伯爵夫人結識，20多年中寫給她的信件收在《給一個外國人的信中》(Lettres a letrangere)。兩人最後於1850年3月結婚，同年8月18日，巴爾札克於巴黎與世長辭。 

　　 

　　 

　　 

　　　　他的著作的一個很重要的特點是，他讓同一人物在不同作品中反覆出現，使他們在讀者心中有一個完整的形象。這種手法首先在《高老頭》中使用，開現代多卷連續性小說的先河。他的另一特點是將真人，特別是他熟識的婦女，改頭換面，作為他作品中的人物。 

　　 

　　 

　　 

　　　　在20世紀中期以前他一直被看作是現實主義或自然主義小說的創始人，是一個被生活中的積極面和陰暗面纏住的人。被認為是視野不廣，感情有欠細膩，不夠理解貴族階級的人；他對資產階級生活的各方面有深刻的洞察力，對勞動階級則不予重視；他將生活豪放的藝術家們描繪得栩栩如生，把農民刻畫得面目可憎；他對金錢的力量有強烈的意識，對為成名而進行殊死鬥爭的青年寄以深切的同情。他被公認為正統的古典主義小說技巧的奠基人之一。在這種小說中，故事由一個能洞察一切的觀察者加以敘述，人物形象刻畫得十分鮮明。 

　　 

　　 

　　 

　　　　但對巴爾札克的研究又有了新的轉折。現在已經不大把他看成是具有堅強科學頭腦的決定論者了，而更多地把他看成是一個耽於幻想的人。他具有非凡的觀察力，精確的記憶力，能透視人物的心理活動。他的創作方法是現實主義的。在他的作品中總是努力闡明因與果、背景與人物之間的關係，對產生其人物的歷史條件和環境進行詳細的描述，把他們放在他們所處的階級和職業地位中。評論家對他的文筆風格褒貶互見，但他畢竟是一位法國語言的大師。

【漢語拼音】Sigete 

【中文詞條】司各特﹐W. 

【外文詞條】Walter Scott (1771～1832) 

【作　　者】文美惠 

          英國小說家﹑詩人。1771年 8月15日生於愛丁堡的蘇格蘭古老家族﹐父親是律師。他曾在父親的事務所當見習生。1789年入愛丁堡大學攻讀法律﹐1792年畢業﹐成為律師。假日常去蘇格蘭偏僻地區蒐集歷史傳說和民間歌謠。1799年被任命為塞爾扣克郡副郡長。1802至1803年﹐他蒐集整理的 3卷《蘇格蘭邊區歌謠集》出版﹐引起了廣泛的注意。1806年被任命為愛丁堡高等民事法庭庭長。1805年﹐第一部長篇敘事詩《最末一個行吟詩人之歌》問世﹐給作者帶來了聲譽。這部長詩通過兩個蘇格蘭世家之爭﹐表現了16世紀蘇格蘭封建貴族的生活。1808年﹐長詩《瑪密恩》出版。它以1513年英格蘭和蘇格蘭進行的弗洛登戰役為背景﹐描寫英國貴族瑪密恩使用誣陷手段奪取貴族拉爾夫的未婚妻﹐最後陰謀暴露﹐瑪密恩在弗洛登戰死。這部作品被認為是司各特最優秀的長詩。他的膾炙人口的長詩《湖上夫人》(1810)敘述中世紀蘇格蘭國王和騎士冒險的事蹟﹐描繪了蘇格蘭的自然風光。司各特的長篇敘事詩採用歷史事件或民間傳說作為題材﹐有豐富的想像和較高的藝術技巧﹐但也流露了對封建王朝和騎士理想的同情。 

         司各特手跡  

         1814年﹐司各特匿名發表一部歷史小說《威弗利》﹐描寫1745年詹姆斯黨人起義的歷史事件。他讚揚熱愛自由的蘇格蘭山地人民的鬥爭﹐同時也指明蘇格蘭落後的氏族社會制度在資本主義衝擊下必然衰亡的命運。這部小說深受讀者的歡迎﹐司各特便用“威弗利作者”的化名接連寫了許多部歷史小說﹐直到1827年才公開承認自己是這些小說的作者。 

         司各特有不少歷史小說取材於蘇格蘭的歷史﹐其中最優秀的除《威弗利》外﹐還有《清教徒》(1816)﹑《羅布‧羅伊》(1817)和《米德洛西恩的監獄》(1818)等。《清教徒》描寫1679年蘇格蘭清教徒反抗英國當局的迫害而爆發起義的事件﹐作者歌頌起義群眾的自我犧牲精神﹐揭露統治階級殘暴的鎮壓﹐但多少也醜化了起義的領袖﹐把他們寫成失去理性的宗教狂熱分子。馬克思曾高度讚揚這部作品。 

         《羅布‧羅伊》描寫1715年詹姆斯黨人第一次起義前夕蘇格蘭山地人民反抗英國政權的鬥爭。羅布‧羅伊是“蘇格蘭的羅賓漢”﹐本是正直的山地氏族領袖﹐在封建壓迫下鋌而走險﹐成了反抗統治階級﹑殺富濟貧的綠林好漢。 

         《艾凡赫》插圖  

         《米德洛西恩的監獄》以1736年愛丁堡市民反對英國的壓迫的一次暴亂為背景﹐描寫蘇格蘭農村姑娘珍妮‧丁斯長途跋涉前往倫敦求見王后﹐使無辜被判死刑的妹妹獲救。作者表達了他對蘇格蘭人民的同情和讚揚。 

         從1819年起﹐司各特創作了取材於英國和歐洲歷史的小說﹐其中最為著名的是《艾凡赫》(1819)和《昆丁‧達沃德》(1823)。《艾凡赫》生動地表現了12世紀英國“獅心王”理查在位時複雜的階級矛盾和民族矛盾﹐揭露了諾曼貴族的驕橫殘暴和撒克遜勞動人民的苦難。但作者把“獅心王”理查寫成是緩和民族矛盾的英明的君主。《昆丁‧達沃德》寫15世紀法國國王反對封建割據﹑建立中央集權的鬥爭。司各特認為路易十一建立統一的封建國家的行動具有進步意義﹐但並不掩飾他在消滅封建諸侯時的狡猾和殘忍。路易十一是司各特筆下最為鮮明生動的形像之一。 

         《艾凡赫》插圖  

         1825年﹐司各特的出版社合股人破產﹐為了償還巨額債務﹐他加緊寫作小說﹐因此後期的歷史小說顯得草率。他的健康也因此受到損害。1832年 9月21日於阿伯茨福德去世。 

         司各特的作品有 7部長篇敘事詩﹐27部歷史小說﹐一些中﹑短篇小說﹐以及歷史著作和傳記﹐如《小說家列傳》(1821～1824)﹑《拿破侖傳》(1827)等。司各特最大的貢獻是他的歷史小說﹐它們象一幅幅巨大的歷史畫卷﹐把從中世紀到資產階級革命時期英格蘭和蘇格蘭的社會生活包羅無遺。不同時代的風貌和社會習俗﹐各個歷史時期宗教﹑民族﹑階級的鬥爭﹐都被生動地描寫出來。他還善於表現普通人民在歷史運動中的作用和歷史發展的趨勢。他筆下出現了許多令人難忘的勞動人民的形像。但他著意刻劃的人物往往成為體現騎士理想和妥協思想的蒼白的工具﹐他寫的下層人民的形像反而生動﹑豐滿。他對歷史進程持保守觀點﹐鼓吹用妥協辦法調和社會矛盾。在揭露蘇格蘭人民所受的民族壓迫時﹐又美化了蘇格蘭古老的宗法制社會。 

         司各特作品中譯本  

         司各特的歷史小說豐富和發展了19世紀的歐洲文學﹐對英國的薩克雷﹑狄更斯﹑斯蒂文森﹐法國的雨果﹑巴爾扎克﹐義大利的曼佐尼﹐俄國的普希金﹐美國的庫珀等﹐都產生過影響。

很多女人像海藻 

讓賴因伯格爺爺看看女人的智力  

萬物皆有默契 

　 

網　友 

　 

　　量子糾纏已經被世界上許多試驗所證實，許多科學家認為量子糾纏的實驗證實是近幾十年來科學最重要的發現之一，雖然人們對其確切的含義目前還不太清楚，但是對哲學界、科學界和宗教界已經產生了深遠的影響，對西方科學的主流世界觀產生了重大的衝擊。 

　　一、宇宙是個不可分割的整體 

　　現代科學是實證科學。實證科學就是把物體分割成越來越小的個體，認為通過研究這些個體就可以認識整體。典型的例子是機械製造，一個機器的整體就是所有零件之和。實證科學甚至把人也當成象機器一樣來處理，西醫的「頭痛醫頭，腳疼醫腳」用的就是這種方法。 

　　量子糾纏證實了「超距作用」是存在的。量子糾纏超越了我們人生活的四維時空，不受四維時空的約束，是非局域的，宇宙在冥冥之中存在深層次的內在聯繫。 

　　量子非局域性表明物體具有整體性。簡單地說，量子非局域性是指，屬於一個系統中的兩個物體(在物理模型中稱為「粒子」)，如果你把它們分開了，有一個粒子甲在這裡，另一個粒子乙在非常非常遙遠(比如說相距幾千、幾萬光年)的地方。如果你對任何一個粒子擾動(假設粒子甲)，那麼瞬間粒子乙就能知道，就有相應的反應。這種反應是瞬時的，超越了我們的四維時空，不需要等到很久，信號就傳遞到了那邊。這邊一動，那邊不管有多遙遠，立即就知道了，即一個地方發生的事情立即影響到很遠的地方。這說明，看起來互不相干的、相距遙遠的粒子甲和乙在冥冥之中存在著聯繫。 

　　非局域性表明，物體之間存在現代科學還認識不到的內在聯繫，所顯示的整體性大於組成整體的個體之和，這和實證科學的假設相牴觸。所以有個說法，現代科學是見點不見面，只見樹木不見森林。而中國傳統哲學、科學、醫學都具有整體性的觀點。 

　　量子糾纏表明了宇宙是個不可分割的整體，物體在冥冥之中存在著聯繫，整體大於個體之和，這使得實證科學的基點是錯誤的，西方主流世界觀有嚴重的缺陷。 

　　二、意識是物質的一個基本特性 

　　西方科學在研究意識中遇到的困難是，無法用我們人類熟悉的時間、空間、質量、能量等來測量意識，但是我們每一個頭腦清醒的人都知道自己的意識是存在的。 

　　物質決定意識，意識是在物質中產生的副產品，這種唯物論觀點遇到了難以克服的困難與挑戰。例如： 

　　(1)許多科學家認識到，要從沒有意識的物質中產生意識，這需要奇跡的發生，而唯物論是不承認有超自然現象的，換句話說，這是不可能的。 

　　(2)在長期研究大腦工作中，神經科學對大腦的功能等等方面已經有了很多的認識，但是許多人懷疑唯物論能夠解決「意識難題」。 

　　(3)現在有科學研究者從量子測量的角度分析，認為意識不能夠被進一步簡化，也不是在物質運動中突然出現的，因為如果意識只是物質的副產品，那麼這無法解決量子力學中的「測量難題」。 

　　量子力學認為物體在沒有測量之前，都是幾率波，測量使得物體的幾率波「倒塌」成為觀測到的現實。那麼問題就出來了：如果意識是從物質中產生的，那麼從根本上講大腦也只是由原子、電子、質子、中子等微觀粒子組成的幾率波，大腦的幾率波如何能夠使得被觀察物體的幾率波「倒塌」呢?對於更大的宇宙的現實來說，這是不是意味著存在宇宙之外的具有意識的觀察者?這就是量子力學中的「測量佯謬」。 

　　諾貝爾物理學獎獲得者認為，意識是量子測量問題的根源。現在在哲學界、神經科學、心理學、物理學等多學科領域裡越來越多的人認為，就像時間、空間、質量、能量一樣，意識是物質的一個基本屬性，是宇宙不可分割的一部份。 

　　基於上面的原因，越來越多的科學家和研究人員認識到，沿著笛卡兒以來的唯物世界觀來研究意識只能走進死胡同，因此他們(其中很多是西方人)認識到，必須要改變西方實證科學的世界觀，轉而向東方哲學的世界觀。由於中國的傳統文化多被摧毀，所以許多西方科學家和研究人員轉向印度，例如近年來，印度瑜伽和神秘主義在西方流行就有這些背後的原因。 

　　當代神經科學的批評者們說，長期以來，神經科學領域有意無意的用經典物理的觀點來研究大腦的功能與意識，即物理系統是由獨立的部份組成，這些部份只能和最鄰近物體發生相互作用，並且行為是確定的。而量子力學早就明確指出了經典物理的根本錯誤。現在越來越多的研究人員認識到，基於經典(牛頓)物理原理，來研究大腦的功能與意識的基點是錯誤的! 

　　現在越來越多的科學家認識到，在大腦神經層次上，無法真正瞭解意識。意識是在大腦的微觀下就出現的，即真正要研究意識，要在微觀領域裡找，要在量子的層次上進行研究。 

　　量子糾纏是微觀粒子意識的反映。 

　　實驗表明，微觀粒子能夠保持記憶能力，能夠區分和識別和其有「糾纏關係」的特定粒子，能夠不受時空限制地「認識」和「記住」這種糾纏關係，這用純物質的觀念是無法理解的，其實微觀粒子的這些特徵和人的意識相似。 

　　西方有一句諺語，叫「走起來像鴨子，叫起來像鴨子，那麼很可能就是鴨子」，因此，我們可以說，量子糾纏和所表現的就是兩個微觀粒子意識的反映，這種觀點能夠給量子糾纏一個合理的解釋。即量子糾纏的存在是微觀粒子具有意識的證據，給「意識是物質的一個基本特性」提供一個好的證據，其意義非同尋常。 

　　三、物質和精神是一性的 

　　中國傳統哲學的世界觀和西方唯物世界觀非常不同，中國傳統的哲學、科學、醫學等等都是整體觀，講「天人合一」，量子力學在實驗上也證實，宇宙是個不可分割的整體。 

　　現在西方哲學界、科學界，越來越多的人認識到，意識和質量、能量一樣重要，是物質的一個根本特性，在微觀粒子中就存在著意識。宇宙中的萬事萬物，既有物質的一面，同時也有精神(意識)的一面，量子糾纏可能就是微觀粒子具有意識的證據。 

　　量子力學描述的是微觀粒子的物質的一面，意識那一面是無法用量子力學描述的。 

　　如果認識到意識是物質的一個根本特性，那麼，人們發現的「有感知的水」、「祈禱的治療效果」、「巴克斯特效應」、「輪迴」等等實證科學無法解釋的和靈界有關的現象，也就不難理解了。 

　　中國古代科學從根本上承認精神的重要作用，認為萬物皆有靈。西方哲學界和科學界，正在認識的新的世界觀是中國古代科學和修煉界早就認識的。物質和精神是一性的，物質和精神(意識)在宇宙中的萬事萬物中同時存在。物質和精神(意識)是統一的，是不可分割的。意識超越我們可以看見和感覺到的四維時空，如果人的眼睛能夠看到微觀，那麼就可以看見意識的存在。 

　　現在越來越多的人預言和期望，一個新的世界觀的時代就要來臨，科學將會發生重大的變化， 科學和信仰的界限將會消失。 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《法喜》2007年第4期  

凱騰短詩 

　 

厲凱騰 

　　　磚 

有稜有角寧折不屈 

從不懼擠壓打擊 

一生為民擋風雨 

　　　夢 

生命另一種存在 

演繹現在、過去、未來 

總跳不出人間世界 

　　彩陶罐 

如今身價百倍 

可記得缺鹽少水的日子 

你換不來半顆糧食 

　　覺 悟 

公雞患了咽炎 

才知並非自己喚出了紅太陽 

從此在母雞面前一蹶不振 

　　　石 

不朽為紀念碑 

粉身為鋪路石 

　　　　　　　摘自《凱騰微型詩選》 

肚子餓了 

要吃一些肯德基 

我令你失望真的很抱歉 

你說的話我考慮了很久 

但是他以解聘我爸來威脅我 

我的心裡依然有部分認為你是對的 

因為總有一天那個適合我的人會出現 

到時候我在你面前會人格破產

因為他的癌細胞擴大了

天地不停的循環

風雲不止的交替

如今陪伴我的

依舊是那輪月明星稀

外面的人

此刻正夢著什麼情景

我拿起笛子

在林中吹起一個泛音

喜鵲飛起

竹簍稍動

從林中響徹到林外

又從人間傳到心中

曲畢

我放下笛子遠瞭

朝陽昇起的地方有位身材修長苗條的女孩

在雨水中清風彈亂了她的長髮對我送上微笑 

881

我忽然想起來了 

14年前遇過一個跟妳很像的女人 

指的是心靈上的契合

她跟我之間的相處，雙方都談的很來，有知識上的交集，有感覺彼此在想些什麼 

她是個很有智慧，善體人意，才貌雙全的女人 

她讀中文系的，畢業後當老師 

她臉上的表情總是笑著 

14年前，我們之間，是偶然的邂逅

這是真的 

咖啡廳 

我不是說長像 

為什麼說她很沉重？ 

14年前應該 

她現在還沒結婚

是 

她常談佛 

以前有 

她可是很嚴厲批評我的詩的  

她不寫 

不能吧 

他很佩服我的幽默  

別這樣啦 

她曾預言  

會嫁給我的人  

一定是個神經病  

哈哈！哈哈哈哈！ 

釣魚台是我們的！！！！！！ 

有沒有人看到我要贏錢？ 

偉大的書

http://www.douban.com/book/tag/%E4%BC%9F%E5%A4%A7%E7%9A%84%E4%B9%A6 

小柔子上班十年了 

已經賺了七百萬

晚安，拜拜 

柔子屁股裂開了 

我現在對天發誓

我今天，沒有嗑藥，沒有吸安非他命

我只是一直聞到強力膠的味道 

陳柏達

2008/5/14

蔡智恆的喜悅

烏托邦見聞錄

          (劇本 西域之狼)

世界史

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1370年 新春   布萊克在北非建立了烏托邦。

1371年 冬     在英國設立了嘉德騎士團。

1372年 盛夏   英國在愛爾蘭島建設都柏林。

1373年 秋     卡斯提王國在伊比利亞建設科多巴。

1374年 新春   馬摩爾克朝的巴而喀刻成為新國王。

1374年 秋     馬摩爾克朝敗給烏托邦，被滅亡。

1377年 冬     烏托邦在北非建設教室。

1378年 新春   察合臺汗國敗給帖木兒帝國，被滅亡。

1379年 春     哈夫斯朝敗給烏托邦，被滅亡。

1379年 夏     烏托邦在北非建設中庭。

1379年 盛夏   兩西西里王國敗給烏托邦，被滅亡。

1379年 冬     烏托邦在薩丁尼亞島建設禮堂。

1380年 秋     馬林朝敗給烏托邦，被滅亡。

1380年 冬     烏托邦在北非建設操場。

本國史

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1370年 新春   布萊克在北非建立了烏托邦。

1370年 夏     在學校發明了火藥。

              在學校發明了震天雷。

              在學校發明了木版印刷。

              在學校發明了活版印刷。

1371年 新春   學校這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1373年 冬     攻打馬摩爾克朝的開羅，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1374年 新春   攻擊馬摩爾克朝的開羅。

1374年 秋     攻擊馬摩爾克朝的大馬士革。

1375年 新春   國王布萊克被稱為「南風的蘇丹」。

1377年 新春   能臣 勞倫斯·克萊恩長大成人。

1377年 冬     在北非建設教室。

1378年 新春   猛將 拉豐長大成人。

              能臣 黃有光長大成人。

              能臣 托馬斯·薩金特長大成人。

              能臣 羅伯特·巴羅長大成人。

              能臣 托馬斯·羅斯基長大成人。

              能臣 巴瑞·諾頓長大成人。

              能臣 史蒂芬·羅奇長大成人。

              能臣 方建東長大成人。

1379年 新春   能臣 樊綱長大成人。

              能臣 郎咸平長大成人。

              能臣 林毅夫長大成人。

              猛將 夏業良長大成人。

              能臣 汪丁丁長大成人。

              能臣 鄒恆甫長大成人。

              策士 周其仁長大成人。

              猛將 張維迎長大成人。

              猛將 張五常長大成人。

              國王布萊克被稱為「人德的蘇丹」。

1379年 春     攻擊哈夫斯朝的突尼斯。

1379年 夏     將軍 猊札那吐幕出奔。

              在北非建設中庭。

1379年 盛夏   攻打兩西西里王國的巴勒摩，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊兩西西里王國的巴勒摩。

1379年 冬     在薩丁尼亞島建設禮堂。

1380年 春     將軍 猊札凱呼出奔。

1380年 盛夏   攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1380年 秋     從敵國威尼斯共和國的軍隊中保衛禮堂。

              攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊馬林朝的馬拉喀什。

1380年 冬     在北非建設操場。

戰史

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1373年 冬     攻打馬摩爾克朝的開羅，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1374年 新春   攻擊馬摩爾克朝的開羅。

              敵將阿爾吉答成為部下。

              得到戰利品希臘火。

              得到戰利品世界地圖。

              得到戰利品光塔。

              得到戰利品醫學格言集。

1374年 秋     攻擊馬摩爾克朝的大馬士革。

              馬摩爾克朝成為我國國土的一部份。

              敵將阿斯阿而地之外還有5名成為部下。

              得到戰利品投石機。

              得到戰利品阿拉伯式風格。

              得到戰利品藥草集。

1379年 春     攻擊哈夫斯朝的突尼斯。

              以龐大的戰力取勝。

              哈夫斯朝成為我國國土的一部份。

              敵將寇爾費司客成為部下。

              得到戰利品星盤。

              得到戰利品規範的解剖學說。

1379年 夏     將軍 猊札那吐幕出奔。

1379年 盛夏   攻打兩西西里王國的巴勒摩，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊兩西西里王國的巴勒摩。

              兩西西里王國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品軍事概要。

              得到戰利品占星術。

              得到戰利品外科手術。

              得到戰利品薩勒諾養生訓。

1380年 春     將軍 猊札凱呼出奔。

1380年 盛夏   攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1380年 秋     從敵國威尼斯共和國的軍隊中保衛禮堂。

              攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打馬林朝的馬拉喀什，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊馬林朝的馬拉喀什。

              馬林朝成為我國國土的一部份。

              敵將農烏阿盧成為部下。

文化史

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1370年 夏     在學校發明了火藥。

              在學校發明了震天雷。

              在學校發明了木版印刷。

              在學校發明了活版印刷。

1371年 新春   學校這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              學校這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1374年 新春   1373年度  戰鬥評價        攻防       15  ／  總計        7

              1373年度  將軍評價        人材       94  ／  錄用       32

              1373年度  設施評價        維持        6  ／  建設        0

              1373年度  文化評價       文化度     240  ／  寶物       19

              1373年度  交流評價        交易        0  ／  外交        0

              1373年度  血緣評價        繁榮       30  ／  妃子       76

1375年 新春   國王布萊克被稱為「南風的蘇丹」。

1379年 新春   國王布萊克被稱為「人德的蘇丹」。

              1378年度  戰鬥評價        攻防       25  ／  總計       13

              1378年度  將軍評價        人材      243  ／  錄用       29

              1378年度  設施評價        維持       30  ／  建設       40

              1378年度  文化評價       文化度     200  ／  寶物       26

              1378年度  交流評價        交易        0  ／  外交        0

              1378年度  血緣評價        繁榮       31  ／  妃子       76

國王史

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陳柏達

2008/5/16

敷米漿的悲傷

天堂見聞錄

          (劇本 西域之狼)

世界史

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1370年 新春   雅赫維在埃及建立了天堂。

1370年 春     在英國設立了嘉德騎士團。

1371年 冬     馬摩爾克朝的巴而喀刻成為新國王。

              天堂在北非建設末世。

1372年 冬     馬摩爾克朝敗給天堂，被滅亡。

1373年 冬     天堂在西亞細亞建設哈米吉多頓。

1374年 新春   室町幕府在日本建設蝦夷。

1375年 新春   杰拉伊魯朝敗給天堂，被滅亡。

1375年 春     天堂在波斯建設最後審判。

1375年 冬     天堂在西俄羅斯建設樂園。

本國史

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1370年 新春   雅赫維在埃及建立了天堂。

1370年 夏     在永生發明了火藥。

              在永生發明了震天雷。

              在永生發明了木版印刷。

              在永生發明了活版印刷。

1371年 新春   永生這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1371年 冬     攻擊馬摩爾克朝的開羅。

              在北非建設末世。

1372年 冬     攻擊馬摩爾克朝的大馬士革。

1373年 盛夏   將軍 伊鹿阿黎出奔。

1373年 冬     在西亞細亞建設哈米吉多頓。

1374年 冬     攻打杰拉伊魯朝的巴格達，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1375年 新春   國王雅赫維被稱為「南風的蘇丹」。

              攻打杰拉伊魯朝的巴格達，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊杰拉伊魯朝的巴格達。

1375年 春     將軍 伊鹿威吉出奔。

              在波斯建設最後審判。

1375年 冬     在西俄羅斯建設樂園。

戰史

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1371年 冬     攻擊馬摩爾克朝的開羅。

              得到戰利品希臘火。

              得到戰利品世界地圖。

              得到戰利品光塔。

              得到戰利品醫學格言集。

1372年 冬     攻擊馬摩爾克朝的大馬士革。

              馬摩爾克朝成為我國國土的一部份。

              得到戰利品投石機。

              得到戰利品阿拉伯式風格。

              得到戰利品藥草集。

1373年 盛夏   將軍 伊鹿阿黎出奔。

1374年 冬     攻打杰拉伊魯朝的巴格達，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1375年 新春   攻打杰拉伊魯朝的巴格達，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊杰拉伊魯朝的巴格達。

              杰拉伊魯朝成為我國國土的一部份。

              敵將吾拜得之外還有2名成為部下。

              得到戰利品天文學。

              得到戰利品鍊金術。

1375年 春     將軍 伊鹿威吉出奔。

文化史

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1370年 夏     在永生發明了火藥。

              在永生發明了震天雷。

              在永生發明了木版印刷。

              在永生發明了活版印刷。

1371年 新春   永生這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              永生這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1374年 新春   1373年度  戰鬥評價        攻防        7  ／  總計        4

              1373年度  將軍評價        人材      126  ／  錄用       48

              1373年度  設施評價        維持       43  ／  建設        0

              1373年度  文化評價       文化度     200  ／  寶物       19

              1373年度  交流評價        交易        0  ／  外交        0

              1373年度  血緣評價        繁榮       33  ／  妃子       71

1375年 新春   國王雅赫維被稱為「南風的蘇丹」。

國王史

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陳柏達

2008/5/16

藤井樹的眼淚

極樂世界見聞錄

          (劇本 西域之狼)

世界史

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1370年 新春   阿彌陀佛在印度建立了極樂世界。

1371年 冬     在英國設立了嘉德騎士團。

              印度諸王朝敗給極樂世界，被滅亡。

              極樂世界在印度建設離垢地。

1372年 秋     高麗敗給明，被滅亡。

              極樂世界在印度建設難勝地。

1373年 新春   極樂世界在印度建設遠行地。

1373年 冬     德里‧蘇爾丹朝敗給極樂世界，被滅亡。

1374年 新春   極樂世界在印度建設不動地。

              極樂世界在印度建設善慧地。

              極樂世界在錫蘭島建設成佛。

本國史

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1370年 新春   阿彌陀佛在印度建立了極樂世界。

1370年 夏     在佛國發明了火藥。

              在佛國發明了震天雷。

              在佛國發明了木版印刷。

              在佛國發明了活版印刷。

1371年 新春   佛國這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1371年 冬     攻擊印度諸王朝的卡里刻特。

              在印度建設離垢地。

1372年 秋     在印度建設難勝地。

1373年 新春   在印度建設遠行地。

1373年 冬     攻打德里‧蘇爾丹朝的德里，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊德里‧蘇爾丹朝的德里。

1374年 新春   在印度建設不動地。

              在印度建設善慧地。

              在錫蘭島建設成佛。

戰史

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1371年 冬     攻擊印度諸王朝的卡里刻特。

              印度諸王朝成為我國國土的一部份。

              得到戰利品大馬士革劍。

              得到戰利品達羅毗荼建築。

              得到戰利品紡織機。

1373年 冬     攻打德里‧蘇爾丹朝的德里，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊德里‧蘇爾丹朝的德里。

              德里‧蘇爾丹朝成為我國國土的一部份。

              敵將黑木黑乞腊加成為部下。

              得到戰利品播種器。

文化史

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1370年 夏     在佛國發明了火藥。

              在佛國發明了震天雷。

              在佛國發明了木版印刷。

              在佛國發明了活版印刷。

1371年 新春   佛國這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              佛國這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

國王史

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陳柏達

2008/5/16

九把刀的大笑

地球村見聞錄

          (劇本 西域之狼)

世界史

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1370年 新春   普希金在中央亞細亞建立了地球村。

1370年 秋     在英國設立了嘉德騎士團。

1371年 秋     帖木兒帝國的兀斯曼成為新國王。

1372年 春     帖木兒帝國敗給地球村，被滅亡。

              地球村在中央亞細亞建設陽台。

1372年 秋     察合臺汗國敗給地球村，被滅亡。

1372年 冬     地球村在波斯建設客廳。

              地球村在土耳其斯坦建設書房。

1373年 春     欽察汗國的托刻塔器雅成為新國王。

1373年 秋     欽察汗國敗給地球村，被滅亡。

1373年 冬     地球村在西俄羅斯建設玄關。

1374年 秋     小亞細亞諸公國敗給地球村，被滅亡。

1375年 夏     地球村在斯堪的那維亞建設臥室。

本國史

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1370年 新春   普希金在中央亞細亞建立了地球村。

1370年 夏     在窩發明了火藥。

              在窩發明了震天雷。

              在窩發明了木版印刷。

              在窩發明了活版印刷。

1371年 新春   窩這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1371年 秋     攻擊帖木兒帝國的撒馬爾罕。

1372年 春     攻擊帖木兒帝國的尼榭普洱。

              在中央亞細亞建設陽台。

1372年 秋     攻擊察合臺汗國的阿里麻里。

1372年 冬     在波斯建設客廳。

              在土耳其斯坦建設書房。

1373年 春     攻擊欽察汗國的沙萊。

1373年 秋     攻擊欽察汗國的基輔。

1373年 冬     在西俄羅斯建設玄關。

1374年 秋     攻擊小亞細亞諸公國的莫斯科。

1375年 新春   國王普希金被稱為「南風的蘇丹」。

1375年 夏     在斯堪的那維亞建設臥室。

戰史

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1371年 秋     攻擊帖木兒帝國的撒馬爾罕。

              敵將泰瑪堡碑古成為部下。

              得到戰利品攻城塔。

              得到戰利品阿拉伯式風格。

              得到戰利品香水。

              得到戰利品醫學典範。

1372年 春     攻擊帖木兒帝國的尼榭普洱。

              帖木兒帝國成為我國國土的一部份。

              敵將安華邇成為部下。

              得到戰利品紫色苜蓿。

              得到戰利品王書。

1372年 秋     攻擊察合臺汗國的阿里麻里。

              以龐大的戰力取勝。

              察合臺汗國成為我國國土的一部份。

1373年 春     攻擊欽察汗國的沙萊。

1373年 秋     攻擊欽察汗國的基輔。

              欽察汗國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品投石機。

              得到戰利品肖像。

1374年 秋     攻擊小亞細亞諸公國的莫斯科。

              小亞細亞諸公國成為我國國土的一部份。

              敵將摩諾盧夫之外還有2名成為部下。

文化史

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1370年 夏     在窩發明了火藥。

              在窩發明了震天雷。

              在窩發明了木版印刷。

              在窩發明了活版印刷。

1371年 新春   窩這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              窩這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1374年 新春   1373年度  戰鬥評價        攻防       18  ／  總計        8

              1373年度  將軍評價        人材      137  ／  錄用       81

              1373年度  設施評價        維持       71  ／  建設        0

              1373年度  文化評價       文化度     200  ／  寶物       20

              1373年度  交流評價        交易        0  ／  外交        0

              1373年度  血緣評價        繁榮       24  ／  妃子       56

1375年 新春   國王普希金被稱為「南風的蘇丹」。

國王史

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陳柏達

2008/5/16

紐克姆一家

荷蘭見聞錄

          (劇本 群狼的咆哮)

世界史

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1229年 新春   梵谷在德國建立了荷蘭。

1230年 夏     英國敗給荷蘭，被滅亡。

1230年 盛夏   法國敗給荷蘭，被滅亡。

本國史

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1229年 新春   梵谷在德國建立了荷蘭。

1229年 夏     在阿姆斯特丹發明了火藥。

              在阿姆斯特丹發明了震天雷。

              在阿姆斯特丹發明了木版印刷。

              在阿姆斯特丹發明了活版印刷。

1230年 新春   阿姆斯特丹這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1230年 夏     攻擊英國的倫敦。

1230年 盛夏   攻擊法國的巴黎。

戰史

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1230年 夏     攻擊英國的倫敦。

              以龐大的戰力取勝。

              英國成為我國國土的一部份。

              敵將培根成為部下。

              得到戰利品土地清丈冊。

              得到戰利品牧羊犬。

              得到戰利品長弓。

              得到戰利品英國大憲章。

              得到戰利品蘇格蘭風笛。

              得到戰利品掛毯。

1230年 盛夏   攻擊法國的巴黎。

              法國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品輪休制。

              得到戰利品奶酪。

              得到戰利品攻城塔。

              得到戰利品羅蘭之歌。

文化史

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1229年 夏     在阿姆斯特丹發明了火藥。

              在阿姆斯特丹發明了震天雷。

              在阿姆斯特丹發明了木版印刷。

              在阿姆斯特丹發明了活版印刷。

1230年 新春   阿姆斯特丹這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              阿姆斯特丹這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

國王史

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陳柏達

2008/8/14

維吉尼亞人

瑞士見聞錄

          (劇本 群狼的咆哮)

世界史

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1229年 新春   赫賽在德國建立了瑞士。

1231年 盛夏   威尼斯共和國敗給瑞士，被滅亡。

1232年 冬     神聖羅馬帝國敗給瑞士，被滅亡。

本國史

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1229年 新春   赫賽在德國建立了瑞士。

1229年 夏     在蘇黎世發明了火藥。

              在蘇黎世發明了震天雷。

              在蘇黎世發明了木版印刷。

              在蘇黎世發明了活版印刷。

1230年 新春   蘇黎世這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1230年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的科倫。

1231年 盛夏   攻擊威尼斯共和國的威尼斯。

1232年 新春   攻擊神聖羅馬帝國的熱那亞。

1232年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的巴勒摩。

戰史

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1230年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的科倫。

              敵將法爾地馬爾成為部下。

              得到戰利品輪休制。

              得到戰利品有輪犁。

              得到戰利品鎧甲。

              得到戰利品羅馬式建築。

1231年 盛夏   攻擊威尼斯共和國的威尼斯。

              以龐大的戰力取勝。

              威尼斯共和國成為我國國土的一部份。

              敵將馬利歐‧斐諾之外還有1名成為部下。

              得到戰利品洋弩。

              得到戰利品景泰藍。

              得到戰利品威尼斯玻璃。

1232年 新春   攻擊神聖羅馬帝國的熱那亞。

              敵將達迪阿諾成為部下。

              得到戰利品英雄傳。

              得到戰利品諸工藝教程。

1232年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的巴勒摩。

              神聖羅馬帝國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品軍事概要。

              得到戰利品大三角帆。

              得到戰利品外科手術。

文化史

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1229年 夏     在蘇黎世發明了火藥。

              在蘇黎世發明了震天雷。

              在蘇黎世發明了木版印刷。

              在蘇黎世發明了活版印刷。

1230年 新春   蘇黎世這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              蘇黎世這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

國王史

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陳柏達

2008/8/14

鰥夫洛弗爾

丹麥見聞錄

          (劇本 群狼的咆哮)

世界史

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1229年 新春   泰勒士在西蘭島建立了丹麥。

1231年 盛夏   威尼斯共和國敗給丹麥，被滅亡。

1232年 冬     神聖羅馬帝國敗給丹麥，被滅亡。

本國史

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1229年 新春   泰勒士在西蘭島建立了丹麥。

1229年 夏     在哥本哈根發明了火藥。

              在哥本哈根發明了震天雷。

              在哥本哈根發明了木版印刷。

              在哥本哈根發明了活版印刷。

1230年 新春   哥本哈根這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1230年 夏     攻擊神聖羅馬帝國的科倫。

1231年 盛夏   攻擊威尼斯共和國的威尼斯。

1231年 冬     猛將 魯可沃爾客出奔。

1232年 春     攻擊神聖羅馬帝國的熱那亞。

1232年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的巴勒摩。

戰史

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1230年 夏     攻擊神聖羅馬帝國的科倫。

              敵將艾桀成為部下。

              得到戰利品輪休制。

              得到戰利品有輪犁。

              得到戰利品鎧甲。

              得到戰利品羅馬式建築。

1231年 盛夏   攻擊威尼斯共和國的威尼斯。

              以龐大的戰力取勝。

              威尼斯共和國成為我國國土的一部份。

              得到戰利品洋弩。

              得到戰利品景泰藍。

              得到戰利品威尼斯玻璃。

1231年 冬     猛將 魯可沃爾客出奔。

1232年 春     攻擊神聖羅馬帝國的熱那亞。

              敵將葉介歷諾之外還有2名成為部下。

              得到戰利品英雄傳。

              得到戰利品諸工藝教程。

1232年 冬     攻擊神聖羅馬帝國的巴勒摩。

              神聖羅馬帝國成為我國國土的一部份。

              敵將馬爾克‧非那之外還有1名成為部下。

              得到戰利品軍事概要。

              得到戰利品大三角帆。

              得到戰利品外科手術。

文化史

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1229年 夏     在哥本哈根發明了火藥。

              在哥本哈根發明了震天雷。

              在哥本哈根發明了木版印刷。

              在哥本哈根發明了活版印刷。

1230年 新春   哥本哈根這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              哥本哈根這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

國王史

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陳柏達

2008/8/14

菲利普歷險記

日本見聞錄

          (劇本 群狼的咆哮)

世界史

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1229年 新春   夢野久作在日本建立了日本。

1230年 冬     鎌倉幕府的北條時氏成為新國王。

1231年 盛夏   鎌倉幕府敗給日本，被滅亡。

1232年 冬     高麗敗給日本，被滅亡。

本國史

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1229年 新春   夢野久作在日本建立了日本。

1229年 夏     在京都發明了火藥。

              在京都發明了震天雷。

              在京都發明了木版印刷。

              在京都發明了活版印刷。

1230年 新春   京都這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1230年 冬     攻擊鎌倉幕府的鎌倉。

1231年 新春   攻擊鎌倉幕府的太宰府。

1231年 盛夏   攻擊鎌倉幕府的平泉。

1232年 冬     攻擊高麗的開城。

戰史

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1230年 冬     攻擊鎌倉幕府的鎌倉。

              敵將安達義景之外還有2名成為部下。

              得到戰利品宮殿式建築。

              得到戰利品卷繪。

1231年 新春   攻擊鎌倉幕府的太宰府。

              得到戰利品琵琶。

1231年 盛夏   攻擊鎌倉幕府的平泉。

              以龐大的戰力取勝。

              鎌倉幕府成為我國國土的一部份。

              敵將安達景盛成為部下。

1232年 冬     攻擊高麗的開城。

              高麗成為我國國土的一部份。

              敵將北條經時之外還有1名成為部下。

              得到戰利品朝鮮人蔘。

文化史

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1229年 夏     在京都發明了火藥。

              在京都發明了震天雷。

              在京都發明了木版印刷。

              在京都發明了活版印刷。

1230年 新春   京都這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              京都這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

國王史

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陳柏達

2008/8/14

丹尼斯‧杜瓦爾

葡萄牙見聞錄

          (劇本 群狼的咆哮)

世界史

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1229年 新春   馬舒爾在伊比利亞建立了葡萄牙。

1231年 夏     卡斯提王國敗給葡萄牙，被滅亡。

1231年 冬     英國在愛爾蘭島建設都柏林。

              馬林朝敗給葡萄牙，被滅亡。

1232年 冬     哈夫斯朝敗給葡萄牙，被滅亡。

本國史

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1229年 新春   馬舒爾在伊比利亞建立了葡萄牙。

1229年 夏     在里斯本發明了火藥。

              在里斯本發明了震天雷。

              在里斯本發明了木版印刷。

              在里斯本發明了活版印刷。

1230年 新春   里斯本這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1231年 夏     攻打卡斯提王國的多勒多，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊卡斯提王國的多勒多。

1231年 冬     攻擊馬林朝的馬拉喀什。

1232年 夏     在里斯本發明了外科手術。

1232年 秋     攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1232年 冬     攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊哈夫斯朝的突尼斯。

戰史

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1231年 夏     攻打卡斯提王國的多勒多，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊卡斯提王國的多勒多。

              卡斯提王國成為我國國土的一部份。

              敵將昆薩露之外還有1名成為部下。

              得到戰利品美利奴羊。

              得到戰利品星盤。

              得到戰利品解剖學。

1231年 冬     攻擊馬林朝的馬拉喀什。

              馬林朝成為我國國土的一部份。

              得到戰利品天文學。

              得到戰利品代數學。

              得到戰利品藥學。

1232年 秋     攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

1232年 冬     攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻打哈夫斯朝的突尼斯，但缺乏決定勝負的招數，未能取勝。

              攻擊哈夫斯朝的突尼斯。

              哈夫斯朝成為我國國土的一部份。

              敵將阿爾阿比成為部下。

文化史

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1229年 夏     在里斯本發明了火藥。

              在里斯本發明了震天雷。

              在里斯本發明了木版印刷。

              在里斯本發明了活版印刷。

1230年 新春   里斯本這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              里斯本這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1232年 夏     在里斯本發明了外科手術。

國王史

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陳柏達

2008/8/14

賈納塞恩‧金特里

中華人民共和國見聞錄

          (劇本 蒼狼的末裔)

世界史

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1271年 新春   毛澤東在華北建立了中華人民共和國。

1273年 盛夏   南宋敗給中華人民共和國，被滅亡。

本國史

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1271年 新春   毛澤東在華北建立了中華人民共和國。

1271年 夏     在延安發明了火藥。

              在延安發明了震天雷。

              在延安發明了鄂圖曼砲。

              在延安發明了火龍出水。

              在延安發明了木版印刷。

              在延安發明了活版印刷。

1272年 新春   延安這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

1273年 新春   攻擊南宋的襄陽。

              攻擊元的成都。

1273年 夏     攻擊南宋的臨安。

1273年 盛夏   攻擊南宋的泉州。

戰史

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1273年 新春   攻擊南宋的襄陽。

              敵將李大惇成為部下。

              得到戰利品攻城塔。

              得到戰利品武經總要。

              攻擊元的成都。

              得到戰利品孫子兵法。

1273年 夏     攻擊南宋的臨安。

              敵將文天祥成為部下。

              得到戰利品龍骨車。

              得到戰利品農書。

              得到戰利品羅盤。

              得到戰利品造紙術。

1273年 盛夏   攻擊南宋的泉州。

              南宋成為我國國土的一部份。

              得到戰利品投石機。

              得到戰利品占星術。

              得到戰利品營造方式。

              得到戰利品朱子學。

              得到戰利品洋弩。

文化史

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1271年 夏     在延安發明了火藥。

              在延安發明了震天雷。

              在延安發明了鄂圖曼砲。

              在延安發明了火龍出水。

              在延安發明了木版印刷。

              在延安發明了活版印刷。

1272年 新春   延安這座城被稱為「魚米之鄉」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「畜牧之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「武器之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「軍事之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「港城」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「建築之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「學問之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「藝術之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「醫學之都」，很繁榮。

              延安這座城被稱為「貿易之都」，很繁榮。

國王史

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陳柏達

2009/1/12

隆冬日記

羅馬尼亞見聞錄

          (劇本 蒼狼的末裔)

世界史

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1271年 新春   海頓在巴爾幹建立了羅馬尼亞。

1272年 盛夏   匈牙利敗給羅馬尼亞，被滅亡。

1273年 新春   波蘭敗給羅馬尼亞，被滅亡。

本國史

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1271年 新春   海頓在巴爾幹建立了羅馬尼亞。

1271年 夏     在布加勒斯特發明了火藥。

              在布加勒斯特發明了震天雷。