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2011/11/28 23:02:26瀏覽833|回應1|推薦11 | |
杉林舊稱楠梓仙,若非近來莫拉克颱風災情所聚焦的鎂光燈,這裡的客庄長期以來一直都是六堆聚落中,一個比較不為人所知、所論亦寥寥可數的地方,甚至被提及之際還會引來更多的誤會,以為指的是中部溪頭的杉林溪。
這種名不見經傳而令人印象模糊的現象,其實只是反映了杉林客家聚落長久被忽視的邊陲性格。雖然依據《客家基本法》的規範,杉林區的客家人口比例高達51.25%,是客委會公告之「客家文化重點發展區」2。而從人口遷居形成客家聚落的脈絡來看,本區也有近乎7 成3的戶數及人口,集中在新莊、上平、月眉及月美等四個客家庄頭。但即使在國家法令及在地文史的加持下,杉林仍舊無法匯集到近年來蓬勃發展之客家事務的洪流中,總體的社區營造並沒有動起來,而只出現零星的節慶或活動,使得杉林客庄持續在窮鄉僻壤的行列中徘徊。反觀與杉林(楠梓仙)開庄密切相關的美濃,卻已經成為台灣客家文化傳承的重鎮,與北部的「客家桐花祭」可謂南北輝映。 檢視近十年的客家預算編列6,不僅成長超過了8 倍(從91 年度的4 億餘元成長到100 年的33 億餘元),甚至,連在99 年度總預算歲出負成長的情況下,該年度的客家預算也還是逆勢成長,以27%的擴增幅度進行編列。比較最近一期美濃及杉林從國家客家預算所拿到的補助7,就不難發現兩者對外爭取資源以推動客家事務的懸殊實力,儘管兩者的各項條件不一,但若以美濃作為學習的目標,則令人進一步想追問的是:究竟美濃的客庄是如何動起來的?而其在發展上的成果為何卻不能外溢至杉林呢?又美濃客庄的發展模式適合杉林嗎?要提出什麼策略才可取長補短,讓杉林走出自己在地的客庄特色呢? 美濃反水庫後所帶出來十年的青年返鄉實踐,美濃後生自我組織起來,透過不同社會議題(水資源、環境保護…新移民多元文化、文資保存、農村轉型)的引動,將自己與美濃社區「社團化/工作坊化」(洪馨蘭2007b),換句話說,「重返客庄」讓美濃客庄高度動員起來。也因此,從學習美濃的經驗出發,進行杉林客庄文史資源的調查,是再造邊緣客庄成為客家文化重點發展區的基本命題。在此借用陳板「化邊緣為資源」的發展策略,儘管有許多「他山之石」值得學習,但千萬不能忘記杉林最有本錢的條件,所謂是越主流觀點下的邊陲地區,就越蘊藏了現代化社會所欠缺的文化魅力。也因此,對比於風采的美濃,質樸的杉林所散發出的客庄魅力,就更值得為人所發掘、轉譯與再現。 作為一個長期關心故鄉的客鄉人,我非常能夠感受杉林客家人「輸人不輸陣」的性格與心理,為了從這樣的在地性格來出發思考,也因此我認為有必要召喚其他離鄉的杉林人,返鄉來了解故鄉的文化及社會的困境與優勢,並嚐試看看是否有機會使之產生發展之能量,進而找出客庄再生之可能。 而這是我越來越清楚浮現的一個小小的心願... |
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