有別於倒扁公民運動所表達的一致憤怒，同志在前往公民權的解放路上，選擇了歡樂的彩虹遊行，然而對於同志公民權的訴求，台灣社會的回應還真的不太多！難道是礙於法律修改前的師出無名嗎？可是對於做不到的統與獨，藍綠陣營對立的台灣社會，還不是也很愛表達立場，為何面對同志時，卻又變得那麼安靜了呢？因此，除了參加遊行，我們還可以做什麼呢？

巴黎市長德拉諾是全世界第一個承認同志身分，且順利當選的首都市長。柏林市長沃維萊特也在選前毫不隱諱他的同性戀傾向，讓政治身價水漲船高。反觀台灣政壇上，何時才能有「出櫃」的政治人物呀！？截至目前為止，同志仍只是有資源優勢，無政治企圖。近年來同志運動是號召了一些政治友軍，但卻獨缺有「同志權血統」的政治正規軍。

鼓勵同志參政
然而為何同志要參選呢？因為政治是左右同志出櫃意願、影響外界認識同志生活，最基本及主要的力量。這幾年運動及遊說的表現，雖然頗有斬獲，似乎沒有奪立法權之必要，但即便在一個公認友善同志的馬英九執政下，也僅能營造「友好同志」的氣氛，而無法保障同志公民的制度正當性。
這是同志團體必須自我對話的部份，我們希望透過選舉，取得席位，進而影響執政方向，同時搭配一直進行的社會運動，來完成改造台灣政治體質及其資源分配。而第一步就是必須「成立政治的正規軍」，讓具有新政治想法的個人或團體，進行溝通與互動，以整合出同志參政的重要核心價值。

從設計、製造、配送到服務，同志產業的經濟收益之龐大，使得「彩虹」象徵的產品及服務已成為源源不絕的市場商機。在歐洲，有同志首都之稱的阿姆斯特丹，儘管近年來有被柏林、巴黎和倫敦取代之頹勢，但同志遊客一向是產業的消費主力。阿姆斯特丹擁有150個同志景點，密「G」度之高，傲視全歐，英國發行的國際性著名旅遊雜誌及手冊，奉該市為最友善同志的城市。在美國，同志聖地舊金山市的「卡斯楚（Castro）」，有六○年代移民所建立的酷兒社區、酒吧、書局及各商品店，性傾向多元、色彩濃厚的特有文化，使得每年十月舉行的狂歡節慶（Castro Street Fair）成為遠近馳名的盛會，這個屬於同志生活的都市空間，加上各地遠來的觀光客，使得房價水漲船高，搖身一變成為高級住宅區。

彩虹映照全球
在台灣，身為全國第一家同志書店的「晶晶書庫」，更有著同志商店與社區參與互動經驗的最近距離寫照，從「聽到同志，都不願意出租」，到「看著舊屋新妝，願意友善互動」的轉變，其中同志社群展現傲人的文化及經濟能力，更是讓居民對同志污名改變的原因。

最後，筆者認為同志是台北市躋身全球城市的契機，而彩虹之新經濟及新政治的力量，更足以讓整個都市脫胎換骨。想一想，在將來的2022年，台北市如果能申辦同志世運會，台灣將會出現一個為同志公民權而規劃的城市，屆時提昇的不僅是台灣的全球能見度，更重要的是有了出櫃同志的生活，台北的都市品質將能激盪出更多采的機能及願景。 {本文已刊載於蘋果日報2006年10月04日)