引用文章清水斷崖背後… 你看不見的花蓮

※※

一大早看見這則新聞，內心感觸極深，因為記者所報導的都是客觀的事實。本想參與討論、提出自己的意見，然而這不是三言兩語所能表達，再則不想讓自己的意見淹沒在無謂的爭執、膚淺的政治口水當中，於是撤下了討論版上的發言。

(果不其然，馬上就有人在這裡瞎扯，又是政黨、又是藍綠，批判自己不甚瞭解的事情。或有讀者對記者有褒有貶，其實記者已力求新聞真實，深入直指其前因後果，並點出產業施政的矛盾與兩難！)

這則新聞點滴道出蘇花公路沿線(東澳、南澳、和平、和中、和仁、崇德、新城)與花蓮縣北部居民心中的痛 – 礦場使山林面目全非、砂石車往來疾駛飛奔、無盡的滾滾揚塵；炸山鬆動局部地層、頻頻的颱風與地震，更導致屢屢的落石與路基坍方 - 這些都是居民們揮之不去的夢魘。然而，縱有再多的不便、再深的痛楚，卻不得不與之共舞，除非離鄉背井，似乎毫無擺脫的可能！

其實「產業東移」不盡然百害而無一利，工業區和一座又一座的水泥廠、發電廠(水力與火力)，支撐著成千上萬員工的生活家計，還有上、下游的砂石、運輸、設備維修、汽車保養、零件供應等相關行業，形成息息相關的產業鍊結，也無可避免地牽動著營建、房產，以及其他非本地的產業，這都是現存的事實與由來已久的現實。

經濟開發、環境保育、文化人權之間的拉扯不斷，馬總統重申定調「如果拚經濟會嚴重傷害環境，就應該以環境保護為優先」。行之有年的產業政策當然無法嘎然喊卡，但眼前立即可行的，主管機關不該再「隱形」，應嚴格(零容忍)督促廠商履行環評承諾，切實執行水保與植生綠化。長期而言，總量控管與溫和轉型應該是最佳途徑，「無煙囪工業」才是達到三贏的最優產業。

每當南下蘇花公路到新城，看見立霧溪口兩岸、太魯閣峽谷的門面，總詫異山坡露頭不斷擴大、山景日漸殘破，不僅有礙觀瞻、更間接對於國家級的景點、花蓮的觀光產業造成斲傷。

太魯閣族人與花蓮人長年在颱風、地震的強力威脅下生活，與大自然共存共榮，他們樂天知命、不擅長民粹抗爭，也不需要縣長灑狗血下跪陳情，這並不表示花蓮人的痛楚與夢魘可以繼續被冷處理。多謝記者將現況披露，也直言提醒當局者要因應環境與人文的需求，重新檢視產業發展的走向。

清水斷崖背後… 你看不見的花蓮

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/5755357.shtml

●前言：從八輕（國光石化）開發案、苗栗大埔徵地爭議到六輕大火，邇來與環境議題相關的事件不斷上演，經濟開發與環境保育、文化人權間的拉扯，也讓社會省思：該如何友善對待台灣？民國七十九年，政府喊出「產業東移」，至今剛好廿年，本報記者深入花蓮和平、和仁礦區，走訪開發與保育拉鋸更加劇烈的原民社區，從鏡頭下的直擊及住民的目光，回顧這廿年來，我們得到了一個什麼樣的花蓮、未來又會有什麼樣面貌的台灣？ 

+

七月盛暑，車行通過宜蘭與花蓮交界的台九線和平橋，如詩若畫的清水斷崖迎面壯闊開展；車子續往前通過花蓮秀林鄉和仁橋，和仁溪床上川流不息的卡車揚起漫天沙塵，循著卡車的路徑，駛入和仁溪谷，車底明顯感受到突如其來的震盪，更震撼的，卻是眼前的景致…。 

群山剝去綠衣 峻嶺削成梯田 

一座接著一座為了採掘石灰岩作為水泥原料的礦場沿著溪床邊，留下了從坡腳往上一階階開挖的痕跡，原本高險的山勢像是被大刀揮削成平整的「梯田」，河床上滿是大大小小的石塊與岩片；再往裡走，眼前的景象有如「山崩地裂」，像是戰爭時的「無差別轟炸」。 

驚悚的畫面會讓人以為來到了災難片現場，但這就在名聞中外的清水斷崖的「背面」。事實上，蘇花公路在和平、和仁間靠山的一側，原也是石灰岩礦場，十多年前省政府為了不讓露天採礦的「癩痢頭」模樣被遊客盡收眼底，要求採礦業者「退縮」到山的背面或深處。

+ 

山前山明水秀 山後千瘡百孔 

因而，現在當無數遊客為東海岸險峻的斷崖與海水交織的美景讚嘆的同時，任誰也不知道，山的背後，竟是千瘡百孔的殘破山河；花蓮的好山好水正被以粗暴的方式鯨吞蠶食，且瘡疤還在持續擴大蔓延中。和仁礦場這幅宛如「外太空」的景象，儼然像化外之區，應該負責的主管機關彷彿也跟著「隱形」。 

每一家業者在申請石礦開採時，計畫書上總會依據政府規定，詳列各項水土保持計畫與植生綠化的計畫。但沿著和仁溪谷一路往裡行駛，視線所及，河道上布滿了因採掘石礦而崩落的大小岩石、及卡車經過時掉落的石塊，日積月累將湍湍溪水「活埋」，成了地底伏流。

+ 

亂石無情玷辱 母親之河好痛 

十多年前，這裡還是一條蝶飛魚躍的美麗溪流，溪水沿著中央山脈一路蜿蜒而下，和平、和中、和仁部落的太魯閣族人會在這裡抓魚、跳水、吟唱，是名副其實的「母親之河」。 

「這條和仁溪我們叫『卡那剛』，」在和仁部落成長的西給‧哩夯牧師已多年不再回到既熟悉又陌生的卡那剛溪，「你知道『卡那剛』在太魯閣話是什麼意思嗎？」他突然沉默了下來，「就是『河水很清澈』的意思」。 

西給‧哩夯回憶，以前孩子們閒暇之餘，習慣跟家裡長輩到卡那剛溪畔玩耍，大家會用母語交談聊聊祖先怎麼打獵，潺潺奔流的卡那剛溪讓部落文化得以傳承，但一切就在八十五年間將此公告為礦業專業區後嘎然而止。 

位在花蓮縣最北隅的秀林鄉和平村，包括和平、和中及和仁等三個以太魯閣族為主的原住民部落，地底深藏豐富石灰石；民國七十九年間，政府喊出產業東移，台灣西部陸續到期的石灰岩採礦權，讓業者在政府的政策引導下紛紛移往東部，產業東移變成了「水泥產業東移」。 

+

七千公頃礦區 原是部落獵場 

八十三年間，經濟部選擇在和平村設立和平水泥工業區，包括水泥廠區、臨太平洋的和平水泥專用港及和平火力發電廠，並將二千六百公頃的和平礦區公告為和平水泥專業區；另外比較南側的和仁則畫定為礦業專業區，開採石灰岩、大理石、白雲石及化工原料，兩者總計近七千公頃，共有四十多家採礦業者。 

和平與和仁礦區與太魯閣、天祥及清水山等屬同一個生態地理區，除了外露的石灰岩，幾乎全被天然闊葉林覆蓋，是台灣重要的森林生態系，同時也是太魯閣族許多部落的傳統獵場。

+ 

耗光自然資源 誇什麼無煙囪

產業東移政策歷經廿年，如今花蓮以其豐厚的自然資源致力發展觀光產業，希望邁向「觀光大縣」，但花蓮也同時是「採礦大縣」。花蓮的「無煙囪工業」，與重度消耗自然資源且高耗能的採礦業同時並存，這樣高度矛盾的互斥關係，是否已走到了該停下腳步，好好檢視的歷史交叉口？

+