不見可欲，使民心不亂

    老莊蘊含著生命哲學，談「不見可欲，使民心不亂」議題，試舉蘋果的手機為例，的確Apple公司在每次未上市前就營造了人們的欲望，廣告強烈放送，總是想盡辦法激起人類強烈的「可欲」，於是人人都夢想擁有那不多時就換一款、壽命不長的夢幻手機，從一開始的 Apple iphon到iphon X，每一款在未上市時，都是夢想中的手機，但無須多久，它便被棄之如敝屣，人人想要的，永遠是那款未出世的。

      吾以為這些情境的產生都是社會紛亂的源頭，都是有智慧的聖王應該避免的作為。

原因無它，人人心中充滿了爭心慾望，只要稍微引動必然澎湃發展。

這是以老子之意來闡釋，我們以為美好的事物或措施，反而會為我們帶來災害，因為意義的發展是「有無並生」的一個定然的結構，在我們認為「好」的意義，它在社會的效用上充滿了成為「不好」的感受的機緣，為了避免這「不好的效應」產生，老子認為不如一開始就讓環境保持在一個樸素的情狀，這樣我們面對的永遠是人心的實然。但這卻正是資本主義的手段 !

      試想現在社會上諸多亂象，推究到根源不就是人心的慾深溪壑嗎?

    「不見可欲，使民心不亂」的確也是一種人生哲學，面對這樣五光十色的人間，慾望既是一種推動前進的動力，卻又是一步萬丈深淵，走在人類「生活」的發展史上，「生命」該如何應對進退呢？這就是智慧了。

     在這之上我們看到了甚麼？

在每件人事物身上，我們察覺了甚麼？

賈伯斯之事件，評價好的人很多，成大校長評論他，沒有為地球盡到貢獻的力量，只是消耗了地球的資源。誠然!