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2006/03/24 21:50:33瀏覽654|回應0|推薦12 | |
在靈魂脫離肉體後有三件事可做,正如活著時所經歷的情況一樣。 靈魂可由不加控制的意念來創造, 也可體驗「一切萬有」的集體意識。 最後,這種體驗稱為再結合,或重歸於一。 假如採取第一個途徑, 則大部分人是不會持續很久的(這與你們在地球上不一樣)。 這是因為,一旦你不喜歡你所經驗的情況, 你就會選擇去創造新的、更為愉快的經驗, 而這一切,你只要停止去負面思考就好。 因此,你們根本就不會經歷到你們所恐懼的「地獄」── 除非你們選擇如此。但即使你們選擇了「地獄」, 你們仍是「快樂」的,因為那是你們所要的。 (有許多人在「不快樂」中「快樂」,人數超過你們所能想像。) 所以,你們會繼續這種體驗,直到你們不再選擇它。 不過,對你們大部分人來說,常剛剛開始經驗到它, 你們就走開,而去創造新的情況。 在地球上,你們也可以完全一樣的如此消除生活中的地獄。 如果你們採取第二條路,有意識的創造你們的經驗, 你們無疑會體驗到「直升天國」, 因為凡是能自由選擇的,都會做此選擇, 而凡事相信有天國的,就會創造天國。 如果你們不相信有天國,則你會經歷到任何你想經歷的境況。 而在你領會此點的一刻,你的願望就會越來越美好。 於是,你就會相信有天國了! 如果你採取第三條途徑,委身於集體意識的創造, 你就會迅速地進入全然接受、全然和平、全然喜悅、 全然覺察和全然的愛中。因為這就是集體的意識。 你將跟那一合而為一,而除了那你所是的之外,別無其他。 那你所是的即是那亙古萬有── 直至你決定必須有別的什麼東西為止。 這就是涅盤,那「與一合一」的經驗, 是你們許多人曾在冥想靜坐中短暫體驗過的境況, 是一種不可描述的喜悅。 在你體驗了「無限時間--無時間」 (infinite time-no time)的合一之後,你會停止這種體驗, 因為除非那非一(That Which Is Not One)也存在, 除非等到那非一已存在,否則你就不能體驗那一之為一。 領會及此,你又再次會創造那分別與不一的觀念與意念。 於是,你會在宇宙之輪上繼續行, 繼續轉,繼續存,繼續在,永遠永遠,比永遠更永遠。 如果你「死」的時候,處於有限的視角、不加控制的意念, 你就會經歷到這樣的狀態所能帶給你的各式各樣經驗, 直到你不想再要為止。於是,你會「醒來」── 變得有意識──開始創造自己的實相。 你會回頭看第一個階段,稱它為煉獄; 看第二個階段──以你思想的速度得到你想要的東西── 你稱它為天堂; 第三個階段,當你體驗到合一的至福,你稱它為涅盤。 你可以選擇你想要去的任何地方,想要做的任何事, 你永遠都有自由選擇權,去再創造你為神的經驗。 你可以前往宇宙之輪的任何地方。 你可以「重回」你想要的任何處所, 或你選擇的任何次元、實相、太陽系,或文明。 有些達到與神性完全合一境地的人, 甚至會選擇以開悟大師的身分「回來」。 是的,有些是以開悟大師的身分離開, 然後選擇以他們自己的身分「回來」。 是以你可以回到宇宙之輪上你喜歡的任何一點。 這生命的歷程──這宇宙之輪── 它是對神的、對一切生命的根本莊嚴華美的肯定,不斷的肯定。 生命的循環,只有喜悅與更多的喜悅。 真正的大師從來不無喜悅。 這種留住於大師的狀態,可能是你現在想要的。 精神的狂歡其實和肉體的狂歡是一樣的。 你可以入狂歡出狂歡,卻始終喜悅。 你並不必須狂歡就可喜悅。 只因你知道狂歡在,你就喜悅了。 ……. LOVE網誌*神的話語*篇(與神對話叢書摘錄) 乃神藉由Neale Donald Walsch之手所寫. |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |