☄️107.09.23念佛亭語言錄☄️

1.若靜坐時會晃動，因與個人體質有關，靜坐過程會進行肉體改造，改造完成就好了。若靜坐時有感覺身體某部分皮膚會跳動，這是因所加持的能量融入身體的反應；也可以測試16位菩薩現存在何處，「菩薩，讓我感覺你在哪裡？」肉體會稍有跳動、彈跳之感，即可知菩薩現正在何處。

2.身上帶有動物靈或人魂之靈駕者，應慢慢念佛化解之，讓靈與魂自動離開，祂會很法喜高興。修本法者，應盡量停止一切宮廟的活動，若真無法避免時，要說：「菩薩，我的身體不借人家修！」，或者「菩薩，我的肉體不要受傷！」又若家中有供奉神明者，且夫妻尚未達成修佛共識時，請先做功德就好，先不要修自己。

3.有人問，靜坐是否會走火入魔？我們初靜坐時，開始後之前10~20分鐘是師父加持之時段，而加持並非要用手摸頭才算，觀念要清楚！我們的形、質均要修練到，質：身體，有實體可摸得到、看得到。形：無實體，看不到且摸不到，但可以感覺得到，如空氣之動為風，看不到風，卻可以感受到，務必修到悟通。

有人因體質的關係較不易入定，關於如何入定，師父無法教授以何法入定，要自己找尋最佳的入定方式，頭腦放空、身體放輕鬆，靜靜地讓第三空間的你帶你進入修行境界，這是最快的方式！

質若無法改造，其餘就不用談了，修行為圓，如五行相生之理，環環相扣。

4.若過去已有參加其他宗教團體，現在於心靈佛法法門修佛，必須要靜心，頭腦放空、身體放鬆，能修到自己最重要！師父這邊的修佛者，不求人多，但求人人修到自己，每個人均有16位菩薩及1位釋佛護持，每天找一點時間修佛念佛，積小以高大；大家遠道來念佛亭，並非抱持著朝聖的心，而是要用心修到自己。

若已於其他法門修練者，應有所取捨，在此靜心念佛，俟有成就後再回去度化原法門同修，千萬不要兩邊跑而終究一事無成，這是最苦的事！

5.修佛念佛是否就只是念「南無阿彌陀佛」、「南無地藏王菩薩」那麼簡單？南無阿彌陀佛、南無地藏王菩薩只是橋樑，搭起橋樑即可完成該有的境界，就是這麼簡單！

6.修行要養成隨時念佛做功德，儲存能量，再配合師父加持能量，相輔相成，進步較迅速。

若功德做得不足，靜坐時雜念較多，會感覺想外出做功德，若功德做得過多，人會感覺較累，想要靜修。所以要知道修自己及做功德兩者平衡的重要性，有如大自然界之五行平衡運轉的道理，凡事要釋懷，心若不清不靜則難修矣！修行最重要的心態是「釋懷」，釋懷才能平衡。

有修行者，到深山閉關30、40年，仍無法修到自己，無法成就，因為沒有做到功德；修行之法在人間，要經過考驗才能成功，修佛就是要創造人類更高的價值，提高人類的生命品質，若是出家眾，只想到自己依止戒律或儀軌，仍然無法達到平衡。修自己與做功德，兩者務必要平衡為之，師父設計16 位菩薩，讓修自己及做功德能夠取得平衡，若功德做得不足時，靜修時心會亂，坐不住，想要外出做功德；若功德做得過多時，人會感覺較累，很想靜坐修自己。

7.修佛進入第二階段平衡階段時，要注意平衡狀態，釋懷平衡穩定的安靜狀態。許多人會認為修行階段到此為止，此階段已擺脫初學時的豪華思維，而是穩定平衡，且是形質能量增加最快之階段。

第四階段為創造的階段，就得思考：「弘佛助菩薩，利養扶眾生」的使命，每個階段關卡均很重要，許多出家眾均卡在第三階段穩定的階段，就是人性的考驗上，往往會生起”別人可以如何如何，為何自己不行”的念頭，許多宗教界領袖及住持，境界均停於此穩定階段，有些因未通過人性考驗而還俗，凡事要平常心以對。

第四階段的創造階段即應思考「弘佛助菩薩，利養扶眾生」，我們一起心動念則善緣即至，而且創造的能量越來越大，所以接下來就是第五階段，要學會控制，控制就是用下達指令來控制。

修行5階段：釋懷，平衡，穩定，創造，控制。

穩定：平淡期，人性之考驗，多人敗於此。

創造：形質之改造已完成，思路細密，想得周全，已非粗枝大葉，所想的事均為弘佛助菩薩，利養扶眾生之事，此時會忽然忙碌起來！

此五項若能每日體驗之，儼然已是修佛的成就者了，更不必去執著於各階段之過程了。

師父深深體會到，任何事情均離不開此五階段的過程，尤其大事業體、大企業體亦然，五階段乃環環相扣，許多人在平衡及穩定之後即迷失，更不用說創造及控制了。

8.今天加持：本命、財帛、智慧、善緣、太陽能量。因有年輕朋友回來，再抓一次太陽能量，此能量難抓，師父身體耗能較多，請多多珍惜。

9.私人宮廟收驚、祭改後動物靈與人魂無法處置，我們去做功德剛好可以度化，度化完即法喜充滿。

10.心靈佛法之修法超簡單，有空就念佛即可，為何念一句「南無地藏王菩薩」可解冤親？因地藏王菩薩發願，我不入地獄，誰入地獄，願力強大可解冤親。所以，我們不要隨意許願，以免造成慈悲因果，要釋懷、不執著即不造慈悲因果。觀世音菩薩及大目犍連菩薩均發大願而無法成佛，這是慈悲因果所造成。釋懷來化解冤親即可，高高興興修佛，頭腦放空、身體放輕鬆來修。

若欲化解過去所發的願，就是修自己、做功德，沒有化解不了的因果，只有解不開的心結。

11.菩薩應經常運用，提高敏感度及配合度，用肢體語言慢慢去感受其變化。

南無阿彌陀佛