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| 2015/01/24 04:19:06瀏覽440｜回應0｜推薦0 | |
去星期二的「成佛之道」討論班，在門口見到兩位陌生的面孔，似乎是在躊躇可不可以進去。我看到，就邀請他們一起進去參加討論。坐定以後看看來者，是兩位年輕人，一男一女。男的才二十出頭。我向他們表示，這是我們每週一次的佛法討論班。男的年輕人就接腔，說自己對佛法不但懂得很多，而且很深。有同修就問他們知不知道「成佛之道」這本書，及印順法師是何許人。他倒是老實回答並不知道。然後我們就按原計劃討論了近一小時的佛法，主題剛好是四念處，幾乎沒有停頓。但在稍停了之後，我們方才瞭解到這兩位真正的來意，是為了他們老師的演講作宣傳，並且拿出了一些文宣資料。我想，這位小哥大概是為了吸引我們前去聽演講，才會再三表示自己很懂佛法罷！我表示對他們的資訊予以感謝，並建議把資訊放在桌子上，供可能有興趣的同修參考。隱約間我覺得應對這位小哥講點什麼。但考慮了之後，還是打住了。 在佛教界那麼些年，還是第一次聽到有人說自己懂的佛法很深。他顯然並不知道在場許多的人，都有比他年紀還要長的法齡，也都足以做他佛法的老師。這場景讓我想起了本月佛青會般若廣場的主題，正是「妄語戒」。我不禁猛然醒悟到，原來修行人是多容易犯下妄語的過失啊！其實妄語不只是「未証曰証，未得曰得」。一件事如果明明不知道，卻說自己知道，就是妄語了。哪怕是出於一個自以為是的「善良」動機，以為是「為別人好」。孔子尚且說「知之為知之，不知為不知，是知也！」一個人到底懂不懂佛法，佛友終久都會知道。因為人人皆有佛性，其實都有佛陀的智慧。這就是佛陀所說不妄語，沈默是金的智慧！自己不懂的事，就說自己不懂。這並不丟人。歷來深通佛法的大師，也從都沒有人說自己很懂得佛法。就連儒家對學道的態度，尚且是如子路一樣地「子路有聞，未之能行，唯恐有聞」。佛家的修行人，就更應是對修行抱著「如臨深淵，如履薄冰」的戒慎心理了。而會時時檢討觀照自家的身，語，意，唯恐自己犯了過失。哪裡會有唯恐天下不知自己「懂的佛法很深」，或「已經開悟」的心思？ 當一個修行人作如斯的言語，事實上已經是把「修行」完全遺忘了。因為所謂修行，是隨時反省觀照自己思，言，行上的過失。唯恐自己是否落在貪，嗔，癡及我執，法執的諸多陷阱裡，未能自覺。如果沒有這種心態，反而動輒對人表示自己「已悟」，「已度」。如斯的舉措，就是妄語。佛法的在家五戒裡會有「妄語戒」，就是在對修行人提醒，自己已經偏離了佛法修行的根本。而如沒有這個根本，所謂「修行」根本是尚未開始。 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
