問：念佛人可以修學一門外語、技藝或追求學歷嗎？

答：如果為了弘法利生的方便，可以。佛法說「慈悲為本，方便為門」，你能夠懂幾國的外語，你就可以把佛法好的東西翻譯，教化那一類的眾生，這是好事情。學歷也都是為了弘法利生的方便，因為現在人他不看你修行功夫，很多人迷信，看你的學歷，學歷愈高，就增長他的信心，那也可以，方便法。如果不是為這個，這都沒有必要。21-295

問：怎樣老實念佛又可以跟上時代，為社會和大眾做最大的貢獻？

答：這是菩薩道，就是我剛才講的「方便為門」，確確實實世法跟佛法是一法不是二法，你把它分開來就錯了，你已經有了分別、有了執著。最近我們講到《華嚴經淨行品》，你看文殊菩薩把最重要的這一個總的修學原則教給我們，菩薩善用其心，就能成就一切勝妙功德。勝就是你此地所說的；妙是什麼？妙是不著相，不著相就妙了，《金剛經》上講的「應無所住，而生其心」。應無所住，妙；而生其心，勝，這是殊勝。所以不違背，世法跟佛法沒有矛盾，沒有牴觸。以這個功德迴向求生淨土，正是你往生品位上的增上緣。我做很多好事，幫助一切眾生，這只是破迷開悟，離苦得樂，以這個功德迴向西方極樂世界，不求世間人天福報，那就妙！如果求人天福報，當然也會得到，那你還是不能超越輪迴，這就是有殊勝而沒有妙。21-295

問：弟子是護法居士，最近過堂念供養咒，遭到許多居士反對，要求依照老法師所說念十聲佛號，要不然就不來道場。這使該道場的出家人很為難，說依佛制必須做五堂課，而過堂是其中之一。請問老法師，怎樣辦才圓滿？

答：這個怎樣辦？多聽經。多聽經，多了解事實真相，你的處置就如法。古時候依照五堂功課是真有效果，現在這個五堂功課有名無實。為什麼？你只看佛教這種衰相你就明白了。如果我們依照五堂功課去做，認真去做，佛法決定興旺。功課裡面教導我們，沒有人去做，只是念念，有口無心。所以我在早年講經的時候就很感嘆，那個時候年輕，很多人罵我，不服。我說早晚功課，是早晨起來騙佛菩薩一次，晚上又騙一次，天天騙佛菩薩，於心何忍？真的不如老實念佛。

印光大師就是提倡教我們老實念佛，老實念佛你心是定的，你心是恭敬的，真誠心它就起感應，清淨心起感應；我念的那麼多，心是散亂，念了之後，什麼也不知道，什麼也做不到，道理在這個地方。所以學東西要學的踏實，要道理搞清楚，然後知道怎樣落實在生活當中，我們做的就圓滿，做的就如法。所以一個道場，道場是大眾的，有時年代愈久，它有歷史、有承傳，你要想改變一個方式，裡面很多老信徒他不答應。他為什麼不答應？他已經很執著，已經習慣了。所以必須要聽經，必須要明理，真搞懂了，他才曉得學佛應該要怎樣學法，才能得到真實的利益。21-295

問：最近有位老居士求往生，斷食二十一天，有幾十人助念。他下面有三個問題，第一個是見佛來迎三次，佛三次都丟下白紙一張而去。

答：這是什麼意思？佛丟一張白紙給他，大家想想這什麼意思？21-296-01

問：我們再看第二個問題，見到大蓮花，底部生根連地，蓮花不能升起。

答：在我們想的是念佛功夫一定很不錯，有這麼好的感應為什麼不能往生？肯定還有放不下的，沒有能把這個世間的緣斷盡，他還有一個根。但是有這種功夫、有這種現象，我們肯定他雖然不能往生，來生決不墮惡道。因為地上生蓮花，這就不會墮惡道。離不開地就是離不開六道輪迴，這我們要懂得。勸他放下，再放下，有絲毫放不下都不能往生。帶業是帶宿業（過去生中的業），不能帶現在的業，現在的業是造成障礙，這個道理要懂得。現在的業統統放下，過去生中阿賴耶的種子那是業障，這我們懂得，佛經講得太多。阿賴耶雖然有業因，它沒有緣，我統統放下，緣斷掉了，緣斷掉之後那個業不礙事，這可以往生，所以是帶舊業不能帶新業。那他肯定還有放不下的，這才造成這種現象。21-296-01

問：第三老居士雖未能往生，但之前的身體不好，現在卻異常健康。請問是否有換體之說？其中道理何在？

答：你說換身體，也能說得過去，這其中道理何在？你看看江本勝博士水實驗，你就知道、你就曉得。所以我們每個人都可以換身體，問題你肯不肯換？怎麼換法？善念、愛心，江本勝居士實驗的結果，愛跟感謝、感恩，這兩個念頭使水結晶顯示出的相非常之美，所有一切善念都不能跟它相比。所以他告訴我，他說這個可能是宇宙的中心。我說沒錯。確實，你看看所有宗教教學裡頭都以這為中心。中國傳統的教育，父子有親，親愛，愛的教育。佛法是慈悲，「慈悲為本，方便為門」。基督教、天主教跟猶太教，這三個教是一家人，他們的經典就是諸位熟悉的《新舊約》，《聖經》，他們是依這個。猶太教是依《舊約》，基督教是依《新約》，天主教是《新舊約》都學，所以變成三派，是一家人。

曾經歐洲有幾位信徒，這是基督教信徒，我們偶爾在新加坡碰到，在一起吃飯，他們就提出這個問題：法師，這三個教你看看它們到底是什麼關係？我就跟他說：你們三個教是一家人，猶太教是皇帝那一派的，天主教是皇后那一派的，基督教是太子那一派。他一聽，你講得很對，很有道理。你們統統是一家人，但是三派。我說像伊斯蘭教，那是你們的親戚，這是表兄弟、堂兄弟之類的，統統都有關係。沒有一個不講愛，你看《聖經》裡面講「神愛世人，上帝愛世人」，《古蘭經》裡面講的「安拉確實是仁慈的」。所以我說全世界的宗教，它的中心理念就是仁慈、博愛。真正做到仁慈博愛，你這個身體每個細胞都改善、都改變。所以我們中國諺語有兩句話說得很有道理，跟經上講的，跟江本勝的科學實驗都相應，「人逢喜事精神爽」，愛心現出來當然歡喜，「學而時習之，不亦說乎」。這是健康長壽，改變你的體質也改變你的容貌，相隨心轉。憂能使人老，如果你煩惱很多、妄念很多很容易衰老，你全身細胞結晶都不好。你明白這個，你就曉得這其中的道理在哪裡，你就明白。21-296-01