瑋倫

記得和你談過「爾愛其羊，吾愛其體」的典故。告朔之禮徒然保存一隻供羊，供羊此禮制或許只具備禮之形式，如果連羊也免除了，那麼這個禮制就滅亡了。

最近要買房子是件好事，你跟我提到公寓坪數不大，要「安公媽」空間似也嫌小！

你有想到這件事，為父的很欣慰。您自小耳濡目染祖父母的遺風，也承襲了固有的禮數，無庸置疑。時代變遷，土葬改為火葬，納骨塔取代了墳丘，現在樹葬方式的興起，慰為一股風流成另一種安葬、緬懷的方式。

繁文縟節的禮制，無非安其心，祈闔家平安。要不要「安公媽」祭祀祖先，當下社會輿情已漸式微，好像也不是那麼重要了！但在我的觀念，即使存著這一形式總比完全廢棄好，至少在我們的後代子孫還能知道什麼叫做「祭祖」，還能體認「慎終追遠」這樣的綿長禮數，這就是我要堅持的固有傳統。

「今之孝者，是謂能養。不敬，何以別乎？」，能孝就要能順。生前的敬孝，多過身後的禮數，相信這些您都能懂！