母念觀音 拯救病危外祖母一命

有一位自稱「小花貓」的青年資本家、香港澳洲都有事業，業務發達，家鄉福建蓋了華宅，由於他母親篤信觀音菩薩，故特請巧匠在三樓大廳造了觀音堂；一九六八年他接老母親來香港奉養，自必須另外托臺灣友人置了一套觀音像，先送往臺灣佛寺開光，然後請到香港，供奉在他家廳堂中，老母親不論居鄉、或是在港，每朝第一件事即是給觀音上香，觀音誕辰則茹素，數十年如一日。

自此節錄小花貓原文以期存真：「一九七二年忽接福建舅父電報謂小花貓外祖母病危，著家母回鄉見最後一面（舅父意在家母回鄉，殮葬費即可迎刃而解），家母接電，次日即啟程趕回福建，先回自己家中，向觀音稟報外祖母病危，祈求觀音拯救：隨即趕往外祖母家（即舅父家），那知剛進門，已在彌留狀態的外祖母忽開言道：『快擺香案、清果上香，吾女帶觀音媽來了！』舅父等人立即照辦，家母進入外祖母臥房約三刻鐘，外祖母即霍然坐起，言談一如常人；據家母云：『外祖母告我道：「你一進大門，我就見到你家供奉的觀音媽與你同來，然後觀音媽進房，用拂塵在我身上掃三次，我即坐起來了。」』外祖母直至一九八○年才壽終正寢。」

以上完全紀實，大士醫病只用拂塵，既不用藥，更不開刀，再者，筆者認為大士佛法無邊的先決條件是必須有「分身術、縮地術、天心通……」之類基本法力，否則世界五十三憶人，大士假如分身乏術，怎能到處及時尋聲救苦？看來「三國演義」諸葛丞相隴上割麥用縮地術（司馬懿快馬追不上四輪手推車），以及「西遊記」孫大聖大戰灌口二郎用分身術（拔一把毫毛變出無數小大聖），都是真有其事了；再者，時空應是「牛皮糖」，長短由之，「劉阮入天臺」故事，以及抗戰前江西某銀行吃年夜飯，請來法師表演千里外用真鈔向上海購物，半小時內購齊，且有上海大馬路四大公司發票為憑，均是不可思議至豈有此理也！

（文：轉載）