念佛吃齋一輩子的老居士，由於心存邪見，死後投豬胎！

念佛吃齋一輩子的老居士，由於心存邪見，死後轉豬臨終意念的重要

　　有位受過菩薩戒的女菩薩，持齋超過三十年的時間，後半輩子都是茹素、禮佛。往生之後，因為生前皈依顯教，所以就依顯教的方式處理。

　　家人請求仁波切為她回向，當然仁波切很樂意。　

    仁波切當天晚上接獲消息之後，在禪定中，就清楚地看到一幕景象：有一隻母豬，生了一群小豬，十幾隻小豬都是白色的，其中有一隻比較特別，中間一圈黑。當時　仁波切對此並不以為意。

　　隔天他的家人再來拜見仁波切，請示道：‘我媽媽吃齋這麼多年，也受了菩薩戒，她真的心地非常好，她往生後，現在在那裡？是不是在阿彌陀佛那裡啊？’仁波切說，晚上再看看夢境。結果那天晚上，仁波切又看到相同的景象，而且更清楚。‘它’（她）投胎在一片魚塭附近，中間有一排石綿瓦豬舍，裡面統統養豬，就是那一頭沒有錯！

　　第三天她的家人再度來訪，仁波切不好直接明講，只問家屬：‘你母親往生之前，有沒有什麼徵兆？’兒子說：‘沒有啊，到最後她就是整個人昏迷了，也沒有交代什麼遺言。’　

    仁波切說：‘可是情況不是很好。’就一般佛教徒所能瞭解的，一個吃長齋、心地很好、樂於助人、對寺院佈施供養發心也很大的善人，往生那一刻怎會投胎為畜生？沒這個道理。

　　於是仁波切就私下交代其中一位家屬：‘你最好回去再問一下，因為人在往生之前，會有一段彌留時期，這時往往會講出一些話，談到她所看到的一些景象，我說你最好回去問問看。’真的被他問出來了。在往生三天之前的晚上，是亡者的媳婦看護的，她聽到婆婆一直叫著：‘把那一隻豬抓來殺，趕快，趕快。’反覆這樣一直叫，再來就沒了。

　　家屬講完，仁波切說：‘好，那我可以確定了，她今天這個遭遇，完全是因為她的執著和妄念所致。’那個投胎的地方，仁波切看得很清楚，確定無疑。於是　仁波切交代家屬：‘大概離你們家多遠的地方有片魚溫，蓋有石綿瓦豬舍，就在幾月幾號晚上，離你母親死後兩個小時，有一隻母豬生了一群小豬，當時我還特別去數，十幾隻的樣子。其中有一隻長得特別不一樣，你把它買回來，我幫它皈依。’仁波切沒有直講，那就是他媽媽的來世。

　　家屬找了三天，真的找到了，時間非常吻合。而且很奇怪，那只小豬看到她的家人，自動就跑過來，家屬就把它買回來，大家都心知肚明，心照不宣，趕快帶回寺裡，恭請　仁波切授皈依。皈依之後，兄弟們就商量要帶回去養。　仁波切說：‘不行，既然已經皈依了，應該把它帶到深山裡放生。’家屬擔心放生後，一定馬上被體積龐大的動物吃掉。仁波切說：‘難道你願意真讓它在畜牲道這麼久嗎？’後來家屬就把它放生了，放生後很快就會死，豬往生後，大概會投生人道吧！

　　仁波切說，‘這給了我們一個警惕，雖然念佛吃齋一輩子，但是如果執著心不除，邪見不滅的話，在臨終是非常危險的。為什麼她會在臨終之前，有這樣的夢境顯現，要捉那頭豬來殺？因為她有個心願，就是她長孫結婚的時候，要依臺灣民俗殺豬宰羊“拜天公”，這也就等於是她的願。由於願望在死前一直沒有實現，所以彌留的時候，唯一掛念的不是阿彌陀佛要不要來接我，而是長孫還沒結婚，還沒殺豬來敬謝天地。這個妄念成熟，就在她彌留之際顯現出來。“捉豬來殺”的念頭停留在她的意識之中，勝過阿彌陀佛，非常可怕！所以大家一定要小心。’