網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇  字體:
官運亨通,舍我其誰?
2014/04/28 11:54:04瀏覽350|回應0|推薦0

官運亨通,舍我其誰?

 

當年百岳老查受入伍訓時,懵懂中赫然發現鳳山陸軍官校校門內似掛著「貪生怕死莫入此門,升官發財請走別路」看板,感覺這與五千年之醬缸文化有點格格不入,也有點反諷意味,未免把調子拉升到不可攀及之高點,以致曲高和寡,文武百官也就「敷衍兩下」即止。官,有文官有武官、有大官有小官、有清官有貪官……。放眼今日天下,被譽為「狗官」者何其多,故而觸發百岳老查那根敏感神經,不免高談闊論一番!

學而優則仕,乃讀書人唯一目標,亦是宗族最大期許與寄望!仕,即是做官,尤其是做大官,大多是文人天下,然文官亦可帶兵打仗,君不見自古以來多所名將多出自大儒,運籌帷幄,行軍布陣,有聲有色也有模有樣,正所謂「上馬能打仗,下馬能簿錄」之典型是也!

俚云:做總統,人人有機會。道盡了「人生以做官為目的」初心,而好官自我為之更是當官者應具有之基本心態,切不可因閒言閒語或政敵之激而辭官。尤有甚者,為鞏固其官位進而攫取更大利益,拉幫結黨自所難免。一旦進入官僚體系就思搞個當官終身職,一生榮華富貴,光宗耀祖,此人情之常!

求官尤其要鑽營,有管道必鑽,無管道也要鑽。爾虞我詐,踩著同志鮮血才能高昇,此正是官場沒有永遠之朋友或敵人之寫照,至若,心要黑、臉要厚更是為官之ABC,是基本功也是必要手段,自古以還之「嚴選」制度僅是聊備一格,或言,嚴選嚴汰之考選制度、縝密績效稽核之考評制度、防弊興利監察制度,率皆流弊叢生而成排除異己與淘汰清官之利器與手段。

當官宜懂得厚黑學。厚黑學強調「上天生人,給我們一張臉,而厚即在其中,給我們一顆心,而黑即在其中。」是以,當官臉皮要厚如城牆,心要黑如煤炭,方是當官「料子」。學問再大、能耐再高,臉不厚心不黑也難成氣候;反之,才華配以厚黑等於天下無敵!因此,直達天聽或獲取長官關愛眼神係必經之由,於是趨炎附勢、見風轉舵、借力使力、阿諛取媚、投機鑽營、搞裙帶關係等,才是保證升官之終南捷徑與趨勢風尚,處此激烈角逐、複雜算計與扭曲人性之環境裡,難怪,「為了當官,連李白、王維、韓愈這樣的大名人都去找門子。」更如宦官「形質豐偉,言辭佞利」被封為「九千歲」之魏忠賢在得志時,投靠他之大臣竟有八十餘人,結成臭名昭著之「閹黨」。如被稱為「五虎」、「五彪」、「十狗」、「十孩兒」、「四十孫」等者多為進士出身,而眾進士們「舉朝阿諛順指者但拜為乾父,行五拜三叩頭禮,口呼九千九百歲爺爺。」基此,那怕是進士出身,沒有門子,想當官尤其是想當大官,恐怕「連門都沒有」!

在古代,「輔天子則不足,壓百姓則有餘。」買官賣官儼為市場叫賣商品,令人噓唏不已,既是商品在商言商,總得撈本。故在官場,台語說:「做官那清廉,子孫吃飯就攪鹽」,形容得真是入木三分,與法官被謔稱為「有錢判生,無前判死」有異曲同工之妙。官場氛圍與環境本不適合「清官」容身,勉強廁身其間,不是丟官便是被害,下場極其淒慘。才高八斗如蘇東坡當官搞清廉自持,不願同流合污,其下場即坐大牢兼發配邊疆去流放。自古愛民如子之清官形象,大多是歷史小說或民間話語所「營造」出之產物?清官也許是整個社會國家所大加提倡之楷模典型,惟在現實中卻不見容於官場,畢竟「清」只是治術之一端,並不足以解決現實與官場中諸多複雜問題。

神而明之,存乎其人。官場上說,官大學問大,故,人人欲當官,以突出自己學問有多大!其實,做官並毋須啥學問,「送迎之外無治績,供張之外無材能」,胸無點墨照樣把官當得「官模官樣」!做官之前得先求官,而求官之境界自古即有明訓,如儒者講求之中庸,要講到「無聲無臭」方能終止﹔禪修者,要修到「菩提無樹,明鏡非台」方稱正果。類此功力殊不容易,然均當勉力為之,求官過程中運行至「無形無色」,才臻妙境。故而連慈禧太后亦不免大嘆「通天底下一十八,那裡來的清官?」

一部晚清《官場現形記》,總結當時中國時代特色,揭露官僚之種種荒謬、種種乖戾之「齷齪卑鄙」惡形惡狀,文官武官均同。難怪胡適要說此部書所描寫者,乃中國舊社會裡最重要之一種制度與勢力~「官」。「千里為官只為財」此是所有當官者夢寐所求,此說或許太偏頗,然也道盡官場文化與風氣,殊堪玩味!故而,百岳老查早早醒悟,辭去那「綠豆芝麻」般之小官,遠離齷齪地是非圈,享其自歌自舞自開懷之山野歲月!

  百岳老查

 

《延伸閱讀》

※、百岳老查所精選之篇章供參閱,藉之印證做官原則。

 

為官之道 官文共欣賞   (網路轉貼文)

 

发表于 2010年07月8 台灣A

江蘇省建設廳長徐其耀,一個貪污受賄2千余萬元,有146名二奶的中國貪官。他給兒子的信,被稱為官場「金科玉律」。

徐其耀給兒子的信:為官的原則

  孩子:

  你的來信我已收到,對你在大學裏的表現,我很欣慰,你要再接再厲。既然你選擇了一定要走仕途這條路,你就一定要把我下面的勸告銘記在心:

一、不要追求真理,不要探詢事物的本來面目。

  把探索真理這這類事情讓知識份子去做吧,這是他們的事情。要牢牢記住這樣的信條:對自己有利的,就是正確的。實在把握不了,可簡化為:上級領導提倡的就是正確的。

二、不但要學會說假話,更要善於說假話。

  要把說假話當成一個習慣,不,當成事業,說到自己也相信的程度。**和做官是最相似的職業,只不過做官出賣的是嘴。記住,做官以後你的嘴不僅僅屬於你自己的,說什麼要根據需要。

三、要有文憑,但不要真有知識,真有知識會害了你。

  有了知識你就會獨立思考,而獨立思考是從政的大忌。別看現在的領導都是碩士博士,那都是假的。有的人博士畢業就去應招公務員走向仕途,那是他從讀書的那天起就沒想研究學問,肯定不學無術。記住,真博士是永遠做不了官的。

四、做官的目的是什麼?是利益。

  要不知疲倦地攫取各種利益。有人現在把這叫腐敗。你不但要明確的把攫取各種利益作為當官的目的,而且要作為唯一的目的。你的領導提拔你,是因為你能給他帶來利益;你的下屬服從你,是因為你能給他帶來利益;你周圍的同僚朋友關照你,是因為你能給他帶來利益。你自己可以不要,但別人的你必須給。記住,攫取利益這個目的一模糊,你就離失敗不遠了。

五、必須把會做人放在首位,然後才是會做事。

  這裏的做人做事你可別理解為德才兼備的意思。這裏說的做人,就是處關係。做事是實際工作,這點會不會都無所謂。做人就是把自己作為一個點編織到上下左右的網中,成為這個網的一部分。記住,現在說誰工作能力強,一點都不是說他做事能力強,而是指做人能力強。呵呵,你看那些把能力理解為做事的人,有好日子過才怪。

六、我們的社會無論外表怎樣變化,其實質都是農民社會。

  誰迎合了農民誰就會成功。我們周圍的人無論外表是什麼,骨子裏都是農民。農民的特點是目光短淺,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必須具有農民特點,要搞短期效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放遠,你就不屬於這個群體了,後果可想而知。要多學習封建的那一套,比如拜個把兄弟什麼的,這都不過分。

七、要相信拍馬是一種高級藝術。

  千萬不要以為拍馬只要豁出臉皮就行,豁得出去的女人多了,可傍上大款的或把自己賣個好價錢的是極少數,大部分還是做了低層的****。這和拍馬是一樣的道理。拍馬就是為了得到上級的賞識。在人治的社會裏,上級的賞識是升官的唯一途徑,別的都是形式,這一點不可不察。

八、所有的法律法規、政策制度都不是必須嚴格遵守的,確切地說,執行起來都是可以變通的。

  法律法規、政策制度的制訂者從沒想到要用這些來約束自己,而是想約束他人。但你要知道,這些不是人人都可以違反的。什麼時候堅決遵守,什麼時候偷偷違反,讓誰違反,要審勢而定,否則寬嚴皆誤。

  以上這些都是做官的原則。現在要仔細想想,如果你真能逐條做到,你就能一帆風順,如果感覺力不從心,就馬上另外選擇職業吧。【網路流傳文章】

( 時事評論雜論 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=147188147188z147188&aid=12872331