郭惠珍醫師（道證法師）述

錄音日記與旅途隨筆（一九八四年十一月）

育蓮鄉敬記

邁向迎佛塔（五比丘塔）

默跟在幾位師父後面，走向迎佛塔，我看著他們行路的腳步是如此的莊嚴。當我們到達時，悟謙老法師早已開始了演說，在陽光下、草地上，佛子們或盤腿、或跪著，或聽演說、或聽靜默，有的人閉著眼微笑，有的人遠眺沈思，這是自由的學習，在大地、在佛陀溫暖的懷裏，處處都是湧泉，處處都是乳汁，只要懂得啜飲。塔下的海棠，彷彿朝聖者鮮紅的心，它日夜靜默地獻出了一瓣瓣的清香，我最後登上塔，塔的磚已經古老了——

「古老卻仍然屹立」，是最令人欣賞的風采。

您看迎佛塔那磚的隙縫長出了什麼？是菩提樹的嫩枝！菩提樹，長在金剛座旁，長在風沙彌漫的印度，長在這古磚的隙縫，到底什麼是不好的環境？對於一棵菩提樹而言，那裏都是好環境，只要它真願成長。

傳說有人要砍斷那棵金剛座旁的菩提樹，有人澆甘蔗汁，欲令其死；有人澆牛奶，欲令其生，砍也好、伐也好，甘蔗汁也好、牛奶也好，保護也好、破壞也好，一切都是成長的增上緣，是否您曾來到這樹下，靜聽這個故事？在這個成長的故事裏，陽光與甘蔗汁同樣重要，愛護與砍伐同樣重要。

漫步在這個沒有時間觀念的地方，如果不是跟隨這個團體要注意作息的時間，在這個國度，我們會把時間遺忘，時間是什麼呢？只不過是一種錯覺罷了，我這個一向手銬束住，腳鐐錮住的小瓜呆，難得遺忘時間，遺忘二十世紀在醫院裏匆忙的腳步。這一天，我願當印度的村婆，從未見過手錶。

您看那一團團的牛糞，透過手掌成為一個個的圖案，又堆成一個個的圓塔，喔！他們每個人都是藝術家！在醫院裏，我們醫療人員也常常在屎尿堆裏面，可是色彩跟氣味可大不相同。常常那句「不是閒人閒不得，閒人不是等閒人」的對聯，都讓我不禁一笑，我是上聯還是下聯？您是下聯或是上聯？「不是閒人閒不得，閒人不是等閒人」，真正心中的悠閒，豈是這樣容易就能得到的，這是長期的磨鍊，長期的洗鍊，從凡俗雜務中超脫出來，縱使在忙碌中，內心還是悠閒，有人身體雖閒，心中煩惱忙碌；有人身體雖忙，內心寧靜悠閒。