《山之生》的作者立松和平這麼說：「人的成長何其悲哀。隨著長大，我們離地面越來越遠，所能看到的高空面積也越來越窄。遠離地面後，在大熱天你就無法看到在自己的影子下穿梭的螞蟻，也忘了那些破土而出的小草苗。」

於是，我們可以看到當爺爺奶奶的很急，想要快點看到孫子、孫女會爬、會站、會叫阿公、阿嬤。

當爸爸媽媽的也很急，想要孩子停止哭泣，快點吃飯、別玩耍，想要他們考一百分，學業一切進步順利。

當老師的更急，想要趕緊把知識、學業、生活技能通通教給學生，想要在幾次的上課中就把最精彩的知識教給孩子。

但我們總是會忘記自己第一次背誦〈靜夜思〉時，其實也不一定那麼理解李白心中的鄉愁，還會開玩笑唸著「低頭吃便當」的改編句子。也往往忘記「知道」和「理解」是有差距的。

翻開《山之生》，從圖面上讀者看到了什麼是「蓊鬱」的山林。文字則描述著：「在一片綠海中，一切好像都要被吞噬了。深綠的浪花從窗外流走。從剛剛到現在，靜一一直看著窗外。」讀到這裡，不免去想像一個暑假要被帶回讓爺爺照顧的小孩，坐在開往山裡的車子裡，一直望著窗外一片綠色夾雜光影，就像一陣又一陣的浪花往後拍打著，他的心情應該帶著一些不開心和期待吧。因為小孩的生活一直和這一片山林不一樣。但是等待著他的卻是一場生命和生態教育準備登場。

鼬鼠吃掉了靜一爺爺養的雞，而爺爺則以鼬鼠來為靜一示範一場「生命」的課程。爺爺將鼬鼠的肉拿來餵養溪流中的魚，鼬鼠皮則綁在竹竿上，用來欺騙魚群以順利捕魚。初讀故事的小孩總問著：「怎麼這麼殘忍？」但將焦點轉回故事中爺爺說的：「那也是魚的食物喔。吃與被吃。山中的所有東西都不會被浪費掉，所有的東西都是循環不息的。」爺爺的歷練轉成他的生命智慧，他對生命的態度有著完全不同的看法。反觀著我們當下的生活，不再像老一輩的人那樣的愛惜周圍的人、事、物，對於所生活的環境少了一點尊重、包容和關懷，多了很多視為理所當然的「正當浪費」。

只是，有些時候，「懂不懂」並不是那麼重要，卻可以隨著閱讀這樣的故事，與孩子一同討論，從很多討論的過程中，彼此交換意見，重新去思考對於「生命」這樣厚重卻又很難解釋的一些追求的意義與方向。

鼬鼠吃掉了靜一爺爺養的雞，而爺爺則以鼬鼠來為靜一示範一場「生命」的課程。爺爺將鼬鼠的肉拿來餵養溪流中的魚，鼬鼠皮則綁在竹竿上，用來欺騙魚群以順利捕魚。初讀故事的小孩總問著：「怎麼這麼殘忍？」但將焦點轉回故事中爺爺說的：「那也是魚的食物喔。吃與被吃。山中的所有東西都不會被浪費掉，所有的東西都是循環不息的。」爺爺的歷練轉成他的生命智慧，他對生命的態度有著完全不同的看法。反觀著我們當下的生活，不再像老一輩的人那樣的愛惜周圍的人、事、物，對於所生活的環境少了一點尊重、包容和關懷，多了很多視為理所當然的「正當浪費」。

只是，有些時候，「懂不懂」並不是那麼重要，卻可以隨著閱讀這樣的故事，與孩子一同討論，從很多討論的過程中，彼此交換意見，重新去思考對於「生命」這樣厚重卻又很難解釋的一些追求的意義與方向。

閱讀《山之生》時，小編想和小孩討論：

→《山之生》中作者描述「靜一是一個非常、非常安靜的小孩，他有時像忘了怎麼說話，可以連著好幾天默默不語。他已經好久沒去上學了。」靜一生病了嗎？還是他怎麼了？

→為什麼《山之生》中的爺爺一直對著靜一叫著靜一爸爸的名字「良一」呢？

→畫面上靜一背後的那一抹紅代表的是什麼？對靜一產生了什麼影響嗎？

→書名《山之生》到底指的是什麼意思？「生命」又是什麼？

→人、動物、植物都有生命，「山」、「海」、「石頭」也有生命嗎？

→為什麼有人說「大自然會給人很多力量」？

很多成人會認為童書被賦予的角色是要馬上「教導」孩子什麼，但卻忽略了「思考」並不是可以馬上培養或給予的。童書更不是一次性的「方便工具」，可以馬上讓小孩接收某一些訊息，不能馬上讓孩子馬上學會不說謊、不浪費、不生氣，可是卻可以從閱讀，讓這些東西一次又一次的運作和思考練習，讓這些元素跟著他們的某一部份繼續前進。當所遇上的東西，和這些東西慢慢的發酵、攪和在一起，他們就能夠發展出自己對於這個世界的看法。

《山之生》

文／立松和平

圖／伊勢英子

譯／林真美

出版社：青林

出版日期：2005年5月二版

ISBN：986-7249-02-X

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