引用文章百年七月的流水帳(一)：2011年7月1~7日

百年七月的流水帳(一)：2011年7月1~7日  2011/09/28 17:14:12　

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我常說自己是死過一次的人，當然不是指色身，而是說精神。重新燃起生命的火焰，是2010年的7月1日。那一天開始乃至今日，血管內流動的熱血、口鼻間出入的呼吸、頭腦中閃現的意念都僅僅用來支撐一個信念和目的：修行。

雖然彼時對修行內涵的理解和最近的體會有所不同，不變的是生活不再是自己抗衡的對象，而成為最妙的修道時空，內中的一切細節是提煉消磨習氣、檢驗修為的考題。當然，道理本身是平實明瞭的，但是實踐之路並非一帆風順。

就在修行第一年臨近尾聲時，我的迷茫已經達到了人在修行卻全然不知究竟一切所為何來的困惑。這種詭異的狀態一直持續到第一次澎湖之行，在那裡找到師父，學會了現今已是每日定課的「太極九曲鬆身法」。

待我終於不再為左右雲手總是一內一外而苦惱時，修行第二年的帷幕也悄然拉開了。2011年的7月1日，橫濱的那個明媚清晨見證了我初次獨立練習動功一。眼睛盯著正前方拉門上貼著的彭彭師姊列印的動功一、二、三的功法動作說明，口中念著還無法背誦的鬆身要訣，站樁都還沒有進入狀態，汗已經先流下來了。

確定好下一個動作的部位之後，就闔眼回想當時師父和美花師姊的示範，伴隨著意象中的身影和口令緩慢地跟隨展開每個動作，一旦迷失之時就再睜開眼睛去讀紙上的解說。漸漸可以掌握動作的基本要領、也可以背誦鬆身要訣時，又取出師父示範功法的DVD進一步融會貫通。每當有疑問時，就致電法師請教，有時法師還會轉達師父和師姊們的指導和建議。就這樣笨拙而遲疑地每日朝夕兩次練習，幾天以後開始熟練起來。

(四寶註：7/1~7/4短暫的五天時間，能熟練功法已相當不簡單了，從死而復生，盡而堅定修行之信念與目地，藉此提煉身心消磨習氣，的確令人讚嘆。”太極九曲鬆身法”是微細身受心法的善巧方便功法，而功法內中”鬆身要訣”其法性運轉可引導濁氣由上而下，由頭頂泥丸而瀉下至腳底湧泉穴進而排出入地。)

到7月5日，有朋友的外公過世來請教超度法門，因為這個機緣有得到師父傳授慈悲度化三部曲。實踐之後又通過電話請教師父結果，師父說老人家合掌禮敬之後去了上面，我很開心。

(四寶註：7/5，”慈悲度化三部曲”是實修過程的助道功法，可轉阻力為助力，同時能隨緣慈悲圓滿求助因緣。)

7月6日，大學在寺廟裡舉辦「精靈祭」，相當於中國傳統的盂蘭盆法會。六月時校報委託我寫過一篇有關盂蘭盆法會由來與傳承的文章，當時短短的文章寫了很久，因為受到相當大的干擾。只要一動筆就頭昏，不是感覺肩上冒出個頭，就是後背斜斜地插過來一支箭，有時累得只能草草收工逃回家。也是因為這個因緣，想到去觀禮今年的法會。

(四寶註：7/6-1，一動筆即相應到求超眾生，故頭暈；肩上冒出眾生是世間求超亡魂；背後斜插之箭是眾生嗔念之害。)

法會本身非常莊嚴但是很簡短，我心裡不免有些擔憂。因為今年要超度的不僅是一年來過世的校內教職員工學生及其家屬、向附屬醫院捐獻遺體的人，還包括3‧11東日本大震災中不幸遇難的人。過程中，我盡量維持著平靜的心態，期待每位亡靈能得以解脫、離苦得樂。返回辦公室後似乎一切還好，直到一位事務職員過來討論暑假的工作安排。當他接近過來時，兩肩明顯地開始沉重，漸漸地嫌惡之心油然而生，勉強壓抑。待他離開之後，我聽到內心有個聲音在憤憤不平地訴說學校如何的待人不公，意識到事情的詭異，當即冷靜地喝止自己：打住了，看看你的我執多重呀！頓時內心又平靜下來。然而此時能量已經大量流失，疲憊之感排山倒海地襲來。

(四寶註：7/6-2，兩肩重是來自眾生自我感招之鬼妖精怪，怨念較強，不易處理，須得以平常心進行超渡。而內心起煩惱，已耗損功德證量「火燒功德林」。)

下班後，擔心家裡太熱，來到咖啡館細細閱讀師父講解金剛經的文章，總算精神回復了一些，就是眼皮沉重得很，肚子很不舒服，所以又急急地走回家衝進洗手間。沐浴後照習慣練習動功一，感覺身體清爽很多。

晚上打坐時，一口氣竟然難下丹田，非常難過，決定放棄去睡覺了。人還沒有躺平就開始不停地咳嗽，感覺吸進來空氣裡都是一些微細的塵沙。既然不讓人睡覺，只好又回去打坐。一段時間過後，突然從胸口處蓬的一下大放光明，自己倒被嚇了一跳，回過神來即持心經咒心。

(四寶註：7/6-3，細心閱讀經典可相契文字般若功德法性加持，而眼皮沉重是求超亡魂尚依附於肝臟「肝藏魂，肺藏魄」，而肚子不舒服是餓鬼道亡魂眾生，沐浴沖水是解離亡魂的方便方法，可解離表層亡魂。氣難下丹田是火燒功德林之因果，塵沙即是微塵垢屬心之類。胸口處大放光明，是解離微塵垢之德行。)

7月7日，早上致電師父詢問昨晚經歷的內涵。師父開示說，是法界眾生求超度現象，胸口所放光明顯示眾生得度。我聽了開心得很，終於我也可以有幸幫忙苦難眾生了。為了改善腹部有一團氣阻塞的現象，這一天開始訓練自己每天站樁30分鐘。

(四寶註：逐日解說身心覺受現象，以自覺覺他圓滿實修路)