願青春的心靈別再被「思想便祕的文字糞塊」汙染—答一位藝術所研究生

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你是我近年來遇見的學生中最認真好學的一個，非常難能可貴，希望你可以在學術文藝這條路走下去，有所成就，所以我也很誠懇的建議與勸誡，不要再讀那些完全無知誤解，硬拗鬼扯的虛矯僞論述，我稱之為「思想便秘的文字糞塊」，會把人的頭腦搞爛搞臭！

關於德勒茲的事件理論有好幾套，《意義的邏輯》的 斯多葛學派的body/event，可參考路況的《思想與明星》中論〈麥克傑克森作為愛麗斯童話事件〉 ，另有一篇〈野月滿庭隅〉論陳庭詩，也有用到body/event，以及事件的個體化場域，另外，〈當代藝術作為一個奇觀與體制〉用到problem/question模型論當代觀念藝術。

   路況的《巴洛克•德勒茲•全球化》中〈牟宗三與德勒茲〉對德勒茲的《差異與重複》的事件理論有簡要介紹。

你可以參考，如果感到很難進去，可暫時擺下別勉強，但至少別再被「思想便秘的文字糞塊」所汙染！

   Ps. 事件作為一個體化場域，是《千高原》與《差異與重複》的理論，但《千高原》的中譯本不要看，譯的慘不忍睹，不如看英譯本。

有相關問題，歡迎隨時討論。你既然有英文閱讀能力，棄置不用不是等同報廢？

藝術史可以看翻譯，理論的書則需讀英文，至少關鍵名詞概念要知道英文，別被譯名誤導，例如representation，須直接從英文去理解，任何中譯都會誤導！reality譯為現實，也非常無知可笑，柏拉圖在中世紀被歸為realism，難道是現實主義？reality可以是metaphysical reality，形而上的實在或真實，如數學或幾何學圖形之超越時空。virtual是潛在，潛存，不是虛擬，在德勒茲心目中，就是潛能，潛力，例如說，你有成為學者與藝評家的潛能潛力，即使尚未實現，仍是真實的，絕不可說你的潛能潛力是虛構虛擬的，當我們說某人很有實力，不是指他已經實現的成就，而是看好他的潛能潛力！

這些道理都很平實簡易中肯，為什麼要搞成「思想便秘的文字糞塊」？台灣的政客都腦袋裝屎，沒想到學者文青也跟著腦袋裝屎，非常可怕又噁爛！

年青人本該充滿青春朝氣的清新與理想，但目前學風敗壞，補救之道，就是回歸正常與清明的思考，才能重拾青春朝氣的清新與理想，願共勉之！