當你接觸所謂改革開放後的中國人，忽然你會理解兩岸的這些中國人自大的病根，原來就是"為了掩飾自卑，產生的自大．"．

以一九四九年來台灣的這些外省人來說，有錢有勢或是有學識技能的都受到兩蔣的重用，得到很好的照顧；而其他逃難過來的，也至少得到安置．如果本身懂得用功上進，就能夠在台灣及世界各地，開展他們的新生活．如今在台灣的各行各業有許多的優秀外省人，就是明證．

＊謝志偉粉絲頁　　紅花瓶與黃花缸　 畜牲才加入民進黨？

我雖然不是民進黨黨員，但是從街頭、助選、入閣、顧問到駐外，我「加入」民進黨也有將近三十年的歷史了。因此，即便沒有黨證，「畜牲」的資格應該早也取得了。一個父親是外省人的第二代，為何出個國唸個幾年書，返台後，會變成「畜牲」？

 坐在馬桶上， 我整理著褲頭和思緒，不由胡思亂想起來。廁所裡的「紅花瓶」，忽讓我想起監牢裡的「黃花缸」，楊逵的小說〈壓不扁的玫瑰花〉。內容寫的雖然是日治時代，寫作的時候和地點卻是楊逵被國民黨來台後所關的監牢裡。小說原名本是〈春光關不住〉，其實就是「玫瑰壓不扁」！

小說裡，那朵沒被日本政權瓦土磚塊壓扁的台灣玫瑰花，被移植到「黃花缸」後，茂盛非常，花苞個個大又美。我不由佩服起楊逵的巧思 ─小說裡，花盆叫作「黃花缸」之外，發現且救起那朵玫瑰花的台灣娃娃兵，就叫林建文，是指「建國孫文」嗎？楊逵到底只是在寫「他身處日治時代的盼望」，還是在寫國民黨來台後，「盼望轉失望」的痛苦？

我不由又想起李喬的小說〈告密者〉，裡面戒嚴政權的抓耙仔沒名沒姓，只有號碼：3874。3874？噢，原來是「三八去死！」。「只有畜牲才加入民進黨」，有人這麼説。我想起來了，傳說，下面這句話是源自於叔本華（Arthur Schopenhauer, 1788-1860）─ 其實並非如此 ─：「自從認識人類後，我就開始喜歡畜牲（動物）了」（Seit ich die Menschen kenne, liebe ich die Tiere）。

我想起來了，據說，有些中國民族主義者看到「叔本華」這三個字，會驕傲地宣稱：「『叔本華』？那肯定有咱中國人的血統 ─既然他叔叔本來是華人！」我想起來了，華人？台灣人？日本人？中國人？日本時代的台灣人楊逵會不會早就是：「自從認識中國國民黨以後，就開始喜歡中國共產黨了」？

我想起來了，二十八歲出國前的我，也曾認識過黃花崗。我想起來了，二十八歲的我，到了德國才知道，台灣有文學。我想起來了， 然後，老K開始忘記黃花崗，我則開始認識台灣史。如今，老K已變成；「自從放棄黃花崗以後，就開始朝拜井崗山了」。我想起來了，然後，有一天，我就那麼變成了：「自從認識老K以後，我就開始喜歡當畜牲了。」 。。。

我想起來了，馬桶坐久了，腿都麻了。站起來後，我去把辦公桌旁一座台灣投手的小銅像拿過來，放在紅花瓶旁邊：台灣人自己決定台灣未來的方向，就應該像投手，自己投出自己的球！很長的時間，台灣優秀的投手不敢冒出頭，躲在車裏面，方向盤任人抓。只因為一直被騙說：「頭手請勿伸出車外」指的就是是：「投手請勿伸出車外」！

再說一遍：台灣人自己決定台灣未來的方向，就應該像投手，自己投出自己的球！不管是「觸身球」，還是「畜牲球」，能贏球，就是好球。這，才是台灣人真正需要的銅像。或，才是真正台灣人需要的銅像。老話一句：不放棄，就已經贏一半了。***

時間過得真快！去年十月三日德國國慶日，我應邀在一個德國菁英中學演講，三百個學生，男男女女，當然，每個都戴了口罩，聽我講台灣人的命運、台灣人的夢。

前些天，他們竟然來信，希望我能將演講的內容打成文字稿，他們要將之刊登在今年的校刊內，讓沒能聽到演講的人也可以分享到認識「Taiwan 」的機會。我想，我一定是替台灣投了個不錯的「畜牲球」吧！＊

最不濟的就是那些逃難來台灣，但和台灣社會完全隔離．當他們一失去國民黨執政時的特權待遇，馬上轉而對當初視為敵人的中共政權搖尾乞憐，成為其在台的第五縱隊，同時以高級外省人來自抬身價．

這些人該去看看如今逃難到西方世界的難民是過如何的生活，再自己照照鏡子看看自己現在過的生活，同時問問自己"你配得到如此的照顧嗎？"．

看到台灣的這些高級外省人，就讓你不由得將他們拿來和他們原鄉的兄弟來做比較．你會發現果然是同一個模子出來的．習慣以他們的條件所能看到的東西，來嘲笑居住的地方，完全不知道自己是窮的掉汁的破落戶．

這些人就是：在台灣，整天惡意攻擊台灣，歌頌中國，當第五縱隊來獲取金錢，同時不願放棄台灣的一切，來保有政府提供的福利．

苑舉正：剛回到台北——我在大陸一百天～台灣大學教授的兩岸見聞

中國拿台灣民間的自製火箭試射失敗，來嘲笑．

在中國，每天沒日沒夜的工作賺那三千人民幣的月薪，然後在網路上大談凡爾賽生活，高調喊出"武統台灣"，或是將網路上傳的影片加以剪輯，重新上傳，來騙點擊賺錢．