無量法門誓願學，主要是要讓我們別信仰一個宗教、就執迷一種宗教，遇到一個師父、就聽不進別的師父建言。

世俗人一旦信仰宗教時，就喜歡諍論的去比較高下，也會讓自己更執著的糾纏宗教信仰的教條，這些都不是過去先知們的原意。

一旦我們能放下心外的追逐，轉而向自己的内心，去印証自己本自具足的清淨真如本心，那怕只有一絲絲的照見五蘊皆空時，都代表已經進入法界心門了，也代表已經距離心靈解脱的彼岸不遠了，當下我們就會覺知體悟，人活在這個虚幻如夢的世上，已經再也沒有任何自己必須執著不放的東西了。

在虚幻的娑婆人間，對於自己已經擁有與經歷的人、事、物，無論是好是壞，都只是暫時向老天爺暫時借用的事實時，就會更加的去珍惜和面對。 對於生命存在的最真實之相，就會當成唯一努力的方向，讓小我個體的生命，保持著密切能量的維繫著大我宇宙意識，只有身心失調的人，才能覺知體悟小我個體意識與大我意識的聯繫一旦失調中斷時，那種生不如死的心靈疾病，有如千死千生般的憂思苦惱。

故，修行學佛之人，清楚覺察了知，我們只要能放下自我的執著時，就能進一步踏上重返赤子真心的道路，和大我宇宙意識(代表吾人内在的清淨法身佛)相融相入，自我狹獈的心量與眼界，自然就能昇華慈悲智慧的身體行為、語言表達和無私利他的意念。

我們只要小小改變頑固的自我心思，就能接受生命實相的洗禮，開始轉變百千萬劫命運的流程。

故，井底之蛙的天空，永遠只會看到自我的頑執自私，而無法體會與大我宇宙意識能量的維繫，才是我們此生最重要的使命，只要背道而馳時，無量無邊的憂思苦惱，就會降臨到我們的身上，糾纏到老死，除非我們能當下覺知領悟生命的實相，進而作個小小的「自我淨化」改變，調整一下自我執著迷惑的心態時，虔敬面對生命的態度，自然就會流露顯現。 (未完待續) (文圖 : 夕陽也能如此壯麗燦爛，令人動容~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益600#