天真自如的佛性，就是我們本自具足的「覺知」之性。

人之初、性本善，我們從出生開始，投射靈識訊號在我們的頂輪與松果體來接收，人體就像是一座行動基地台的生化人般，憑著靈識生命的能量訊號接收，正式展開了一場轟轟烈烈的生命學習印証之旅。

從初生嬰兒的天真無邪中，在甲狀腺喉輪處，分泌著珍貴的新嬰素，新陳代謝的茁壯成長，並展開面對染執的生存之道，也同步的為了生存，而開始壯大自我主觀意識，更學會軟土深掘的用哭鬧情緒，開始騙爸爸抱、騙媽媽奶喝，父母把屎把尿、悉心照顧撫養長大後，開始去上學讀書、服完兵役、直到出社會工作，五蘊自我也逐漸汚染、壯大了深厚的「主觀意識」。

顛倒昏沉之人，為了貪食、貪色、貪睡、貪名、貪利，早已忘失了自己的赤子真心，一心只想為自我打造出一座堅固的城堡，也有人得過且過的今朝有酒今朝醉，隨波逐流的縱容五蘊自我擴張此生達到顛峰和極限，什麼叫做天真無邪，早巳遠在天邊無聲無息的遺忘了。

久而久之自己就會發現政壇上政客們的作為，怎麼總感覺到竟然是如此的熟悉，再返觀自己檢視一番，當下就會恍然大悟，原來我們五蕴自我的熾盛，和虚偽做作的自我情結，正是那些政客們奸巧算計2.0的完全翻版模子。

學佛修行能提供我們活在當下，返璞歸真的重返赤子真心，唯有眾善奉行、諸惡莫作，才能真正自淨其意的安住於常淨我樂之境。

故，當我們透過淨心覺照的空慧印証時，才能達到「觀自在」超越心與物的世界，才有可能証悟到萬法存在的最真實涵義，就是「無我相」，才能真正覺悟洞悉的放下心外神話天堂的作夢，而真正向自我内在心靈，來探索印証清淨無為的涅槃極樂本自具足，這才堪稱為「真心學佛」追根究底的實証實修精神。(未完待續) (文圖 : 盛開的香水蓮~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #横山華嚴寺佛學網站學佛的法益583#