淨心之道來自吾人清淨本然的心，無是無非、沒有任何起心動念的分別心和執著殘渣。

一旦我們的心中，不執著正、反二面的自我評論時，縱使利益、衰敗、毀謗、名譽、稱讚、譏笑、痛苦、快樂八風、八苦降臨時，自尊就不會受到打擾和侮辱了。

除非是我們自己心甘情願，喜歡相應接受八風的蹂躪和侵犯。

淨心之道的覺知觀照，是不在自我意識中，作出任何的記錄與存檔，唯一只專注持守返觀自照的心態，只憶念著生命存在的最真實之相，其實一概不取。

至於那些利益、衰敗、侮辱、毀謗、稱讚、譏笑、痛苦、快樂的自我情结經歷，根本就不值得我們耗費生命去卡嘜拉的儲存在記憶袋裡，更何况是別人故意來毁謗、糟蹋的想激怒我們。

故，在淨心之道的生命品質裡，除了自己當下的生活與工作，和真實發生的事件之外，其餘他人的言行舉止作為，只供我們覺照，其它一概不必眷戀和存檔。

一旦我們能終結了五蕴自我，向心外奔馳的思想之後，即代表我們的心境已安住於「心無罣礙、無有恐怖、顛倒夢想」的障礙，重返清淨真如的本心，空寂靜謐的涅槃極樂之境不求自來，平常、自然的顯現。

反之，一旦我們起心動念，想要練習淨心、想要修學覺知觀照時，甚至天涯海角的跑到喜瑪拉雅山去修鍊，終究只是不切實際的掉入「背道而馳」的生死輪迴中，只存有些微自我良好的識幻感應之外，卻喪失了百千萬劫難遭遇，最尊貴的「淨心覺照」，和明心見性殊勝的机緣。(未完待續) (文圖 : 黃昏夕陽的山色景觀~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益563#