學佛修心之人，只會向内心去關心自我内在的淨化，和覺性的深度品質，百般嚐試如何去實踐力行，如何去覺察了知自我的本來真面目，也就是如實了知自心的本性，在協助他人的過程中，來成熟自己。

很多人都會欣喜激動問法師，政治人物好厲害，若來修行求道，必定成佛。

其實大家有所不知，政治與宗教是完全相反、背道而馳的領域，從古至今沒有一位政治人物，能如實了知自心、能臣服内在的真我。

因為政治人物，只會關心自心之外的世界，選擇作做虚偽來唬弄世人，喜歡欺騙自己，和欺騙世人，一旦品嚐到政治權力的嗎啡之後，就再也無法忘懷，可以為了得到權力，而去自我的失心瘋。

但歷史告訴我們，在虚妄的娑婆人間，政治才是輪迴團的主流，也是世人覺醒的最大障礙。

能專注於當下的人，適用於一切世間百工營生的作為，但很容易失去覺察了知的靈覺本性。

持守清淨本心、進入淨心之道的人，不會人云亦云的隨波逐流，也不會疲於專注的在熟練中打轉，反而會用全面的覺性，來取代於當下的專注。

換言之，淨心之道的專注，能像山川溪水般，能收能放，穿越山林溪谷、奔向大海，沒有任何的頑固執著，和憂慮緊張。

五蘊自我机械模式的專注品質，則來自固定式的垃圾記憶累積，也會塞滿了心靈的空間，形成所知障的成見，終究只會障礙了自我覺性開啟的淨心之道。

故，持守清淨本心的人，不會跟隨任何政治人物的起舞搖旗納喊，也不會向心外去追迷逐妄，只會向自己的内心進入淨心之道，以全面的覺照，來守護自己的身體和心靈的覺性品質，才不會迷失在紅塵萬丈的煩惱情緒波浪中，忘失了生命存在的意義。(未完待續) (文圖 : 種植日本長野縣的麝香葡萄，準備明年插枝繁殖~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益521#