修學佛法，就是要在自我的身、心、靈中，見到自我的「真性」，印証本來就存在的自性尊貴佛心，而不是向心外去尋覓他佛的殊勝，也不必心起妄念，想試圖去修出另一尊佛，而背棄了自心的佛(覺)之性。

每一個人活在娑婆世間，如果頑固執著想要活在痛苦煩惱的「一心地獄」，其實那都是自己心甘情願、招來惹來的「自殘」抉擇，没有任何人可以去干涉，也沒有任何人可以救你，除非你自己能覺察了知的想通。

金剛經云 : 凡所有一切相，皆是虚妄。而遠離一切相就是「淨心」的本來面目。

清淨本覺的這顆心，就是吾人内在極樂淨土的樣貌，充滿著平等正直「至真、至善、至美」的精神品質。

而五蘊自我，能創造出貪、嗔、痴三毒的地獄，但也能藉由淨化自我的放下三毒束縛，而回復清淨本覺之心。

故，煩惱即菩提、十方諸佛即十方眾生，這就是在說明，沒有煩惱、就不會有覺知的菩提生出，沒有眾生、就沒有諸佛的存在。

當我們染執顛倒昏沉時，就是代表沉淪在娑婆的此岸 ; 當我們覺知領悟時，就是以智慧抵達心靈的彼岸 ; 當我們能超越此岸的顛倒迷妄、和超越彼岸覺知的名相法執時，吾人内在的「清淨如來」自然現前，不假外求。

拘留孫佛偈 :「見身無實是佛身，了心如幻是佛性，了得身心本是空，斯人與佛無殊別。」

(未完待續) (文圖 :大自然之美~)