活在二元對立的分別心中，大多數的人（包括我）常因自我保存慾太強，怕自己安全受到挑戰，或是對於新的事物不明就裏，往往會覺得還是與自己以外的東西保持一些距離比較好。有幸能修學安祥禪，品嚐過安祥法味，嚮往「有心無念」的生活感受，而發願一面倒的相信師父的話，否則心量狹宰的我，就算終此一生，也無從產生「自己與別人原本是一體」的認知，進而用此「自他不二」的認知，去改變自己的心態，泯除人我的對立，以及營造和諧溫馨的家庭生活。

師父說，安祥就是「摩訶般若」，「摩訶般若」就是最真實的佛法。自忖學法的初衷，無非就是想讓貪生怕死的自己，能活得自在逍遙些。蒙師父垂憐傳心，體驗「不二法門」的安祥心態，偶而也會享有脫離假象圍困的解脫感，心經經文中有段：「菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃」，在在示現了「摩訶般若—安祥」確實是最真實的佛法。

師父說，我們必須生活、存在在現象界，因緣條件組合的假象，雖然只是虛幻（過程、現象），但並不是沒有。只有努力保持內心的安祥—「摩訶般若」，我們才能用實在界的心生活在現象界，那麼一切的煩惱自然就不會沾染我們。發露並保持摩訶般若—安祥，才是獲得人生解脫及完成生命覺醒的不二法門，值得窮一生之力去追求。感恩師父護念！