【原文】

○千里馬：1.日行千里的良馬。2.比喻才能卓越的人翻譯◎翻相信他是個才能兼備的千里馬？」
○孳得駃騠焉：孳，滋長、滋生。史記˙卷四十三˙趙世家：「繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之翻譯」唐˙韓愈˙雜說：「世有伯樂，然後有千里馬。通「滋」。」亦稱為「千里駒」。

【翻譯】
郁離子的母馬生下了一匹小駿馬。」於是皇上交托把這匹馬放在宮外牧地的馬房裡餵養。有人對他說：「這是一匹千里馬，必然要送去皇宮獻給皇上翻譯」郁離子聽了很喜悅，就服從這小我的建議。

【短文閱讀】        良馬非冀產

    而劉基的千里馬故事則烙上了新的時期印記，反應出元朝統治者依照種族、地域而將人民強分為四等（蒙前人、色目人、漢人、南人），是一種極不公道的輕視政策，基本就是無視或抹殺人才；人材出不了頭，怎能等候國度社會能有長足的前進與發展？

○使太僕閱方貢：使，號令、派遣翻譯太僕，職官名。
○冀：冀州北部，良馬產區。方貢，古代諸侯、屬國或處所向帝王供獻的物品。

【注釋】

○致諸內廄：致，招引、延攬、安設，一說：給予、送給翻譯諸，之於二字的合音。廄，音ㄐㄧㄡˋ，馬舍，養馬的處所。「之」是代詞，「於」是介詞翻譯內，宮庭、朝廷。

    現代人飼養動物，常常重視其品種、血統的純粹，有些身世不敷純粹的動物，常遭主人無視、蕭索，認為它是混血、雜種，以致沉溺墮落街頭、隨意率性棄養，造成社會上各類「落難動物」的問題，餓死、凍死，乃至傷及無辜的圈外人，徒增很多社會成本，使人扼腕嘆息。

郁離子之馬，孳得駃騠焉翻譯人曰：「是千里馬也。」郁離子悅從之。(明劉基．郁離子 )