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| 2024/06/23 04:21:15瀏覽725｜回應0｜推薦0 | |
 27年來,我仍持續租有3臥室公寓在等候曾說"愛爸爸,也愛媽媽"3兒女1997年6月24日她們被盜產逃妻們私拐藏國外,27年來期盼我父子女再歡相聚的父親,敬請多多幫助! https://blog.udn.com/alpineatks/180743175 27年多來! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/61574163 被統一企業加拿大房地產公司有形無形等黑白勢力迫害 https://blog.udn.com/alpineatks/180717464 而妻離子散家庭全失的我,自小至今仍永遠相信美好的事情即將發生! https://blog.udn.com/alpineatks/180702091 未來必境界更擴張,豐盛又祥和! https://blog.udn.com/alpineatks/179758863
「潛龍勿用」：勿急於用世、得獎、強出頭，太快得到的名、利、勢對個人而言都非好事。人在落難的時候，一定要記得稻盛和夫的這十句話。不管你今年是多大的年齡，就算你現在一無所有，只要你能運用好這十句話，半年以後你一定能夠時來運轉，東山再起。讚、收藏起來，時時刻刻去領悟，讓你在接下來的日子裡好運連連。
第一句，錢沒了可以再掙，工作沒了可以再找，朋友沒了可以再交，愛情沒了可以再找，你生來就一無所有，何懼從頭再來。水到絕境是瀑布，人到絕境是重生。半山腰總是很擠的，你得努力去山頂看看，人生這題，怎麼選都有遺憾。真正的強者，是夜深人靜的時候，把心掏出來，自己縫縫補補，睡一覺起來，又是信心百倍，活著就該逢山開路，遇水架橋。睡前原諒一切，醒來就是重生。
第二句，一個人如果連自己的情緒都控制不了，即便給你整個世界，你也早晚會毀掉一切。當你成不了心態的主人，必會淪為情緒的主人。人偶爾都會遇到糟心的人和事，所有的情緒都是一種表達。當情緒一次次來臨之時，你只需要學會按下暫停鍵，切記，脾氣永遠不要大於本事，沒有收拾殘局的能力，就別放縱善變的情緒。
第三句，不要把自己活成一個落難者一樣，急著告訴所有人你的不幸，你的經歷在別人眼裡就是一個笑話，成長本就是孤立無援的過程。你要相信，自己的人生必將燦爛，一切由心造就。一個人的人生，就是他的思考產物。所謂「心不喚物，物不至」。
第四句，人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。心靈的寬度不是你認識了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望萬物而容萬物，做人似水，能進退而知進退。看清不如看輕，看透不如看淡。人生就是一場修行，修行貴在修心，世事多變，唯有重新出發，相信而行，才能在漫長的歲月裡，不糾結、不驚慌、不迷茫，一切始於心而忠於心。
第五句，當別人不需要你的時候，要學會收回熱情並禮貌退場，要適可而止，及時止損才是成熟的表現。一扇不願意開的門，一直敲是沒有禮貌的。你可以躲在被窩裡哭，也可以喝酒喝到吐。但你不可以拿起手機發不該發的訊息，打不該打的電話，你要明白，你得不到的要適可而止，及時止損才是成熟的表現。
第六句，你不會的東西，覺得難的東西一定不要躲，先搞懂後精湛，你就比別人優秀了。因為大部分人都不捨得花力氣去鑽研，自動淘汰，所以你執著的努力就佔了大便宜。請相信，相信的力量，選擇一件事就堅持去做，低頭趕路，不問前程，會被越來越多的人看見，也會被越來越多的人吸引。如果有一天你的努力配得上你的夢想，那你的夢想一定不會辜負你的努力。
第七句，三年入行，五年懂行，十年稱王。其實每個產業都是艱難的，寧願十年做一件事，不要一年做十件事。走得快的人，未必一路遙遙領先，走得慢的人，或許收穫意外的驚喜。關鍵的不是速度，不是快慢，而是要找到屬於自己的節奏。在此之前，我們需要多一點耐心，撐得住就出眾，撐不住就出局。成功，靠的不是豪言壯語，而是腳踏實地，持續不斷的努力堅持。
第八句，大起大落後，你會發現，你幫過的人不一定會幫你，但幫過你的人，他還會再幫你。泥濘而識馬，落難而識人，不經歷一事，不懂得一智。一個人是真心，是假意不在嘴上，而在心上。一份情是虛偽，是實際，不在平時，而在風雨。
第九句，欺負你的人，因你的軟弱而來；欣賞你的人，以你的自信而來；不在乎你的人，以你的卑微而來；愛你的人，以你的自愛而來。你遇到的人，都是被你的能量吸引而來，你是誰，便會遇到誰。
第十句，錢的背後是事，把事做到極致，錢自來；事的背後是人，把人做好，事自然成；人的背後是命，把生命的維度修好，自有好命；命的背後是道，有一顆助人的心就是正道。
如果稻盛和夫這十句話，讓你深有感觸，希望你能分享給身邊的人，讓我們一起在學習中，成為更好的自己。
「舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」（《孟子．離婁下》）他指出：帝舜明瞭世事萬物運行，體察人倫關係之道，這是因為他先天懷有仁義之心，自然在生活中踐行仁義。而不是他後天知道有仁義，所以就去模仿別人行仁義。 人之異於禽獸者，在其有仁義禮智新儒家學者唐君毅則總結為：「人之異於禽獸者，在其有仁義禮智。」仁即「無私的普遍的惻隱不忍之心」，「義是本於人格尊嚴之自覺」，「而以公平正直之心，對人接物皆為義」，「禮見於自己謙讓與對他人之尊重」，「智見於明辨是與非」。唐認為：「人有仁所以能愛家人，愛國人，愛天下一切人。以至對於禽獸，都欲見其生不忍見其死，對於草木山川，都可有情」， 「人有義，有公平正直之心，人之正義感，可無所不運，而以實現各種平等之社會理想，以維持社會之秩序」，「人有禮，能自己謙讓以尊敬他人。所以能尊敬父母，尊敬師長，尊敬聖賢豪傑」，「人有智能辨是與非，所以能是是非非，善善惡惡，而追求真理，有對自己之過失之反省與懺悔及改過之努力。」（《與青年談中國文化》）這正是人與禽獸截然不同的所在。 「神就照著他的形像創造人，照著神的形像創造他們」當然按照基督教的講法，人是按上帝形象創造。聖經提到：「神就照著他的形像創造人，照著神的形像創造他們；他創造了他們，有男有女。」（創世紀 1：27 和修本）人顯然跟動物不同，甚至獲上帝特別眷顧。大衛王就曾問上帝：「人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他！」（詩篇 8：4）他指上帝讓人有尊貴身份，「你使他比神（天使）。微小一點，賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的牲畜、空中的鳥、海裏的魚，凡游在水裏的，都服在他的腳下。」（詩篇 8：5-8） 聖經中，亦有記載人並不是比動物高尚
我們現在不時聽到別人動輒就罵人：「違反人道」、「禽獸不如」、「泯滅人性」⋯⋯問題是指罵者是否仍記得：人其實有上帝尊貴的形像？他們是否仍保存與生俱來的那份仁義之心？他們在生活中的行事為人有多少符合了仁義禮智呢？願我們省察共勉。《易經》有云：「潛龍勿用。」乾卦．初九 卦象表面的意思就是說：龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時不能有所作為。這比喻人在發展之初，雖然有一定的的優勢實力，但目前形勢不利，自身仍比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕舉妄動。故此古人常說：「韜光養晦」，就是教導人們要保持謙虛，收斂自己光芒，才能不使外露。 君子整天勤奮不休，晚上還戒惕謹慎；所以即使有危險，但不會有災難那麼我們在沉潛這段時間，是不是甚麼都不做呢？當然不是。《易經》卦象又說：「君子終日乾乾，夕惕若；厲，無咎。」乾卦．九三 即是說：君子整天勤奮不休，晚上還戒惕謹慎；所以即使有危險，但不會有災難。所以《易經》勸人：「天行健，君子以自強不息。」乾卦．象辭 天體的運行，晝夜不息，周而復始；君子應當效法天的剛健不已而自強不息。 舊約不少聖經人物，都經歷了一段時期的潛藏和磨練，才得到上帝使用在逆境中，聖經同樣教人要積極對。先知以賽亞說：「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你的眼睛必看見你的教師。」以賽亞書 30:20 和修本 最重要的就是堅守上帝的道而行，「你或向左或向右，必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』」以賽亞書 30:21 回想舊約不少聖經人物，都經歷了一段時期的潛藏和磨練，才得到上帝使用。例如約瑟自小被賣往埃及，又受人陷害下獄，最終得上帝眷顧出任埃及宰相，拯救以色人不致飢荒。摩西獲上帝呼召帶領以色列人出埃及，在米甸牧羊四十年。先知以利亞在對付巴列先知以前三年，先被上帝叫到基立溪旁躲藏，接受烏鴉供養；再被吩咐到撒勒法去家徒四壁的寡婦供養，藉此操練對上帝的信心。 面對當下動蕩的大時代，身處艱難的困境之中，我們確實很容易會氣餒無力，感慨自己無法力挽狂瀾，扭轉日益惡化的局面。正因如此，我們更要學習前人「潛龍勿用」智慧，懂得戒急用忍，努力裝備自己，耐心等候，伺機而動。作者：简单柑桔Rw https://www.bilibili.com/read/cv19168341/ 出处：bilibili |
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