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| 2021/04/23 05:52:35瀏覽912｜回應0｜推薦1 | |
 Sadhguru（蕯古魯）解答如何識別出開悟了的人。在Youtube觀看影片︰https://youtu.be/6hiM9opwLZU 智慧地看待萬事萬物本相，而非將萬事萬物結合記憶來比對，就是開悟呢?不會宣稱自己開悟 ,一切自在無礙,比平常人還平常..不把記憶當作智慧，不把身心靈誤認為自我，今生莫再錯把劇場當故鄉，從記憶中解鎖，從自我解脫。大人都覺得小孩欠缺經歷，沒什麼智慧 然而，智慧與經驗沒關係.所以他說大人與幼稚園生學ABC是一樣 ,別憑經驗去判斷事情, 金剛經: “過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”看清事件的本質，不用以往的經驗去認知！記憶是跟智商有關。 而智慧是選擇如何使用記憶。不把記憶當作智慧，不把身心靈誤認為自我，今生莫再錯把劇場當故鄉，從記憶中解鎖，從自我解脫。Sadhguru（蕯古魯）解答如何識別出開悟了的人。
在Youtube觀看影片︰https://youtu.be/6hiM9opwLZU 不把記憶當作智慧，不把身心靈誤認為自我，今生莫再錯把劇場當故鄉，從記憶中解鎖，從自我解脫。智慧地看待萬事萬物本相，而非將萬事萬物結合記憶來比對，就是開悟呢?http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
口業有兩種:一種是搬弄是非,一種是製造是非,這都是口舌的惡業。
有些人的口業只是一種習慣地愛講來講去,口沒遮攔。有些人的口業是病態地加油添醋誇大。有些人的口業是居心不良地無中生有造謠抹黑。各色各樣造口業者,都會受果報的,而且嚴重程度是不大相同的。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
我五次到創富夢工場聽課,每與同學 http://blog.udn.com/alpineatks/157601887 互留LINE續聯絡. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12671540 意組同頻合作夥伴:由少湊多,多又更多共識,由生意轉吉祥豐盛商務!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/160469934 有信有望有愛結合: +是員工數目,X是團隊數,盼未來是"乘"法發揮團隊綜合效益 ! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/157914205
被拐藏23年多兒女不與父親聯絡很不合理,http://classic-blog.udn.com/alpineatks/19141615 情,法,也不合利,父親一直的尋找,掛念行為,豈不是都為兒女最大利益考量呢? http://blog.udn.com/alpineatks/112860362
佛教開悟之後就成佛了,自然沒有業力!道理是一體兩面的,業力有好的與壞的:作好事有善業力,作壞事有壞業力! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
【聖嚴法師開示精選】「靜坐常思己過，閒談莫論人非」是做人的美德。少批評、多讚美，是避免口業的好方法。避免造口業，懺悔就是承認。懺悔的方法，是每犯一次口過，只要懺悔一次就夠了，不需要為了某一次口業的過失而不停地懺悔；老是懺悔會變成自怨自艾，會把自己弄得沒有信心。要像不倒翁一樣，倒了之後要懺悔，懺悔之後站起來，如果又倒了，就再懺悔。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
 口業有兩種，一種是搬弄是非，一種是製造是非，這都是口舌的惡業。「靜坐常思己過，閒談莫論人非」是做人的美德。少批評、多讚美，是避免口業的好方法。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008 法鼓山農禪寺@ncm.ddm
· 修道院和僧院
口業有兩種:一種是搬弄是非,一種是製造是非,這都是口舌的惡業。
有些人的口業只是一種習慣地愛講來講去,口沒遮攔。有些人的口業是病態地加油添醋誇大。有些人的口業是居心不良地無中生有造謠抹黑。各色各樣造口業者,都會受果報的,而且嚴重程度是不大相同的。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
有些人的口業只是一種習慣，他們沒有想到是否造口業，只是愛講來講去，口沒遮攔。每當知道一件事、或想到一件事，馬上告訴人家，而且加油添醋、誇大事實； 例如，聽說某人吃了一塊大餅，他會說成某人「偷」吃了一塊大餅，這是他的惡習。如果他不是預謀，也沒有惡意，我們只能說這是有病態的人，沒有什麼造業不造業的問題。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
如果，你明明知道是造口業，明明知道會使人受到傷害，也明明知道不可隨便亂說，你還是說了，而且還製造了一套假證據來告訴別人，那就是造口業了。
你造的口業使別人受損越大，你的果報就越重。到底是什麼果報？要看人家受到什麼樣的損失。不一定是對方再造相同口業來傷害你，有的是從人而來，有的是從環境而來，造口業者會受果報的。
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」是做人的美德。少批評、多讚美，是避免口業的好方法。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161864008
有的人是在造口業之後才知道已造了口業，他知道那些事說不得，只是脫口而出，並沒有預謀或挖空心思要使人受害，講完之後就馬上後悔：「怎麼搞的，我不該這麼說的，怎麼又說了？」有這種毛病的時候，就要懺悔了。
如果你說了什麼人的壞話，而他知道了，你應找到那個人，對他懺悔。如果那個人根本不知道你對他造了口業，也未對他造成損害，你就不必對他懺悔，否則反而使他困擾，此時就用自我反省或對佛懺悔的方法。
養成懺悔的習慣之後，造口業、犯口過的機率就會越來越少，因為懺悔本身就是糾正自己的一種方法。到最後，便可以口業清淨了。
懺悔的方法，是每犯一次口過，只要懺悔一次就夠了，不需要為了某一次口業的過失而不停地懺悔；老是懺悔會變成自怨自艾，會把自己弄得沒有信心。要像不倒翁一樣，倒了之後要懺悔，懺悔之後站起來，如果又倒了，就再懺悔。
懺悔就是承認。如果相同的口過已懺悔過了，卻又一再發生，那還需要一再懺悔。懺悔過後，又是頂天立地、堂堂正正的一個人。並非犯了過失之後，從此再也抬不起頭來，而是要像不倒翁一樣，倒了之後要懺悔，懺悔之後站起來，如果又倒了，就再懺悔。
知道自己犯了口業的過失，盡量訓練自己：「話到口邊想一想，講話之前慢半拍」，不是不說話，而是要惜言慎語。搬弄是非、傳播流言、論人臧否、背後批評，都是犯口過造惡業，每一個人都應該避免。
薩古魯是一位瑜伽士和遠見者，同時也是Isha基金會創始人。 Isha基金會是一個致力於服務人類的非營利性組織，由來自世界各地300多個分佈點的九900多萬名志願者共同運作。薩古魯將瑜伽——印度靈性的核心以及它的饋贈,作為一門內在科學,帶給了世界。由薩古魯設計的內在工程,從根本上改變了人們對待幸福的方式。由於它的科學化的方法，內在工程已吸引了包括谷歌、通用電氣、世界銀行等在內的知名企業、大學以及國際論壇的興趣和認可。迄今為止，內在工程已觸及了一億多人口。 在薩古魯的帶領下，Isha基金會成立了許多大規模的開創型社會項目，比如貧困人口的素質教育、整體醫療方案、環境管理等，以及通過運動項目推動農村復興。這些項目得到了全球各界的認可，而 Isha基金會也被聯合國經濟與社會理事會（UNESCO）授予了特殊諮商地位。
 他是一位作家和意見領袖，常被邀請到各主要國際論壇、會議上演講。例如聯合國世界和平峰會和世界經濟論壇。諸多著名教育機構和大學，包括牛津大學、斯坦福大學、哈佛大學、耶魯大學、沃頓商學院、麻省理工學院等，也舉辦了薩古魯的座談會。還沒開悟的目前理解錯是正常，接近開悟者會另有想法，開悟者便能真正知道意思。就像一份地圖小孩看不懂，青少年將目前所能得到的知識來理解地圖，成年人因為用過地圖而了解地圖內容。善意並包容樹才能長的更好。薩古魯要表達的是不要執著，投注所有能量於當下就是。一個師傅必需要用另一種方法去引導聆聽者，能感受的人自然會了解。如果執著於話語，他所說的就會變成聆聽者的知識。一但知識介入，演講的努力將會白費掉。這部大概是目前看過講最清楚的，而人類就是這麼簡單樸實無華，自己活得好不好不知道，但是至少要讓父母與親朋好友知道我活得很好才是最重要的，我的理解是這樣的。 |
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