十年的經驗，你看到了嗎？當某個都會區的多數人民，總是把人情迎送往來與裙帶關係列為優先，並選定以『選閒與愣』來代替『選賢與能』後，這個城市將走入什麼樣的發展未來？

『固著』（fixing）是不才觀察這十年的現象。

『固著』現象，是因為動物心理行為模式的導引，舉例ａｂ兩貓同時分養在鐵窗隔間的籠子裡，平日都以肥老鼠來餵食，實驗放進某隻外觀極相似且帶高電壓靜電的模型鼠進ａ貓區，當ａ貓碰觸模型鼠時瞬間高電壓便發生刺麻痛苦叫聲而放棄進食行為，也讓ｂ貓靜靜地觀察這幕場景，隔日同樣的情事再發生在ａ貓，經過這樣重複五到七次的經驗，直到貓完全沒有任何的攻擊進食行為後，證明ａ貓對模型鼠再沒有任何的食慾，此時ａｂ兩貓因為連續數日沒有進食，雖然早已餓到頭眼昏花，再放真正的老鼠進ａ貓旁邊東奔西跑時，餓到懶洋洋的ａ貓終究也沒對食物－老鼠看一眼。

經過這些試驗後改其他食物，連續數日後，當分別放入肥嘟嘟老鼠進到籠子裡，我們觀察原本會吃鼠的兩貓完全毫無動靜，尤其那隻沒有痛苦經驗的ｂ貓，居然也開始對老鼠產生了痛苦排斥的症候，當然對ａ貓的害怕老鼠的行為，可以簡單的變形蟲嘗試錯誤的自然原理來解釋，但對沒有痛苦實際經驗卻害怕老鼠的ｂ貓而言，ａ貓的嘗試錯誤經驗深藏在ｂ貓的行為記憶模式中，於是我們就可以推翻『貓捉老鼠』的自然邏輯嗎？

從上述『貓怕老鼠』的經驗看來，那是一種『唯物歷史觀』的學習過程，馬克思觀察過去歐洲人民的生活，被專制的天主教神學與工業革命後的資本主義所壓迫，這個痛苦經驗雖然沒有加諸在ｂ貓身上，但ｂ貓（馬克斯）的思維被『固著』在ａ貓過去的錯誤認知，固著在ａ貓的某個時空環境的經驗來解釋全部現象，並依據該邏輯經驗來解釋其他邏輯法則時，就發明這個顛覆人性的『唯物歷史觀』。

然而從『選閒與愣』替代『選賢與能』的環境經驗中，政黨色彩與人情關係高於一切選項時，就如同現任的宜蘭縣長過去擔任市長時荒廢市政，絕對多數時間花在積極參加各行各業的婚喪喜慶以拉攏人情；對於市長職務、選民所托的本職皆置身事外，亦就是一市之公共事務行政長官（市長），不管公共事務的優劣、不問公共建設的品質、不聞民生經濟的成敗，宜蘭縣民這樣的『選賢與能』方式正代表著，人民要的『賢』是在磕頭致詞、人民要的『能』夠敬酒跑攤的一市之公共事務行政長官（市長），經過這樣的邏輯經驗，還可更上層樓地打敗法務部長而高票當選民主百里侯－宜蘭縣長，這不正像前述實驗那隻『怕老鼠』的ａ貓嗎？

也因此鄧小平『唯物歷史觀』的名言：『管他黑貓白貓，會抓老鼠就是好貓』，這樣不擇手段達到目的之觀念，不問是非黑白、只問利益的行為，也就是為何中國人專門製造有毒黑心商品危害全球的主要原因！更成為今日台灣社會成為主要潮流。

當然閒著沒事天天找地方喝酒、鞠躬、握手、磕頭後，可以高升百里侯錦衣美食、榮華富貴，更可前呼後擁、警察開道等這類工作，其實個人覺得林森北路的酒店媽媽桑或者牛郎都可以更體面且勝任，犯不著由社會精英、學者賢達來作賤自己更捨本逐末，當然對於台灣民主政治的這類成功案例，絕大多數都是可以套用且攻無不克、戰無不勝，所以不久的將來，我們就可以看到更多的ｂ貓會登峰造極的！

然而誰無父母、誰無子女？當人們把票投給這類媽媽桑，且生命財產與未來都交其打理時，是又該如何教育自己的子女要努力工作讀書、奮發圖強呢？宜蘭縣民的選擇是讓ａ貓飛上枝頭、登峰造極的！有朝一日宜蘭縣子女的努力奮發，又怎可能拼的過一生只會鞠躬磕頭、吃喝嫖賭的ｂ貓對手呢？

於是乎這類凱因斯公式底下『劣幣驅逐良幣』的沉淪，套用其公式發展解釋，便形成一種『固著fixing的通貨膨脹』，也就是一般所謂『無效率的向下沉淪』的現象，當人類固著fixing於某些未經客觀分析的環境經驗裡，也就產生了馬克斯『貓怕老鼠』的『唯物歷史觀』，源於這類「似是而非的唯物辯證邏輯」經台灣的惡質媒體美化後，我們發現這個傳染病毒，早已從台北市流傳到台北縣、基隆市、宜蘭縣、新竹縣、台中縣、彰化縣，最後竟然連台灣民主聖地高雄市也淪陷，個人不由地佩服馬克斯的『貓怕老鼠』之『唯物歷史觀』竟然有這麼大的魔力！

也佩服國民黨與中資媒體的奇襲策略（俗稱奧步）執行效率，比祖師爺中國共產黨還利害數倍，所謂「青出於藍而勝於藍」！看來民進黨的未來前途堪慮，面臨中國國民黨的世紀大奧步＝唯物辯證邏輯的攻擊，毫無招架之力，更陷於媒體慫恿新潮流發動的派系內鬥泥沼裡，勇於內部鬥爭組織重整、怯於外部跨組織再造，執政領導人空有理念卻無任何落實執行的組織與計劃，對於基層黨員受公務員侮辱與司法迫害，妄稱尊重司法程序而不聞不問更視若無睹，枉顧犧牲台灣人與基層黨員權益，去逢迎照顧國民黨死忠支持者及公務員眷屬的福利，看到民進黨這樣愚蠢地自我了斷方式，將台灣人民的命運交付於『無能美奸』（美籍香港人馬鷹九）手中，這台灣民主奮鬥數百年的歷史罪名，陳水扁萬死難辭其咎！