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佛說十法界講義 【阿修羅法界】 |
知識學習|檔案分享 2024/10/11 21:22:25 |
佛說十法界講義 【阿修羅法界】 佛學大辭典: 「修羅」,「阿修羅」之略。常與帝釋天戰鬥之鬼神也,見「阿修羅」條。 佛學大辭典: 「阿修羅道」,六道之一,「修羅道」也。是多由「瞋、慢、疑」之三因而生,見法苑珠林。 佛學常見詞彙: 「阿修羅」,華譯「非天」。因其有天之福而無天之德,似天而非天,性好鬥。 佛學大辭典: 「修羅」性憍慢,執著之念強。雖被種種教化,其心不動,雖好聽善語,亦不能證悟。 辭 海: 按楞嚴經說:「阿修羅有天趣攝(天魔)、人趣攝、鬼趣攝、畜生趣攝之四種。而常與忉利天主戰鬥者,即天趣攝之修羅也。」 佛學大辭典: 「阿修羅」嫉「佛」之說法,「佛」為諸天說四念處。「阿修羅」則說五念處,「佛」說三十七品,「阿修羅」則說三十八品。常為曲心所覆,見「止觀二之二」。 華嚴疏鈔: 「天魔」(天趣攝之阿修羅),欲界第六天主,作種種之障礙,害人之修道者。 佛學大辭典: 「魔王」,天魔中之王也,即欲界第六天之「他化自在天」主,彼常率眷屬,向人界為佛道之障礙。 大乘法苑義林章: 「四魔」-略- 他化自在天子魔,即欲界第六天之魔王,能害人善事,故名魔。此中天子魔為本法,他三魔皆類從而稱魔也。 佛光大辭典《略記》: 「阿修羅」,略稱「修羅」,為六道之一-異名多,略-舊譯「不飲酒」,係屬於戰鬥一類之神-略-阿修羅業因,諸經多舉出「瞋、慢、疑」等等三種生因。 十法界圖解: 戒善同天,心高意忌,妒嫉鬥爭,修羅之心。 呂純陽祖師: 「阿修羅」,以道家言,曰「鬼仙」。生前亦行布施,守戒律,故有天福。因瞋恚心重,黨同伐異,故無天之德。性好鬥,為神則從我者佑之,不從我者責之。乃儒家所云「鬼神」也。故孔子曰:「敬鬼神而遠之」,謂鬼神可敬而不可親也。似天非天,佛家曰「非天」。似仙非仙,道家則名之曰「鬼仙」也。 呂祖註解 玉真真人講述十法界講記板書 平常心園地整理抄寫 |
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