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2011/06/14 07:13:35瀏覽329|回應0|推薦0 | |
綱 目 壹 基督、那靈、生命、召會,乃是聖經的要素—太十六16,18,約二十31,七39,羅八11,西三4,弗一22~23: 一 基督、那靈、生命、召會,乃是聖經的內容。 二 我們解釋聖經必須應用的一個原則,乃是基督、那靈、生命和召會—羅九5,八2,11,十二4~5,十六1,4~5,16下。 弗一22~23 『將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭;召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』 晨興餧養 聖經乃是神感動人寫的。與神相比,人是簡單的,所以聖經的寫法也是簡單的;特別關於神聖奧祕的事,聖經乃是以淺顯易懂的方式向人陳明。因這緣故,聖經裏就有一些『表皮』或枝節。許多基督徒讀聖經,往往只讀到表面的這些枝節和皮毛,並沒有深入其中的核仁,沒有摸著深處的靈與生命,也不認識其中真正的要素。我們必須越過那些表面的枝節、皮毛,進入聖經的深處,纔能摸著聖經的靈,接觸到聖經的核仁,並認識聖經的要素。(聖經的四要素—基督、那靈、生命、召會,二頁。) 信息選讀 一顆核桃有外殼、果肉、與核仁的講究,核仁乃是中心。人也有三部分的講究:有外面生理的器官,有裏面的魂,還有最深處的靈。人的三部分—靈、魂、體,(帖前五23,)最重要的就是最深處的靈,那是人的生命之氣。(創二7。)若沒有這生命之氣,人就無法生存,也不成其為人了。照樣,聖經也有其核仁、生命、中心,那就是召會、基督、那靈、生命。這四者乃是聖經之實質的內容。…這四個要素也是今日主恢復的四個要點,因此我們都必須對這四要素有深刻的印象、新鮮的亮光、和更新的領會。 我們都必須清楚看見召會、基督、那靈、生命這四個要素。召會乃是我們這班裏面有三一神和祂生命的人。基督乃是我們的救主、救贖主,進到我們裏面作我們的生命,並且與我們聯結相調。那靈乃是三一神經過種種過程的終極完成,進到我們裏面作我們的實際;我們有祂,就有基督的神性和人性,有祂的成為肉體、人性生活、釘死、復活並升天。這樣的一位,如今在我們裏面是我們的生命。(聖經的四要素—基督、那靈、生命、召會,二至三、一二頁。) 任何一篇信息,或對聖經的任何發展,若沒有基督、那靈、生命和召會,就都是空殼,沒有內容。聖經的內容乃是基督、那靈、生命和召會。你對真理的發展,至少必須陳明這四項中的一項。你傳福音的時候,至少也該陳明這四項中的一項。我在中國見過一些傳福音的人,他們的傳講相當有力,但在他們的福音裏,沒有傳講多少基督、那靈、生命和召會的實際。他們有力的福音工作,吸引了許多人。然而,這許多人有好多轉到主恢復的路上以得著基督、那靈、生命和召會。他們都留下來,並且對主的權益十分有用。那些沒有轉到這條路上的人,包括那些傳福音的在內,後來不是消失了,就是仍然虛空。在他們的福音運動裏,好些人得救了,但十年以後,許多人消失了,或者虛空如故。然而,我們必須感謝主,也有許多人轉到這條路上。這些人不僅留下來,更因著基督、那靈、生命、和召會的真理而變得扎實。(長老訓練第三冊,六五至六六頁。) 參讀:主今日恢復之主要項目的重點;聖經中的基本啟示,第一至五章。 |
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