農曆九月十九日觀世音菩薩紀念日

    今天是農曆九月十九日，是觀世音菩薩紀念日。觀音菩薩因為發願度化很多眾生，所以觀音菩薩化身相也很多。佛經之普門品有提到觀音為了度化眾生，只要度化的是什麼眾生，觀音就會化現什麼眾生相。觀音菩薩化身有男相也有女相還有凡人相，度化畜生道有化身馬頭相，以下是末學早期的觀音畫作品。

    近期的作品我畫的這尊｢千手千眼觀世音菩薩｣也是觀音的化相，觀音也發願要度化六道眾生，六道其中一道（地獄道）就是千手千眼觀音的願。民間十二生肖之屬鼠的守護神，也是這尊千手千眼觀音。觀音願力這麼大，所以能在法界得道是正常的。

普陀山是觀世音菩薩名山

    觀世音菩薩本來在中國的老家是五台山的寺院，後來觀世音菩薩也有自己的名山，此名山名稱為「普陀山」。普陀山觀世音菩薩的第一座寺院名稱「不肯去觀音」。此觀音的故事來源末學也有聽過很多佛教長輩跟我說的故事，但此故事也有很多種說法，所以為了想讓此因緣故事簡單的解釋，因此就用綜合的說明故事給大家分享。

    以前早期五台山文殊菩薩的寺院名稱靈鷲寺，後來改名為顯通寺。當時五台山的寺院規模相當大，建築也極其富麗堂皇，除了主寺院外，寺院周邊也有很多菩薩殿。在顯通寺門邊也有個殿，此殿供奉的是一尊觀世音菩薩。

    當時有位日本和尚去五台山顯通寺與住持交流佛法，當這位日本和尚要離開五台山回日本時，看到寺院旁的一座菩薩殿，此殿供奉的是一尊觀世音菩薩。這位日本和尚非常歡喜這尊觀音像，也想請這尊觀音像回他們日本國家供奉，所以曾經跟此寺住持談他對這尊觀音的心願。

    但當時住持不是很同意他請走這尊觀音像，原因是此寺院所供奉的觀音菩薩也只有這尊像在此殿而已，所以不是很願意受這位日本和尚請走這尊觀音。日本和尚知道此原因後，雖然此寺院住持還不答應讓他請走這尊觀音，但他也是不想用偷竊的方式偷請走，他還是很想誠心誠意的請走這尊觀音，因此這位日本和尚還是一直不停的跟住持談供奉此觀音的心願。

    後來此寺住持覺得這位日本和尚，能用心的從日本來到五台山，也很用心的跟他們寺院僧人交流佛學，這樣的過程也是很辛苦的，所以後來此寺住持也同意了，答應讓這位日本和尚請這尊觀音回去日本供奉。這位日本和尚知道住持同意了也很感動，所以立即帶走這尊觀音像，馬上從五台山出發去浙江省海邊準備搭船回日本。

    日本和尚從山西省五台山出門，沿路行程很久才到達浙江省，雖然行程很遠但也讓他行程順利沒出狀況。日本和尚當時到了浙江省邊海島，此海島就是現代的舟山群島，也就是現代的普陀山附近海島。但是當他準備在舟山群島搭船回日本時就開始出現不順狀況了，只要上船一出海，海面上竟然長出鐵蓮花的大海浪，因此不能出海的狀況出現了好幾次。就因為此因素，讓日本和尚認為這尊觀音大概與日本無緣了，於是日本和尚在普陀山建議本地人建了一座小寺院，也讓本地民眾來敬奉這尊觀音，他還把這尊菩薩名稱為「不肯去觀音」。

    不肯去觀音小寺院成立後，除了有很多民眾都來供奉以外，還有本地和尚也來供奉此尊觀音。當時日本和尚沒馬上回日本，也跟本地和尚互相交流佛學，因此在不肯去觀音小寺院附近又蓋了一座寺院，此寺院就是現代名稱「普濟寺」，據說日本和尚與當地和尚在普濟寺蓋好後，互相交流一段時程之後才回日本了。

密教上師說觀世音菩薩名山來源也有道理

    中國佛教有四大名山，其中一個名山名稱為「普陀山」，就是觀世音菩薩的名山。末學以前也曾經聽過一位密教上師，他所說的觀世音菩薩為了發願度化眾生，因此觀世音菩薩的名山才出現。這位密教上師跟我說過的故事，雖然沒有在任何佛學故事聽過此說法，但是末學也覺得這位密教上師說得也很有道理，我也順便將這位密教上師跟我說過的故事與大家分享。

    佛教有稱四大菩薩，這四大菩薩名稱：文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩。當四大菩薩發願要度化眾生，就有菩薩名山出現，第一個名山是山西省五台山，是文殊菩薩名山。第二個名山是四川省峨嵋山，是普賢菩薩名山。第三個名山是安徽省九華山，是地藏菩薩名山。第四個名山是浙江省普陀山，是觀音菩薩名山。

    聽這位密教上師有解釋過，這個觀音菩薩名山是怎麼出現的說法，密教上師的說法末學解釋與大家分享。文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，這三尊菩薩發願後，這三個名山都出現了。當時觀世音菩薩也發願要度化眾生，所以也需要祂的名山出現，讓眾生能群聚來名山供奉菩薩，讓菩薩方便度化眾多的眾生。

    三大菩薩的名山都有的時候，觀世音菩薩名山還未出現。當時觀世音菩薩供奉在五台山顯通寺，這寺院就是文殊菩薩的道場。觀世音菩薩也發願想度化眾生，希望祂的名山也盡快能成立，讓眾生都去祂的名山讓祂能度化一切眾生。觀世音菩薩發了願後，文殊菩薩也準備幫觀音菩薩安排此願。文殊菩薩跟觀音菩薩表示，這個寺院將來會有一位日本的出家人來，到時候他跟觀音有緣份，也會幫觀音去尋求一座名山，讓觀音能成立名山後而度化一切眾生。

    這個說法就是我這篇文章，之前所提到那位日本和尚的經歷。日本和尚從五台山將觀音菩薩帶走，觀音菩薩也開始尋求一座名山，日本和尚帶著觀音菩薩從五台山出門，一路遙遠到達普陀山也都很順行。從五台山到普陀山的區域已經是國土邊界了，這應該也是觀音菩薩想發展願力的名山，因此日本和尚到達普陀山後，準備將觀音菩薩帶去他的日本國家。當時搭船想回日本就開始出現不良狀況了，每次搭船出海，而海面上就會馬上出現鐵蓮花的大海浪，此狀況就會讓船走不了。

    剛所提的海面出現鐵蓮花大海浪，此蓮花現形其實就是觀音菩薩足下所踏的蓮花，日本和尚也了解這尊觀音大概與日本無緣，所以不想跟他去日本，因此才把觀音菩薩像留在普陀山，還建議當地民眾幫觀音菩薩建一座小寺院。日本和尚當時也沒馬上回日本國家，還跟當地民眾及當地和尚交流佛學，又建議他們再建一座大寺院。後來供奉觀音菩薩的眾生越來越多，觀音菩薩寺院也建多了，因此這就是觀音發願度化眾生的名山已成立了。這說法是一位密教上師說的，末學也覺得此說法真有道理。