這一念心在佛經裡有種種的名相，如：菩提、涅槃、清淨法身、佛性、大光明藏、如來藏、大圓鏡智，禪宗稱為無弦琴，淨土宗稱作常寂光淨土，密宗稱為大日如來……，都是指這念心。這念心在哪裡？就是諸位聽法的這個。每個人都會聽法，但是迷失了自己、對不起自己。要對得起自己，就是要在生滅心當中契悟到不生滅性。
什麼是生滅心？什麼是不生滅性？早上聽到板聲後起床，起床這個心，就是生；起床以後，穿衣服，起床這個心沒有了，就是滅；穿衣服這個心又生出來了，這又是生；穿襪子、鞋子的心又生出來了，穿衣服這個心又滅掉了……依此類推。從早上忙到晚上，都是屬於生滅心。好的念頭，是善的生滅，是作好夢；起貪瞋癡、造殺盜淫，是壞的生滅心，是作惡夢。不論是好的或是壞的，都屬於生滅，就像一場夢。
因此，我們要找到究竟，不要作夢。如來就是不作夢的人，修行就是要學不作夢。沒有辦法不作夢，至少要學會作好夢。作好夢，就能減少很多痛苦。上上根機的人，不但不作惡夢，連好夢也不作，這就是頓悟自心、直了成佛。要達到這個境界，就必須了解不生滅性在哪裡？不是另外去找，找也找不到的。不生滅性，就在生滅心當中。
~ 惟覺老和尚 法語: 僅供參考
| 
