歡迎光臨「有無居」，繼續從摘錄自達摩難陀法師《法句經‧故事集》的淺顯故事，探索【法句經】的至理。

 (偈31)樂不放逸比丘，或者懼見放逸，猶如猛火炎炎，燒去大結、小結。

精進的比丘，害怕放逸而勇猛精進，猶如大火，燒盡一切結。

～ 智慧之火 ～

　有一位比丘得到佛陀給他的觀想題目後，就到森林裡去禪修。

比丘雖然努力修持，但卻只有非常小的進展。他感到沮喪、挫折而返回祇樹給孤獨園，希望佛陀能給他進一步的指引。

路上，他遇見熊熊大火，於是就跑到山上去觀察火勢。正當火勢漫延時，他突然領悟到，就像火燒毀一切東西，究竟智慧也會解除生命中大大小小小的束縛。

　這時候，佛陀明瞭這比丘的意念，就放光，出現在比丘面前，告訴他：「你現在的思考方向是正確的，繼續努力吧！就如大火燒毀一切障礙，繫念在前的比丘解除所有的結 (註)。」

這比丘聽完佛陀的說法後，正念現前，思考佛陀的告誡，不久之後，就證得阿羅漢果。 

註：

　　佛家所謂的“結（束縛）”有十種：身見、疑、戒禁取、貪、瞋、色愛、無色愛、慢、掉舉和無明。

前五項稱為五下分結，較輕微。證得「預流果」，就解脫了五下分結中的前三項，其餘二項，在證得「一來果」時，會減輕，證得了「不還果」，就滌除殆盡。

後五項稱為五上分結，較嚴重。必須證得「阿羅漢果」後，才能把五上分結澈底滌除。