以音樂活宗教交談的初步經驗

宗教聯合音樂團體

    宗教聯合音樂團體因應亞西西精神日之需而臨時成軍，很重要的是：成員們在過程中就已經經驗到音樂使不同宗教者的相遇和交談成為可能，因此在亞西西精神日當天分散之前，大多數人在閒聊之間表達出繼續聚會的渴望，其中鋼琴手提摩太就是非常渴望繼續的一位，他不乏樂團演出經驗，但是和不同宗教人一起則是第一次。

為我是第二次，第一次是在二００二年，那時的排練不像這次嚴謹，也沒有多少交談，因此使命達成後散了也就散了。二００六年這次真的是不同，或許是總協調員Josette（法國在俗方濟第三會姊妹）累積較多經驗了吧﹗找到固定練習場所、安排固定週期與時段，大家可以頻密地聚會練習。也或許宗教交談愈來愈進入宗教人的意識，當不同宗教人在一起可以帶來和平，對這世界是一個很大的祝福，宗教的不同不永遠是衝突的起因。

於是，今年的一月二十四日晚上，Josette把上次參與排練的成員召集過來，而且是當天才電話通知喔﹗我這個沒事就不出門的懶人，早上收到邀請參與聚會的訊息後，竟然沒有半點猶豫地，在零下一或二度的狀況下，徒步十五分鐘去參加這團體的討論﹗我是小巫見大巫，不少人則從巴黎市外郊區換車或開車來呢﹗

能再次聚會，每個人都很高興，當天大約有十五、六人左右，不能到場的則請Josette轉達他們的期待。 
     大家都肯定亞西西精神日的合作經驗是很積極正面的，每個人都很期待這音樂團體的成立。原來在場幾位成員都有很豐富的宗教交談經驗，特別是透過音樂，有伊斯蘭教與猶太教之間的，有基督宗教與伊斯蘭宗教之間的。這天還有錫克教團體成員列席，當其中一位錫克教青年播放出他手機中的伊斯蘭歌曲時，鋼琴手提摩太很驚喜，伊斯蘭青年蘇非 R很訝異說，連他都沒聽過這麼好聽的。 
     一位年長些的伊斯蘭教長很誠懇地說，他期望我們不同宗教團體的相處交談，成為一種見證：宗教的不同不是造成世界爭端的禍源，而是締造和平的福源。 
他強調曲目的選擇很重要，他提出自己的經驗，在一次基督徒團體與伊斯蘭團體的聚會中，東家（基督徒團體）選用了不少伊斯蘭歌曲，他覺得很可惜，這樣失去了分享與交流的意義。 
    針對這點大家取得了一個共識：每個宗教團體提供音樂形式簡單但意義深刻的歌曲小品，可能的話將一首翻譯成希伯來文、阿拉伯文、Benjiapi（錫克教徒所用的語言）和法文，彼此可以學習。 
    另一個共識是：不為練習而練習，因此每次聚會中有分享與交流，原則上兩週聚會一次。或許他們真的是很有經驗，或許是大家真的期待這個會議能在第一次就達到共識，做成決議。

從二月四日的第一次的定期聚會，到目前為止，我們總共聚會了三次，每次都有大約十位是固定參與的，其他則是新人受邀先來看看，夏洛特就是這樣加入的新團員，她是音樂教師，她很自然地教大家清唱四部和聲，這是很重要的，卻曾是這團體最弱的一環。凱瑟琳是小提琴手，也是新加入的。錫克團體也是比較穩定參與的成員。

每次聚會中，我們除了溫習舊曲子，還練各團體帶來的新歌，例如：希伯來文《雅歌》二，8：聽，這是我愛人的聲音；看，他來了：跳過山崗，躍過丘陵。錫克禱文《唯一真神》（姑且如此翻譯）。兩首都沒有樂譜，挑戰大家的耳朵。

提摩太可說是一位靈魂人物，他非常敏銳但含蓄地調節各宗教團體的曲目和時間，達到一種均衡，避免某一宗教團體比例過重或不足。而方濟會的一位小兄弟則偶爾提出意見，例如：「這首歌（泰澤的《請大家讚美上主》）可以用中文唱嗎？」於是我在下一次聚會中寫出法語拼音教大家唱這首歌，「其實也沒那麼難嘛﹗」有人說。

我注意到一個自然趨勢：結束後的談話愈來愈長喔﹗

  (寫於2007年)