2 016年5月21日一智同修會

  千手千眼大悲心陀羅尼八十八總尊護摩法會   

          蓮花釋樂智金剛上師法語開示…上

首先請大家雙手合十，我們虔誠一心頂禮大恩遍知具德圓滿真佛宗依怙主大圓滿覺尊者聖尊蓮生法王三身佛佛父佛母、頂禮大持明金剛上師盧勝彥密行尊者，頂禮大白蓮花童子華光自在佛，頂禮普賢王如來阿達爾瑪佛本初佛婆仙如來佛父佛母，頂禮真佛宗歷代大圓滿傳承祖師佛父佛母，頂禮金剛總持佛父母、金剛薩埵佛父母，瑤池金母大天尊，頂禮三怙主金剛手菩薩、觀世音菩薩、文殊菩薩佛父母，頂禮今日法會火供主尊:千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼八十八總尊佛。頂禮蓮花生大士，曼達拉娃佛母，伊喜措嘉佛母，蓮師八變諸尊。頂禮真佛宗八大本尊，頂禮十方三世如海部眾壇城主，頂禮阿底峽尊者，祖師瑪姬拉尊者，頂禮喜金剛佛父母、時輪金剛佛父母，大威德金剛，穢跡金剛，馬頭明王，孔雀明王，頂禮大幻化網金剛壇城諸尊大殊勝嘿嚕嘎佛父母，南摩普巴金剛嘿嚕嘎13尊佛父母及其眷屬，頂禮文武百尊八大法行嘿嚕嘎佛父母，頂禮一髻佛母、21度母、七眼佛母、金剛亥母、咕嚕咕咧懷柔佛母、獅面空行母、喇呼喇護法。頂禮一智同修會及卐字法輪顯密佛學院、東馬美里萬法堂壇城內所有諸佛菩薩護法諸尊，頂禮五方龍王佛、藏財神院、地藏殿諸尊、頂禮三象王菩薩、帝釋天三十三天主、頂禮二十八部眾大仙王，頂禮地母娘娘、天上聖母，八大屍陀林主，火天神，水天神，堅牢地神。頂禮東嶽大帝泰山神君、西嶽大帝華山神君、中嶽大帝嵩山神君、北嶽大帝恆山神君、南嶽大帝衡山神君及所有山神山嶽寺諸尊，頂禮城隍爺及大士爺、衆鬼王、日巡神夜遊神，本地境主、山神、水神、風神、雨神、土地福德正神，頂禮一切的龍王龍神，感恩諸尊的加持。也再次謝謝今天卐字法輪顯密佛學院的眾法師護壇，及我大哥任講師和大嫂的護持，每次我們的法會苗栗公館卐字法輪顯密佛學院眾法師們都有來護持感謝，這使我們的法會更加的莊嚴，謝謝他們！（眾人熱烈鼓掌），每次的法會都有佛法僧三寶具足，這個就是佛法的源起，也感謝今天所有來參加一智同修會法會在場的各位同門善信大德，你們都是今天最好的貴賓，感恩你們大家的護持，謝謝。阿彌陀佛！（眾人熱烈鼓掌），那麼也非常謝謝東馬美里萬法堂的主席及師姊（眾人熱烈鼓掌），他們今天專程早上坐飛機，到台灣來護持這一場法會，還有新加坡的師姊也是專程搭機來護持（眾人熱烈鼓掌），謝謝他們！

那麼在每次法會開示前，我都會先頂禮佛菩薩本尊護法，一般的弘法人員在弘法時，比較沒有像我會召請頂禮那麼多尊，那是因為這裡面有很多都是蓮生法王親傳給我的本尊法，以及在禪定中及修夢觀大手印或是我在弘法時曾經出現來護持的諸尊，如果你們有看我一智部落格，這在很多法會裡面，有時候我會談到，在什麼情況下遇到祂們，和祂們來護持法會，所以我就會再次的召請祂們，那麼山嶽寺諸尊，那是所有山神的總廟，也是五嶽大帝在主掌，那麼為什麼我會知道山嶽寺？那是有一次我看到師尊在神行，後面有無數的山神地神在追隨，我曾經去過那個地方，祂的地名稱就叫做山嶽寺，這是最大的，所以我才會頂禮山嶽寺諸尊，這是祂的由來，包括超渡的時候出現日巡神夜遊神，我也曾經講過祂的樣子，像我們民間的八家將的樣子，戴著官帽，身上拿著法器，後面有一堆的護法，祂們神行非常快速的，祂們是專幫地藏王菩薩、城隍爺在維持這個靈界，在救渡眾生的，所以我才會召請日巡神和夜遊神，只有我知道祂的樣子，因為我是親眼所見，其實像這種感應還有很多，族繁不及備載。那麼在還沒說法之前，我先談一下聞法動機。現請大家再次的雙手合十，並以最上菩提心來聽聞真佛密法。首先頂禮真佛宗傳承根本金剛上師大圓滿覺尊者蓮生法王三身佛父母，頂禮祖師清真道長了鳴和尚、頂禮薩迦證空上師德頌仁波切、頂禮十六世大寶法王嘎瑪巴、頂禮吐登達爾吉師公、頂禮法會主尊 : 千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼八十八總尊佛。真佛大圓滿傳承弟子蓮花釋樂智今依聖言教，代師蓮生聖尊法王講授大悲心陀羅尼八十八總尊法！好謝謝大家，這世上有很多人對佛法並不了解，所以他們在所知的範圍裏面，所以他會說，佛沒有講這個法，師尊沒有傳這個法，或是佛經沒有這個東西，你要知道，八萬四千法，天上界有多少的法沒有傳下來，為什麼叫密法？密法就是我今天要傳的八十八總尊陀羅尼法門，密法的總稱就是陀羅尼，陀羅尼就是真言，就是佛的心中心，就是成就的微妙方法，沒有公開的就是密法，公開了就叫顯法，但是顯宗還是有密法，密中密，因為還是有不能說的地方，所以學密乘一定要有相當的大根器跟大福報的人，有的人在網絡上會毀謗，認為這不是佛說，所以在密乘有一個很重要的規矩，顯密是不能同處一室，為什麼？如果你今天智慧不夠，聽了密法你會起顛倒心，因為你不了解密法，你會毀謗密乘，所以很多人會認為密乘不是佛所說，那是因為他們對佛法並不了解，釋迦牟尼佛住世時，當時就有講了多少部密乘的法呢？待會我還會再補充說明。現在我先談一下這聞法動機，在歷代祖師大德如宗喀巴大師，無論他們是在《廣論》或《略論》裡頭，或是一些其他祖師大總傳記裡，祂們都會很慎重地強調這聽聞與講說的軌理，因為所有的密法本身是有儀軌的，是有生起次第和圓滿次地，有加行道，次第道，菩提道，這些都是要講解的，因為聞法動機是整個佛法最初開始因的起點，如果我們一位行者若在聞聽佛法的起點開始，這觀念就出錯的話，那麼往後就不容易產生好的結果；但若在這最初開始的起點上，我們本身嚴格的要求自己盡力的來做好聞法動機，那往後我們所產生的結果也會是很好的，那什麼是聞法動機？為什麼我們要來聽聞佛法？因為佛法是我們的良師也是我們的良藥，它能夠幫助我們在此生解脫煩惱，能夠幫助我們改變自己的命運，讓我們從聞思修裡面，得到佛的智慧，讓我們明白做人及處世道理。

所以，如果我們能夠如理的依師、如理的聽聞佛法，我們也會從這裡面得到很多福德的資糧。若你已依止某位善知識或上師，這個最主要是我們學習佛法的依止處也是授法處，平時你的憶念或是你對這上師善知識或師長的每一次禮拜，這都能夠累積你在菩提道上很廣大的福德資糧。為什麼呢?因為密教在初學佛法聞法的動機上，起初你在依止善知識和上師的時候，你一定要有一個認知，也就是善知識上師是現前的佛陀、是金剛手菩薩、是文殊師利菩薩、是觀世音菩薩，是三寶法藏在為我們說法，是代表現前的佛陀在教育我們。我們行者當想，我現在不是為了今生，而是為了每一世都能獲得到這圓滿的人身寶；之所以希望來世也能再獲得圓滿人身，我們不是為了要來享樂，而是要用這圓滿的人身去修行，希望煩惱能愈來愈少，到最後完全消滅了煩惱；這不是只為了我們自己，而是為了要幫助一切如我母手足的有情眾生，希望讓他們都能夠徹底的消除痛苦與煩惱，使他們都能得到這最究竟的快樂與幸福，使他們也都能走向這解脫生死光明的大道！所以我們要依止上師善知識學習真佛密法，其實這個就是菩提心，學法第一要點就是菩提心駐守不忘，也就是我剛剛講的聞法的動機，為什麼要學習佛法？因為要發菩提心，為什麼要發菩提心？因為如我母的眾生都在受苦受難，有人曾經問我，上師您修行，您如果成佛了，您還要再來嗎？我的答案是肯定的，眾生沒有成佛之前，我不成佛，我希望大家都成佛以後，我才成佛，為什麼要麼做，因為如我母的眾生，我們累世累生累劫，有多少的父母兄弟姊妹？疼愛我們的，幫助我們的，這些恩人，他們都還在六道之中受苦受難，不是我成佛就好，而是曾經如我父母如我手足，我們的家眷親人，對我們犧牲奉獻過的，為我們失了性命的，他們都還在受苦受難，因為這個緣故，所以我們要修行，希望自己能夠了解佛法，成就佛法，然後有這個能力，來渡化他們，所以我們要依止善知識上師來學習真佛祕法。無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。真佛大圓滿傳承弟子蓮花釋樂智代師蓮生法王傳授大悲心陀羅尼八十八總尊法，早期師尊傳給我的是八十四總尊，那麼在外面我也傳了八十四總尊的法，其實千手觀音的法門傳不完，時間不夠，但是還是要傳，也就是把它的重點儘量的有時間有機緣，所以為什麼每次法會要有功德主，功德主才能夠幫助大家，功德主就是發菩提心，贊助供品，花香燈茶果，沒有功德主，我們要弘法也會有一些困難，因為每一次，剛剛大家也知道，我們做一場法會，我們要下多少的供品，多少的甘露，這些都是需要大家護持，而且我們要佈壇，還要有主尊，每一場，什麼法會就佈什麼主尊，還有祂的護法眷屬，那八十八總尊，師尊也將此法完整的傳授給我，也給我受法灌頂，所以我今天在講八十八總尊法，是俱足真佛傳承的加持，這個法也已經失傳太久了，此法在古梵經典早已經存在很久，只因在過去曾數次遇到滅佛法時期，這中間有很多珍貴的經典密續被毀壞，此千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼八十八總尊法，可以說是百千萬劫難遭遇的法。

佛教在中國有所謂的「三武教難」，即北魏太武帝戌辰年間於（公元四○八年春）大弒破壞佛教，令僧侶還俗，那時候破壞了很多的佛塔、佛寺，包括燒毀很多重要的經藏、密續的經典，過百年，後代宜武信奉佛教，講演佛法建立了永明賢居寺。當時的佛教大盛，時間是在巳丑年（公元五○九年）春，也就是南朝梁武帝天監八年時期，當時修印度大圓滿成就瑜伽士達摩祖師也曾傳授密法於中土，因為祂是一個大圓滿傳承的祖師輩，因為那時候從印度翻山越嶺，幾千公里，也走了幾年喔，那時候達摩祖師有先到西藏，一路才到了中土，在來中土路上也曾與密勒日巴祖師論道過，這個在歷史裡面也有註記！好，回主題，我來講它的由來。有一天梁武帝正在宮廷裡看佛書時，忽然從空中，從皇宮的屋頂中掉落了一個和尚下來，這時武帝驚嚇大叫：有「奸細呀！」和尚說：皇上請你不用驚怕，我乃是普陀山的和尚，我在唸經咒時忽然想到京城的金鑾殿看看，結果就來了。這時武帝問和尚：那您怎麼來的呢？和尚說：我是主修金剛頂瑜伽千手千眼大悲神咒多年的真佛行者，今天「當我正在念大悲心陀羅尼八十八總尊大悲心陀羅尼神咒時，心想來看看就到了。」此時帝問：大師你是念了多少神咒才有此神通呢?和尚說我應該唸有千多萬遍大悲神咒，專持千手觀音法大悲心陀羅尼咒。這時武帝說:「那您再念看看。」結果當和尚念起千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒時，念到88總咒最後四句時：「金剛勝莊嚴梭哈、摩羯勝莊嚴梭哈、聲聞勝莊嚴梭哈、嗡，跋闍囉，室哩曳，娑婆訶、嗡，咕嚕，蓮生，悉地，吽。」時，這時金鑾殿的殿宇即發生大震動，這時武帝大驚曰：不要再念啦！後來，武帝就向和尚說，傳我令！從此以後這大悲心咒後面的這四句就不可以再念啦！因為這個咒太恐怖了，如果每個人都這麼念，他的皇宮很快就垮了，動不動就有人來他的金鑾殿，其實皇帝本身是很膽小的，傳我令！從此以後這大悲心咒後面的這四句就不可以再念啦！因皇帝下了命令，這大悲咒最後的這四句就沒有了。所以那時候在中土傳的大悲咒就只有八十四句而已，但現在時代時空不同，所以念大悲心咒時，這後面的四句也應當要念，才算是千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼神咒，此八十八總尊陀羅尼咒也已經失傳近二千年了。

我現為大家略說此經咒的由來，釋迦牟尼佛在補陀落迦山觀世音宮殿寶莊嚴道場中，坐寶獅子座在說法。這時有無量數的菩薩摩訶薩俱，全是灌頂的大法王子。什麼是灌頂的大法王子? 能傳陀羅尼諸佛法印即佛的心子就是法王子，如密教的金剛上師阿闍梨也是稱為法王子。當時有很多無數大聲聞僧，他們皆是證阿羅漢十地的尊者，以摩訶迦葉而為上首。又有無量梵天，以善吒梵摩而為上首。又有無量欲界諸天，以瞿婆伽天子而為上首。又有無量護世四王俱，以提頭賴吒而為上首。又有無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等俱，以天德大龍王而為上首。又有無量欲界諸天女俱，以童目天女而為上首。又有無量虛空神、江海神、泉源神、河沼神、藥草神、樹林神、舍宅神、水神、火神、地神、風神、土神、山神、石神、宮殿等神，皆都來此集會聽佛說法。這時觀世音菩薩，於大會中，密放神通大光明，照耀了十方剎土，及此三千大千世界，皆作金色。天宮、龍宮、諸尊神宮皆悉震動，江河、大海、鐵圍山、須彌山、土山、黑山亦皆大動，這日、月、珠、火、星宿之光皆悉不現。因為這時觀世音所放的光明大過所有日月星宿的光。於是總持王菩薩，見此希有之相，怪未曾有，即從座起，叉手合掌問佛，如此神通之相是誰所放？「誰於今日成正覺，普放如是的大光明，十方剎土皆金色，三千世界亦復然」惟願世尊大慈悲，說此神通的由來。這時佛告訴總持王菩薩言：善男子，你等當知，今天此會中有一位菩薩摩訶薩，名叫觀世音自在王，祂從無量劫來，早成就大慈大悲，能知無量陀羅尼法門，衪為了使諸眾生安樂，所以才密放如此大神通力。

這時佛剛說完，觀世音菩薩從座而起，整理衣服，向佛合掌，言：世尊，我有大悲心陀羅尼咒法門，為了能讓所有眾生都能夠得到安樂，所以今天我要說，能除一切病、得長壽、得富貴，並能滅除一切惡業重罪，遠離障難，能增長一切善法功德，成就一切善根，遠離一切怖畏不好的事，能夠快速滿足一切所求。還望世尊，慈哀聽許。這時佛說：善知識，你大慈悲要安樂眾生，說大悲神咒法門，今天正是時候，你應該快點為大家說，如來我隨喜，諸佛也一樣。這時觀世音菩薩對佛說：世尊，我念過去無量億劫，有佛出世，名叫千光王靜住如來。此佛世尊慈悲我，及為一切諸眾生，為我說此廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼八十八總尊法門。並以金色手摩我頂上，作如是言：善男子，你當善持此心咒，普為未來惡世的一切眾生作大利樂。此佛為我灌頂，我於當時，才證住初地果位，一聞此咒，竟然頓超第八地不退地不動地。我當時心生歡喜，即對佛前發誓言：若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身體生千手千眼具足。我一發願完，應時身上千手千眼悉皆具足，這時十方大地六種震動，十方千佛悉放光明，全照觸我身，及照十方無邊世界。從此已後，我每天受持此陀羅尼，非常歡喜，法喜無量，也超越無數億劫微細生死。自從受此大悲咒已來，我每天誦持，未曾廢忘。由於持此咒，所生之處，恆在佛前，蓮華化生，不受胎藏之身。觀世音菩薩受了這個頂以後，每天祂都還要念至少五遍以上的大悲心陀羅尼咒，祂每天都還念喔，祂雖然成就，但祂每天還是念這個咒，因為這個咒的力量太大了，也是祂成就的由來！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女，欲誦持者，於諸眾生起慈悲心，先當和我發同樣的願：「南無大悲觀世音，願我速知一切法。南無大悲觀世音，願我早得智慧眼。南無大悲觀世音，願我速度一切眾。南無大悲觀世音，願我早得善方便。南無大悲觀世音，願我速乘般若船。南無大悲觀世音，願我早得越苦海。南無大悲觀世音，願我速得戒定道。南無大悲觀世音，願我早登涅盤山。南無大悲觀世音，願我速會無為舍。南無大悲觀世音，願我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折。我若向火湯，火湯自消滅。我若向地獄，地獄自枯竭。我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。我若向修羅，噁心自調伏。我若向畜生，自得大智慧。」行者發完願，至心稱念我名字，亦應專念我根本金剛上師阿彌陀如來，然後即當誦此陀羅尼神咒，也就是你在念大悲咒的時候，你必須先召請真佛宗傳承根本金剛上師蓮生活佛，那麼再召請阿彌陀如來，那麼才召請千手觀世音菩薩八十八總尊，你一天誦滿五遍，能除滅身中百千萬億劫的生死重罪。所以你們今天灌了這個頂，每天最少要念五遍，這能除滅你們身中百千萬億劫的生死重罪，祂講的是生死重罪喔，什麼是生死重罪？就是忤逆重罪。如:《大毘婆沙論》：「云何住不律儀者？謂：有十二種不律儀家，一、屠羊，二、屠鷄，三、屠豬，四、捕鳥，五、捕魚，六、遊獵，七、作賊，八、魁膾，九、縛龍，十、守獄，十一、煮狗，十二、婆具履迦。……煮狗者，謂栴茶羅等諸穢惡人。婆具履迦者，謂：有傍生名婆具羅，即是蟒類，恆於曠野吞食商侶，有人專能殺之，取商侶價，以自活命，由此故名婆具履迦。有說：罝弶名婆具羅，有人為活命故，恆設罝弶，取諸眾生，故名婆具履迦。有說：獵主名婆具履迦。……尊者妙音作如是說：若受上命，訊問獄囚，肆情暴虐，加諸苦楚，或非理斷事，或毒心賦稅，如是一切，皆名住不律儀者。」以及為佛教五種基本戒律，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。及菩薩戒金剛乘戒 !  

                            未完待續