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2011/04/04 02:46:46瀏覽3009|回應31|推薦137 | |
心靈日記 3 裕人說: 頭疼時.才知道有頭的存在 迷惘時.才知道有道理的存在 小孩子的微笑是不用道理的 忘了道理時.你將會會心的微笑 不要用頭腦去解決頭腦的問題 當人的身體很熱時.一進到冷氣房 人的身體馬上會帶動心靈的舒適 這是心靈還是物質呢? 難道一定要選擇心靜自然涼當修持嗎? 這已經被觀念.道理制約了 選擇一家氣氛.音樂很好的餐廳 這是心靈還是物質呢? 某些成長的角度.是要回到人性的基本慾望 看到一個可愛的小孩. 人是不用經過大腦.自然就會很高興地產生微笑 並會想去捏小孩子的臉 這就是人性.就是真. 沒有道理的.沒有該努力的.更不需要修持 老是把身.心.靈分離.才算是修持嗎? 去看看.學著小孩吃糖有多快樂 去看看.學著小孩玩玩具有多快樂 你不用教他道理.長大後他自然就不會想玩玩具了 最怕是小孩被教育成自己告訴自己. 聽大人說:長大後就不會想玩玩具了 所以要忍耐著不去碰玩具 這就是指觀念的束縛.也制約著 (這只是個例子.我所說的小孩是指因觀念.道理而產生迷惘的一種現象) 透過慾而耗盡慾 就算是透過慾.而慾望無窮 還是要去進入 還是要深刻地去進入這輪迴 (上述這些話只是在指某種角度下.這份中庸的尺度拿捏.全憑個人的智慧判斷. 心靈成長是需要努力與用心的) 裕人與您共勉 心靈日記 2 你曾經很誠心. 很用心. 靈感湧現的寫下一些話語. 或演說. 用大腦整理成記憶. 用筆整理成知識. 雖然記憶是你的. 知識是你的. 智慧更是你融會的. 但過了一日. 你只能說那是昨日的你. 心境一變一切都不是現在的你. 有了這樣的覺知你開始瞥見當下。求道者若以記憶. 知識來要求心境. 就如同以觀念來要求心境. 卻不知悄悄的進入障礙. 制約。 神聖的感覺很充實. 很莊嚴. 也很美. 愛充滿著溫馨. 見到賢者很優雅. 很願意思齊. 看到苦難很悲憫. 甚至於要發願普渡眾生。過了次日. 這種心境慢慢淡去 又回到一般人的七情六慾. 然後開始責怪自己. 開始用記憶 觀念 要求自己回到那種神聖的心境. 這就是初學求道者常被觀念所困。 這些心境雖美. 畢竟只是瞬間並非永恆. 甚至於可代表深層的你(指智慧) 也只是邊緣並非核心. 從窺見到最終. 只有到終點的人(成道者)才能說。成道者沒有時間的感覺. 人的空間是有時間的感覺. 你現在很想聽音樂. 連續一直聽又覺得煩. 想出去走走. 這就是正常的人. 你將成道者的特性(無慾)強行要求在人的身上. 你認為你在學習. 精進. 其實你只停留在模倣。 你是真的很用心. 但心卻在迷宮中. 越綁越緊. 心靈的能量在兩極之間交替移動. 神聖與不神聖. 快樂與不快樂. 高潮接著低潮. 都應視為正常去接受。但你卻要清清楚楚去觀照它. 使它的能量蛻變. 神聖時去欣賞它. 讚美它. 不神聖時也去欣賞它. 或許你會來到一個點. 神聖與不神聖都消失了. 只有欣賞的芳香。透過人性慾望. 進入人性慾望. 只要去感覺它. 或許你將會耗盡人性慾望。重點是你要清清楚楚去感覺它. 觀照的強度及精神力要夠. 要從(專注)去培養. 否則. 透過貪. 進入貪. 卻永遠貪得無厭. 這份中庸的尺度. 更是過程的精髓。 心境若太壓抑. 制約著. 只會停留在尋找的邊緣. 當你停止尋找時. 思想慢慢的停止時. 滿足 愛 和感激自己會來找尋你. 你的智慧之泉不斷的湧現. 不斷的淹沒你. 它將教你漂浮的藝術. 當你如嬰兒般的在搖籃裡漂浮著. 從不知什麼是思想. 從未感覺到時間. 從來沒有自己的感覺. 或許你將會不知不覺漂到了對岸。 我常祝福我自己進入那個漂浮
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( 心情隨筆|心情日記 ) |