經書，我得看看你的個性，還得知道知道你的本緣，我知道你是對空宗有意見嗎？還是對有法有意見嗎？我現在不認識你啊，你認識我了，我不知道是哪一位啊，你自己打開這部經，讀的時候非常歡喜，很熟悉，這就應當讀。

而打開這部經書，很生疏，字還不認得，讀起來磕磕絆絆的，讀經是告訴你的方法，那是文字啊，它還有道理在裡頭呢，你不光想讀文字，不讀它的道理，你怎麼能讀呢？這不行，不是越多越好，明白最好。

讀很多你一點兒不懂，你把三藏十二部念下來有什麼用啊？解決不到問題啊，這個問題你不明白，咱們說把那大餐廳的菜，拿菜單來，哈……念了半天了，肚子照樣餓！

為啥？你沒吃嘛，燒餅、油條你吃了，飽了不餓了，就好了，不在多，在精。就是你的心跟它能相應。你要當大法師得讀多，我看你呀不夠這個資格，那你就少而精，精而行，讀讀《心經》都好，那打開了包括六百卷。

你又說持咒，你不理解啊，持咒因為能夠收縮你的心性，咒要給你翻譯了，你不會讀了，什麼原因呢？咒是密啊，你讀的是那個咒的那個詞句的時候，是顯啊，那不是咒的真意啊。

我跟你講一個問題吧，都知道「嗡嘛呢叭咩吽」，什麼意思啊？翻成咱們漢話叫什麼呀？白蓮花，我要讓你念白蓮花你絕對不念，但是你「嗡嘛呢叭咩吽」你可就念了，白蓮花是什麼意思啊？取它的密意，它生長污泥當中，而又乾淨、又清潔、又香，但是它根可是在這污泥當中，說咱們在眾生界當中是污染的，但是，佛，清淨了，佛是生在眾生當中啊，不是天上掉下來的，或者地上長的啊，你必須得渡眾生才是佛啊！

說白蓮花在污泥，你污泥誰都不討厭，但是生長可是白蓮花啊，這個涵義，就是你念就能成佛。念「嗡嘛呢唄咩吽」就能成佛，因為在眾生當中你獨出了，像蓮花一樣，清淨無染。又香、又潔，人人都歡喜。

很多密咒不翻就是這個意思。你能把一部經念精了，念到得感應了，效果就有了，一通百通，懂得這個道理吧？你一部經通了，其他經你都會懂得了。

不管讀那一部經，都是功德無量，特別是地藏經，當你遇到任何困難，求地藏菩薩或讀誦普門品，求觀世音菩薩，沒有不應的。求不應，問題沒有解決，你就懷疑佛說的話，這當中有個問題，就是你沒有要求自己！我認為讀經或觀想或求佛菩薩加持，實際上是你自己的心力，因為你的心和觀世音菩薩的心相應了，觀世音菩薩就會加持你，你的心和觀世音菩薩的心不相應，縱使觀世音菩薩加持，你也得不到。

你的煩惱心、污染心和觀世音菩薩清淨的心結合不到一起，你在求的時候，心裡有貪瞋癡，求了之後達不到目的，就開始懷疑，一起了疑，心就不誠。再說，你現在心裡起了疑，就是你對觀世音菩薩、對地藏菩薩、對普賢菩薩不相信之故！你不相信又如何能求感應呢？

也許有人不認同上面這段話，說自己是多麼地相信，見了菩薩就叩頭！要知道，叩頭是一回事，心裡誠不誠又是一回事。三寶是清淨的，你求三寶之前必需先有清淨心才行。再說，佛堂是清淨的，你進佛堂，帶著一顆貪瞋癡的心進來，佛堂也被你染污，跟著貪瞋癡了！

再如，各位來這裡聽講，如果你提著一桶大糞進來，相信其他的道友都會反對，而你肚子裝著的大糞，別人看不到，就沒人反對。不是嗎？每個人的身體內都裝著一桶大糞！這種自然現象沒有人會反對，但你另外再帶一桶進來，別人一定會反對！

用貪瞋癡的心，到佛堂想得清淨果，就得先把自己的貪瞋癡去掉，否則和佛菩薩不相應，沒感應，就不要抱怨！是自己不誠、自己不信，你信了、誠了，自己就會加被自己，不需要佛菩薩加被了。