許多人覺得宗教與信仰的功能，逐漸脫離早期那種固定的思維，轉而著重
在尋求心理慰藉的層次當中，讓生命的本質重現出基本價值，乃至於找到
紓解壓力與避免憂鬱的情緒，然後以釋然的心情面對人生。

我們有這樣的想法，其實乃肇因於生命當中某些時刻，經常會遭遇到悲歡
離合的故事在特定場所重複發生，好比死亡、牽掛和割捨的情愫，大多發
生在醫院重症病房裡面，尤其對於醫護人員而言，也許就是一樁很平常的
事。

外甥女日前因病過世，回憶起她在住院診療的時候，經歷過和許多病患同
樣的遭遇，除了外科手術、化療和插導管急救之外，也進入加護病房觀
察，最後在安寧病房走完人生終點而離開人世。

每次想到這一段不算太短的診療過程，除了病人所遭受到的痛苦之外，家
人也陪著她承受同樣的煎熬，眼看各種療程所帶給病人的疼痛之餘，陪伴
在一旁的長輩更覺得極其不捨而痛苦萬分。

「雖然繁瑣的醫療過程備極痛苦，可是女兒卻強忍疼痛而不吭一聲，因而
教人覺得更加心疼而不捨。」姊姊道出為人父母最為難過的心情。

不過最令人感到心痛的事，則是外甥女難以割捨的親情與牽掛，因為她以
三十五年的歲月而不幸罹患重病，自己深深知道來日無多的情況之下，除
了和家人的親情與緣分即將結束，尤其是無法繼續陪伴稚齡的女兒長大，
特別讓她覺得萬般捨不得。

因此即使在病床上無法言語之際，她還是使用手機把心裡面的話記錄下
來，表達對於家人深摯的愛與感念之意；其中當然是女兒爾後的生活最放
不下心，也就是難以割捨的母女牽掛之情。
 
然而外甥女終究抵不過病魔的侵襲，當她在黎明而陽光剛剛升起的時候，
平靜而感恩的吐出了最後一口氣息，在家人陪伴之下輕輕闔上雙眼而仙
逝。

家人的心中雖然早已經有所準備，可是當這一刻來臨的時候，大家還是覺
得悲痛萬分；不過基於慰問往生者的靈魂得以安息，因而特別在外甥女的
耳際輕聲地告訴她，希望她不畏不懼、無罣無礙、全然放下而走得自在，
隨著菩薩的接引而往生極樂世界。

此種情境好像是許多往生者最後的場景一般，因為家屬通常希望過世的家
人放棄意念與牽掛之情，不要再眷戀塵世之間的各種因緣，趕快通往另外
一個世界而逍遙自在。
 
雖然往生者是否會因此割捨塵世因緣並不得而知，但是很多人到了人生終
點的時候，心中仍然有所牽掛與不捨，好像是一種極其正常而難以避免的
現象，或許這也是人們最為痛苦的情愫之一。

當人們祈求往生者割捨牽掛而離苦得樂之際，似乎也說明了人們放不下的
矛盾情結，總是瀰漫在一般人的內心深處，所以在生命終了那一刻，希望
不要再揹負如此之重擔而安然離去。

類似情況也說明牽掛的心情是無所不在，人們也許因此而覺得壓力備增，
或是感到痛苦不堪。

不過事實上能夠有所牽掛的人生，應該是比較圓滿而正常的境界，好比對
於家人生活起居的照顧與思念，就是一種最為真摯而實際的情感，如果把
這種感情從家庭中切割之後，我們不知道家庭成員究竟還留有甚麼情分
了。

如果從這一個角度來看待牽掛之情，人們將會發現原來那些令人糾葛的情
愫，並非全然都具有負面之意義，反而是人與人相處之間一種珍貴的情
感，藉由這樣的牽引與關心，讓彼此之間的關係更為溫馨、融洽與美好。
 
所以心理學家認為具有牽掛的心情，乃是人們維持身心健康的一種狀態，
如果缺乏這種正常群我關係的思念情懷，或許將會導致另外一種殘缺的境
界，甚至意味著身心靈失去感動的情緒，那麼將是一種令人覺得遺憾的人
生了。

回過頭來看到外甥女平靜過世的情況，家人覺得她終於無病無痛而解脫，
所以在早有心理準備的心情之下，仍然依循著一種不捨、悲傷，和祈福的
心情，希望她可以割捨塵世之間的牽掛而一路好走，因為畢竟人生宛如南
柯一夢終須一別的結果，本來就是生命過程不可遁逃的定律與宿命，所以
面對生離死別與悲傷的時刻，如何做到讓往生者放心、家屬安心的態度，
也許就是終於找到了可以讓人覺得釋然的心境，那麼想必也是一樁很有意
義的人生大事了。

2014/6/21 (金門日報副刊--副刊文學)