台灣各地每逢農曆三月期間大都會看到媽祖繞境祈福活動，尤其大甲鎮瀾
宮進香行程早已成為名聞國內外的傳統習俗，甚至被官方當作觀光資源而
大肆宣傳。

這是一個很有意義的民俗傳統活動，不過媽祖神轎行進隊伍經過彰化地區
《民生地下道》之際，總會發生信徒爭相搶奪神轎，因而造成令人備感遺
憾的紛爭，所以必須動用刑警協助抬轎維護秩序，藉以防止熱烈民眾發生
不必要的衝突，這種戲碼幾乎成為當地每年上演的肥皂劇。

看到這樣的情況，不禁想起媒體人陳文茜提及日前敘利亞戰事再起，因而
在網路發布的訊息，她在兩年前曾前往比利時訪問一位「敘利亞難民中途
之家」的紅十字會志工領導人，並問他：難民如潮，精神會崩潰嗎？無助
嗎？感嘆世界無情嗎？

那位志工則說：感嘆是詩人的工作，而我是一個樂觀主義者。我只知道我
每伸出一次手，就多幫一個人。

他並表示來自中東，那裡是幾個世界最重要宗教共同的發源地，它本來應
該充滿愛，現在卻充滿了恨。太多的道理，太多的政治，太多的爭論；太
少的包容，太少伸出的手……不管屬於哪一個宗教，平民都是無罪的。

這位志工的心情充滿了愛與包容，相較於戰爭的無情與殘酷，顯然有極其
鮮明之對比；同樣道理，當我們看到國內少數宗教活動所引發的紛爭，或
是陣頭之間的暴力相向，都和宗教所標榜的慈悲與愛相互違背，絕非他們
所信奉的神祇所樂見。

人們在神明繞境所營造的熱鬧氣氛之餘，可以把民俗活動的內涵再進一步
來思考，或許會發現被表象所蒙蔽的傳統思維，原來還是有很多可以改進
的空間呢！

(台灣好報西子灣副刊107.04.24)