聖理時間﹕戊子年二月二十二日

尊駕聖稱﹕觀世音菩薩降文

文其一﹕「富貴不是人人有，要愛福運那裡來，

          言出好言行善德，必要福運隨汝身；

          有財之人未做來，好德要做口不出，

          沒德做也會流去；普眾一路行道行，

          救苦眾生沒要求，望眾生要慈悲念，

          宇宙災難必減少。」

簡釋：

  每個人都希望自己的命運是光明平坦、大富大貴。  但命運是前世累積之善、惡因與今生所作之果報，故皆有不同。既使你今世萬貫家財，若不知惜福修福，在未來的日子，或是來世，福運也將難保不存。

  普衆宮乃一正道之處，希眾生共學共修，以正理勸人行善立德。同時普衆宮諸神佛，濟世救人，並無任何要求，僅盼眾生以一顆慈悲心，勤修身口義三善業，共同為宇宙蒼生祈福。

解意：

  在佛法中我們常聽到「福慧莊嚴」這四個字，其實大家的福運均來自於「善法」的薰陶與修習。有福運的人做任何事情都能圓滿如意；反之，沒有福運的人，則做任何事都會遇到困境。

  我們不但要修福運，還要修智慧。智慧就是正知正見，假使有福運卻沒有智慧，就不知如何去運用福報、累積福運。因此我們不但要修善法，廣集福德因緣；還要修智慧，知道明辨是非。如此人生就會越來越光明，越來越有福報。如果不知廣積福德，也沒有智慧分辨對與錯，一定會遇到重重障礙與災難。

  「成功掌握在自己手中，失敗也掌握在自己手中。」所謂：「成菩薩、成魔是自己；生淨土、到地獄也是自己。」，都是我們當下的這一念心使然。我們時時安住在正念、善念，就會找到一條光明的道路，人生會愈來愈有福報與智慧，身體也會愈來愈健康。

  心能正念諸法實相，那麼，起心動念之間，何嘗不是真如之用！所以念念無染，即念念菩提，念念覺悟，頭頭是道，一舉一動，皆是處處菩提，時時是道。

  心所起的思想行為引發出身口意三業的作用，有善業與惡業區別，為善稱為善業，為惡稱為惡業。現在敘述如下：一、身業：殺生、偷盜、邪婬，是惡業；不殺生、不偷盜、不邪婬，是善業。二、語業：妄語、惡口、綺語、兩舌，是惡業；不妄語、不惡口、不綺語、不兩舌，是善業。三、意業：貪欲、瞋恚、愚癡，是惡業；不貪欲、不瞋恚、不愚癡，是善業。