每個人都有收藏的喜好，收藏的過程，讓我們回到純真的世界裡頭，藉由「收」集某些事物，與之對話，釋放「藏」在內心的話語，藉物抒懷，所以有人說，藏家是否孤獨的，但我認為真正的藏家是獨而不孤的，這是一個單獨的過程，似乎不需紛紛擾擾、大肆張揚，收藏是不需言語，是以心映心，是一場超越時空的心靈對話。

    蘇軾在寶繪堂記裡頭提到「君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不以為樂。」這是一種很健康的收藏心態，寓意於物，代表著收藏是因為藏品的本質與藏家呼應，這是一種對等的心態。而留意於物，會出現患得患失的恐懼，這就是我所說的「雜念」，收藏是為了讓自己的心隨著作品的本質而更自在，但很多收藏的行為往往背道而馳，雜念幻化成諸多的神話與包裝，往往讓人忘記了收藏的真諦。

    唐太宗酷愛王羲之的書法，曾讚言：「詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其唯王逸少乎！」雖太宗曾下令精細臨摹，但我更覺得，僅可臨其型，不可摹其魂，最後太宗將大量真跡與他陪葬，這種留意於物的行為，真是文化的一大浩劫。這也更加深了後世收藏不純粹的雜念。在日本戰國時期一位武士「松永久秀」，最後也竟然抱著他最愛的茶具「古天明平蜘蛛」，引燃炸藥與之同歸於盡，不管這段故事是否真實，這種病態的收藏心態，我想這也不是創作者所樂見的吧！

    收藏的行為可大可小，一個藝術創作者做的是作品的「價值」而不是價格，價格只是反映收藏行為的對價關係，一件好的作品，可能某種因緣，價格可能不高，但好的作品長時間看來，總是雋永且耐人尋味，反之，一件過於炒作的作品，因某種人為因素，價格可能已經居高不下，但等到牛市一過，馬上會反映其本來的價值，所以我以為，收藏不是某某收入階層的專利，用心體會，在一場藝術饗宴當中，用心去觀賞，用心去收藏作品，因緣俱足，將作品帶回家，但不執著於作品本身，我相信路會走得更遠，也會更寬廣。

    我常說：良駒難尋，伯樂更難求。在幾千年詭譎的收藏市場裡頭，經過時代的洗滌，留下來的都是維持初心的諸位大師們，我深信，收藏者只要不要心存雜念，相信自己，用心感受，每個人都可以收藏到您所認為珍貴的作品，幾十年過後，回顧自己的收藏史，我相信，不同時期的收藏，似乎像日記一般，記錄著自己的內心世界，無雜念的收藏，您不會後悔。

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