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北京觀察》北京砸錢爭漢學龍頭 台灣呢
2007/03/29 21:03:52瀏覽706|回應2|推薦10

近年來,伴隨大陸經濟快速增長,中文成為國際上學習人數增長最快的一種「外國語言」,學習漢語的「價值」不斷增強,全球漢語、漢學熱持續升溫。

為了「宣揚國威」,大陸國家對外漢語教學領導小組辦公室(簡稱國家漢辦),二○○四年砸下十億台幣,計畫在世界各國廣設孔子學院,推動全球學習漢語和漢學的研究,使全球非中文母語的學中文人數在五年內達到一億人。這個被外國媒體稱為「雄心勃勃」的計畫,進展順利,目前已在五十二個國家設立一百四十多所孔子學院,積極推廣漢語、漢學。

提升國際「漢學」研究的廣度和深度,也是大陸國家漢辦的重責大任。前天,由大陸國家漢辦和人民大學共同主辦的第一屆「世界漢學大會」在北京舉行,會議廣邀世界各國知名漢學家七十多位出席。這是一九四九年以來,大陸舉辦的規格最高,學術水準最齊的一次世界性漢學大會。主辦方表示,希望透過與國際漢學界的對話與交流,開拓大陸本土學界的視野,提升國際漢學研究的內涵。

雖然,以當前全球學習中文的外國人口約三千萬的數字看來,中文想在二十一世紀成為國際強勢語言,還需多多努力,國際漢學界和中國本土學界的激烈觀點碰撞依然持續。但從孔子學院到漢學大會,普及漢語、推展漢學,其背後展現的是大國崛起後,中共擬擴大對全球社會語言文化影響力的企圖心。

對照大陸對外普及漢語、漢學的積極性,曾是外國人學習漢學、漢語第一選擇的台灣,卻在兩岸政治紛爭和迷思中,逐漸喪失作為漢文化一支的主體性,面對漢文化議題時,經常顯得被動。在政治權力運作下,把「去中國化」放在「本土化」的對立面,積極推動「去中國化」的同時,使台灣社會連帶地喪失對自身根本文化來源的深層認識和思考,文化認同或認知產生紊亂。

面對中共的崛起,兩岸間的政治、經濟較量已逐漸向大陸傾斜。台灣作為中華文化傳統和精神保存最好的地區,應運用文化優勢,找尋在兩岸關係之間的利基,而非臣服於政治目的「本土化」作為下,喪失手中握有的有利籌碼。

http://www.udn.com/2007/3/28/NEWS/WORLD/WOR1/3779524.shtml 

【2007/03/28 聯合報】@ http://udn.com/

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xyiz
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杜維明VS彼得聖吉的共識
2007/03/29 21:18

天下雜誌於2005年7月1日發行的第326期212頁,標題是:杜維明VS彼得聖吉的共識。一位是哈佛大學燕京學院主任,一位是國際知名管理學大師。想在中國推廣學習型組織的彼得聖吉,請助理跟杜維明約時間,要請教《易經》與混沌理論之間的關係。由此可看出,國際的管理學大師已嗅到《易經》的趨勢。

約一個月前有一則新聞報導,美國哈佛大學管理學院及NOKIA的領導高層,正熱衷應用中國的《孫子兵法》在商業上。



xyiz
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二十一世紀是東方文化的世紀
2007/03/29 21:15

「二十一世紀是東方文化的世紀」。這鏗鏘之語乃是人類在新世紀到來之際﹐對舊世紀所發生事物的總結。也對新世紀的展望。

「東方文化」﹐究其實就是《易》文化。這一「展望」正是人類對和平、自由、平等、共榮的理念的繼續追求。對文王囚羑里憂患作《易》及對《周易》哲理、自然、科學蘊義的深刻理解。為上一世紀末掀起的「周易熱」和新世紀將迎來的「周易璇風」寄於厚望。

一、易學主旨:仁愛、和諧、共榮、科技、自然。
二、易學思維:「易有太極是生兩儀」是反映了宏觀思維與邏輯思維。
三、易學的哲學思想:「盈天地之間為萬物」、「一陰一陽之謂道」和「神 无方  易无體」﹐ 反映了「唯物論」、「總體論」、「整體論」 和「科學論」。
四、易學的辯證法:「天下之動貞夫一者也」﹐是反映了竝立貞一」和「對立統一」。
五、易學應用工程內容有:新宇宙學研究;計算機原理更新研究;生命學研究(含風水生命學、風水遺傳學);中華易醫研究(含自然療法﹐中草藥開發﹐風水醫學)金融、商貿等決策學研究。

作者: 江國樑先生,學易齋《易學研究叢》主編。