其實，臼井靈氣，本身不管 直傳或不直傳，西式還是東式，原本本身就有，很多疑問與學問在裏頭!

「臼井靈氣」與「傳統氣功」，可以跟您說，其實都是同一類的玩意兒! 

原理與操作，根本不脫傳統「中國道家」 與 「藏密氣功」，根本可以說操作手法技巧，幾乎完全相同! 毫無別具神奇之處!

先講個幾個例子分析，請大家稍微思索:

1.「臼井靈氣」為何要用「符號」???  「耶穌基督」 與 歷史上靈療大師，使用靈氣時候，有用符號嗎?  

況且，當初臼井第一次使用靈氣，就是用來治療他自己的腳傷，也沒有使用符號 !

(根據記載當初他下山，腳不慎受傷，臼井就抓著他的腳，於是血就不流了，可見他是無意中發現自己有氣，並且治療好他的腳傷，那個時候他壓根本就不懂得用"符號"，但他的腳傷依然就好了~  )

可見，必須要用符號，靈氣才有用，這是「脫褲子放屁」行為! 比如「食品添加物」，是後人商業故作機密才使用，且我認為這是誤解當初符號的原意!

2.坊間說《臼井靈氣完全是「外氣」，而非內氣》，因此 「靈氣」，不是傳統氣功的原因再此!  (因為中國道家，注重下丹田!重視內氣)!

以下我有兩點可以打破，﹝臼井靈氣非傳統氣功﹞的說詞：

一、以下是我摘自網路道家氣功的一篇氣功文章，請大家比較臼井靈氣的外氣與傳統氣功有何差別:

《  以下摘路自

http://jiehui1580.blogspot.tw/2011/01/blog-post_5443.html

真法與內丹心法之采氣法

很長一段時間，科學界圍繞外氣是否存在的問題產生了激烈的爭論，這種爭論深化了對外氣的研究和瞭解。其實，外氣的存在是不可置疑的事實，只要有生命體就會向外幅射自身的資訊和能量。並且不同的生命體之間，外氣是可以交流和互補的。特別是人，不管感覺到或者感覺不到，時時刻刻都在與外界交換能量和資訊。內功中的采氣法只是讓這種交換變成主動的，良性的；明顯的。

其實，外氣內收，內氣外放，其理論淵源就是中國古人提出的天人合一觀。這種觀點認為：自然界的各種事物儘管形態各異，但它們的結構同一，生髮的根源同一。所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。特別是人，作為主體，和自然界不是分裂的。按照現代科學的觀點來說，人體是宇宙和大自然的全息元，是自然界高智慧生物體的最佳結構和一切生物體的最高級結構。這種全息元的最佳結構，說明了人是從天地自然中產生的精華，又和天地自然有著不可分割的聯繫，並且，人能夠將自己生命的能量回歸到天地自然。

》

道家采氣法(采天地、山川、日月之氣，納為己用)

哈哈，這不就是  臼井靈氣所謂的宇宙靈氣嗎?

取之不盡、用之不竭     你能說宇宙靈氣不是 天地之氣、不是山川之氣、不是日月之氣..等大自然之清氣嗎???

由此可戳破《臼井靈氣 非 傳統氣功》之說詞!

第二點，"直傳靈氣學派"則強調，當初臼井有強調"重視下丹田"，這不就是又符合 傳統氣功所強調重視的丹田嗎?

如此說來，臼井靈氣不管直傳還是非直傳，本質上都是中國丹道氣功，只是符合新時代需求，從新改變包裝而已!

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另外 脈輪旋轉，本就是 藏密氣功(尤其是寶瓶氣 與拙火都提到的重點!)

道家則是，丹田火球功、金球功等名詞，殊無二致

只是將脈輪(穴道)，換上 七彩彩虹色而已!

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講白了  臼井靈氣與 傳統氣功在本質上  殊無二致，一模一樣!