學命理，最忌諱「盲從」，
因為有心人士會造假，借此謀利，
讓人學一堆沒有用處的東西，浪費你的時間和精力。
所以學命理之前，請做好查證，也就是「收集資料和分析是否有矛盾的地方」。

今舉一例說明。
諸葛亮，字孔明，是歷史上著名的「政治家、軍事家、發明家」。

有人說：「諸葛亮是命理師。」

我認為此人深受「三國演義」的毒害，
把「孔明點七星燈續命的傳說」當成事實來看。
如果連「正史」和「小說」都分不清楚，怎麼有能力分辨命理案例的真偽呢？

可能有人會問：「你不是有用《命相的故事》來舉例嗎？」

我認同此書的某些看法，但不是一昧地相信和採用。
比如講，書中提到八字的論法，大部份是不採用的，
因為書中的八字觀念太粗糙，只是片面地解讀案例，看看就算了。

言歸正傳。

有人說：「《未來預知術》是諸葛亮的著作，邵康節還為此書作序哩！」註1.

１.最後一位清朝皇帝，愛新覺羅溥儀，其著作《我的前半生》。

書中，第五章 潛住東北，就有提到：
《未來預知術》是香港出版的一本迷信書，
偽稱是諸葛亮的著作，可是其中的卦辭中有漢代以後的詩文典故。

２.民國四公子，收藏家，張伯駒，其著作《春游瑣談》。

書中，記作偽騙錢之《未來預知術》，就有提到：
《未來預知術》原是兩個無聊文人所偽造，目的無非騙錢而已。

３.我舉《未來預知術》的兩句卦辭，證明此書是偽書。

諸葛亮（ 181- 234）
宋真宗（ 968-1022）
康熙帝（1654-1722）
雍正帝（1678-1735）

卦辭：一零三 離震 一爻動 噬嗑之晉
民樂業、官吏清、雍熙之世、復見于今、告諸人千秋鴻業、仗此望明君。

卦辭：三二七 艮離 三爻動 賁之頤
書中有女顏如玉、書中自有黃金屋、讀盡五車書、志願自能足、何必焦勞、心中忙碌。

孔明還真厲害啊，預知一千年後會有「雍熙之世」啊？
宋真宗的《勸學詩》是抄襲孔明啊？註2.

結論：
從以上可知，並不是名人作序，就可以相信此書就是真品，
因為名人的序可能是偽造的，或著是名人也有糊塗之處，故不可盡信，
你要多方面查證，才能判斷出此書是否有矛盾之處，這也是學命理之首要難處。
 

註1.
《未來預知術》，又稱《諸葛神數、孔明神數、諸葛神籤》。

註2.
宋真宗的《勸學詩》
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
娶妻莫愁無良媒，書中有女顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。