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| 2026/07/19 15:21:02瀏覽21｜回應0｜推薦0 | |
| 我所認識的施約翰
/莊農夫 近日，伴隨著台風巴威的到來，大洋彼岸的加拿大傳來詩友施約翰不幸逝世的噩耗，南瀛吟社的吟友們為此震驚不已。四月份的吟社社課，他交了比誰都多的作業。五月底，他還送了一首現代詩。雖說他已到米壽之年，但怎麽能說走就走，教人不盡感嘆和痛心。 約翰兄才華橫溢，其作品極為豐碩。為區分不同的體裁，不同的風格，不同的內容，他採用了不同的筆名，常用的有老頑童、醺人、勞麓、工友等。 我是本世紀初因參加南瀛吟社才認識約翰兄的。之前，約翰兄寫了許多小說、雜文、詩歌，在菲華和台灣文壇上已頗有名氣。他與台灣的著名詩人余光中，覃子豪，紀弦，羅門都結下了文字緣，特別是羅門。羅門有首著名的詩歌《麥堅利堡》，一些名人為之作了英文翻譯，但最讓他滿意的是約翰兄的譯作。後來，原詩和約翰兄的譯詩一同收進了大英博物館。 約翰兄喜愛喝一點，是“喝到老學到老”。參加南瀛，學習古典詩詞，是“臨老出家”，他勤學又勤練。上南瀛吟社的部落格一覽，你會發現約翰兄的詩詞最多，一些高難度的詞牌，像《六洲歌頭》，他一填再填。他的酬唱也是最多，有原步、返步，還有上步、下步，他把酬唱當作動力，當作提高的機會。有一回，看到香港詩友的《鶯啼序》，“起了力道萬鈞的共鳴，”全神貫注，終於填出詞牌中排在第一位的《鶯啼序》，“了結了多年夙願！” 約翰兄最講認真，對自已的作品總是反復推敲，多次修定，就是過了一段時間，還要回來檢討一番。與詩友的唱和從不馬虎，為和一位文采斐然的文友的古詩，一時不知如何下筆，他趕緊上加拿大公共圖書館，“捧走一大堆簇新的國學參考書”，煮酒透夜惡補《詩經、楚辭、漢賦》，終能奉和高賢。 正因為約翰兄勤於學習，更善於分析思考，善於總結提高，他創作了許多好作品，並寫了一本好書《談傳統詩詞》。 “醺时独醒醒时醺，玉鉴澄心善恶分。”這是一位詩友對約翰兄的評價。是的，讀約翰兄的詩文，你會感受到他那顆熱誠的赤子之心。他筆鋒犀利，是非分明，愛我中華，盼望祖國統一和崛起。每逢七七、八一五、九一八，他都會填些較長的詞：《滿江紅》、《六洲歌頭》、《念奴嬌》等來痛斥當年日本侵略者的罪行和今日的軍國主義的復活行徑。他“祝願大統”，嚴厲地譴責台獨分子的分裂行為。 約翰兄“筆行一致” ，筆下這樣寫，行動上也是這樣做 。記得有一年詩友小聚，選在樹日街的一家《東北餃子》餐館。當老板娘端來餃子，在了解到老板娘是東北人後，突然間，約翰兄用意大利式的男高音唱起《松花江之歌》，激昂的歌聲“九一八”唱得老板娘流下眼淚，也撼動了詩友們的心。直至今日，那高吭的歌聲還在我耳邊迴響！ 約翰兄是個名符其實的老頑童，是一個和二十四孝裏的老萊子有著異曲同工之妙的孝子。十多年前，約翰兄還住在馬尼拉，每次詩社聚會，散會時他總會把桌上的空易拉罐一收而光。起初我以為是他喝多了，直到有一天，按奈不住的我問他：“老哥，你收集這些做什麽”？他微笑地回答：“老母親喜歡收集空罐去賣廢品站，星期天回去看望父母，順便帶上這些，老太太尤為高興”。看他那幾分得意的神態，先是羨慕，羨慕他七十多歲了，還有這種千金難買的天倫之樂。而靜下來細想，又不禁暗暗地贊嘆：孝子，讀懂父母心！ 約翰兄走了，回首往事，翻看書桌上那三本他近年來的著書，《譯諸子百家》，《談傳統詩詞》和《童言無際》，那一頁頁，一行行，都流露出約翰兄的深情重義。 |
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| ( 創作｜詩詞 ) |
