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2013/10/05 10:00:21瀏覽124|回應0|推薦0 | |
取自第21品: 須菩提,如來有所說法耶?莫作是念,若云如來有所說法者,即為謗佛。何以故?須菩提,說法者,無可說法。 這次的畫作中,呈現出一顆明亮的摩尼寶珠,外環有一圈紫光。 今天四點才看到這幅畫的過程,感謝我媽媽一同陪著我和小女一同觀畫。還有朋友一同分享佛法。 李大師,很簡潔的畫中,直指心證,佛法的道理明瞭後,唯有在實踐的過程中,啟發自我和眾生的佛性才是真正的與佛相應。這樣的光明圓滿善不要藏起來喔!要用出來,眾生才有機會體悟。 李教授的即席創作連線,已進入倒數計時了,請把握美好的因緣,一同觀畫! 6/15(星期一)6/16(星期二)的連線時間,約威尼斯的早上8:00~9:00(台北時間約15:00)開始。 6/17(星期三)連線時間約台北18:00開始 歡迎大家邀約好友一起蒞臨觀賞 (觀賞前,請再電聯確認) 創作精神:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」 本屆展覽,李善單以《金剛經》三十二品為創作主題,運用同時呈現「過去」、「現在」、「未來」作品的方式,來挑戰金剛經提出的一大公案:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」 在展場中,李善單展示2007年創作的「金剛經心念圖」(創作草稿圖)來代表「過去」;在其下方則展示李善單在展覽期間現場創作的「立體布雕金剛經」,代表「現在」;參觀者留下觀畫感受的影像紀錄,則代表「未來」。李善單以創意構思引領觀畫者穿梭時空,共創未來。 值得一提的是,李善單現場創作的三十二幅「立體布雕金剛經」底圖,每一幅各擷取一段、或一句由「書聖」王羲之所寫的金剛經,再以油畫布做成立體布雕,每一幅畫布上的布雕各有不同的形與色,代表金剛經各品中的精神。李善單的創意,讓「畫布」本身即是呈現極簡風格的當代藝術作品。
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