太極拳權論

天地一大運動也。星辰日月垂像於天，雷雨風雲施澤於地，以及春夏秋冬遞運不已，一晝一夜循環無窮者，此天地之大運動也。

聖人一大運動也。區劃井田以養民生，興立學校以全民性，以及水旱盜賊治理有方，鰥寡孤獨補助有法，此聖人之大運動也。

至於人之一身，獨無運動乎。秉天地元氣以生，萬物皆備於我，得聖人教化以立，人人各保其天。因而以陰陽五行得於有生之初者，為一身運動之本。於是，苦心志，勞筋骨，使動靜相生，闔闢互見，以至進退存亡，及窮其變，此吾身自有之運動也。

向使海內同胞，人人簡練揣摩，不惰躬修，萬象森列，呈現法象。又能平心靜氣，涵養功夫，今太極本體心領神會，豁然貫通，將見理明法備，受益無窮。在我則精神強健，可久天年。在國則盜寇蕩除，可守疆域。內外實用，兩不蹈空。熙熙皞皞，永慶昇平，豈不快哉。運動之為用，大矣哉。

雖然，猶有進。蓋有行之運動，未若無形運動之為愈。而無形之運動，尤不若不運動，自運動者之為神。運動至此，亦神乎運動矣。則其運動之功，既與聖人同體，又與天地合德。渾渾穆穆，全泯跡象。亦以吾身還吾心之太極焉已耳，亦即以吾心之太極，還太極之太極焉已耳。豈復別有作用哉。妙矣哉，太極之為太極也。神矣哉，太極之為太極也。

余妄以臆見，聊書數語，以冠其端，殊令方家之一笑云。