【福壽千春】理想人師

學豫防邪，施行日月。

授道教生時切。學子智程無過度，利導因材序節。

志向互觀切善，有得經圭臬。

教由興，學相長，繼儒景行啟接。

既知起廢調燮。得人師喻教，法正無倔。

學者剛决，應從性和流，開發勿缺。

失泛記專寡，患思遷更迭。

曉其心，救其誤，善教行閱。

1.福壽千春，盧摯體，雙調九十八字，前段十句五仄韻，後段十一句五仄韻。　　

2.《禮記．學記》：「大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此時者，教之所由興也。」

3.教師，向學生傳授知識、行使教學任務的人。清劉獻廷《廣陽雜記》卷一：「永樂取舉人、監生年少者入翰林院，習夷字，以通事為教師。」

4.教師，教授歌曲、戲曲、武術等技藝的人。元張國賓《羅李郎》第三折：「人都道你是教師，人都道你是浪子。上長街百十樣風流事，到家中一千場五代史。」明笑笑生《金瓶梅詞話》第九十回：「月娘眾人躧著高阜，把眼觀看，看見人山人海圍著，都看教師走馬耍解的。」清王夫之《薑齋詩話》卷二：「詩文立門庭使人學已，人一學即似者，自詡為大家，為才子，亦藝苑教師而已。」

5.老師，現在對教師的尊稱。唐韓愈《師說》：「古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。」明宋濂《送東陽馬生序》：「又患無碩師名人與游」。

6.老師，長輩傳授學術的人。《史記•孟子荀卿列傳》：「田駢 之屬皆已死，齊襄王時而 荀卿最為老師。」唐韓愈《施先生墓銘》：「自賢士大夫、老師宿儒、新進小生，聞先生之死，哭泣相弔。」宋歐陽修《問進士策》：「自秦之焚書，六經盡矣，至漢而出，皆其殘脫顛倒，或傳之老師昏耄之説，或取之塚墓屋壁之間。」王闓運《今皇上七年以疆域為紀》：「名孚實副，許為老師。」

7.老師，泛稱傳授文化、技藝的人。《新五代史•雜傳十七•崔棁》：「其樂工舞郎，多教坊伶人、百工商賈、州縣避役之人，又無老師良工教習。」金元好問《示侄孫伯安》詩云：「伯安入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，説字驚老師。」

8.教師節，民國20年(1931年)6月6日由國立中央大學發起建立，民國21年國民政府教育部確定為全國教師節；民國28年教育部改定孔子誕辰日8月27日為教師節。後來經曆數及考紀專家將孔子誕辰換算為陽曆應為9月28日；故於民國41年孔子誕辰及教師節改為9月28日。