【水調歌頭】中秋

兌風俏迎月，桂樹遠憑高。

玉壺光轉，皓魄飛舞度迢迢。

一片麗華好絢，渼漫清涼星漢，歷略玥池瑤。

煙翠雲中燦，如畫江山嬌。

眺瓊樓，乘鸞去，過雲霄。

芝蘭雅興，今夕綺麗聽仙韶。

花間舉杯邀月，拍奏高歌行樂，對影有三朝。

起舞露風裡，歸去弄吹簫。 

秋夕

三秋繫半縷雲前，金淺垂楊畫捲妍。
桂魄穿空明皎潔，憑闌凝遠共嬋娟。

秋月

湖上月光秋水寧，小窗如畫拱辰星。
共乘槎約連山水，音調雲中天籟聽。

奔月

河漢飄零星有沉，西窗影燭意搖深。
悔無靈藥紅塵棄，飛夢月中星宿尋。

嫦娥

梧桐葉照華飛影，庭露襲涼風迭冷。
傾溢素娥心悵深，廣寒青海誰和永。

讀月

微風香榭浸清涼，天水映塘華桂香。
煙漫平湖群鴨戲，魚游讀月好秋妝。

1.水調歌頭，依毛滂體，雙調九十五字，前段九句四平韻，後段十句四平韻。

2.中秋，.指農曆八月十五日，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。唐白居易《效陶潛體》詩之七：「中秋三五夜，明月在前軒。」宋吳自牧《夢粱錄·中秋》：「八月十五日，中秋節，此日三秋恰半，故謂之中秋。」元關漢卿《望江亭》第四折：「俺兩口兒今年做一個中秋八月圓。」

3.中秋，仲秋，指秋季的第二個月。《周禮·天官·司裘》：「中秋獻良裘。」 鄭玄注：「中，音仲。」唐顧況《望初月簡於吏部》詩：「泬寥中秋夜，坐見如鉤月。」

4.中秋一詞，最早見於《周禮》，《禮記·月令》：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」提到中秋有拜月活動。中秋節也是農作物收穫的時節，故有認為中秋祭月是源於慶祝秋季豐收。中秋節何時固定有八月十五日，學者指出應為隋末唐軍於大業十三年(617)八月十五日，唐軍以圓月作為構思，發明月餅，並廣發軍中作為軍餉，並解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。唐以後，中秋節成為賞賜群臣。明清時期，中秋節已成為一大傳統節日。

5.臺灣的中秋節習俗，《諸羅縣志》(1717)記載：「中秋祀當境土神，與二月二日同，仿『秋報』也。四境歌吹相聞，謂之『社戲』。會飲賞月，製大餅以象之；士子硃書『元』字，用骰子擲四紅奪餅，預取『秋闈奪元』之兆。」

6.月，《說文》：「月,太陰之精也。象上下弦闕形。」《書·洪範》：「月之從星,則以風雨。」《儀禮·覲禮》：「禮月與四瀆於北門外。」《淮南子·天文》：「月虛而魚腦減。」《詩·小雅·天保》：「如月之恒,如日之升。」《詩經．陳風．月出》：「月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。」(最早關於月之詩歌)

7.月，別稱月亮、霽華、桂華、嫦娥、皓魄、月魄、嬋娟、玉盤、玉蟾、金鏡、璧月、望舒。

8.嫦娥，姮娥、常娥。漢人為避文帝諱，改姮為嫦。神話中的月中女神。《淮南子．覽冥》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。」南朝宋顏延之《為織女贈牽牛》詩：「婺女儷經星，嫦娥棲飛月。」唐李商隱《嫦娥》：「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」。前蜀韋莊《謁金門》詞：「天上嫦娥人不識，寄書何處覓？」明何景明《明月篇》詩：「河邊織女期七夕，天上嫦娥奈九秋。」明劉兌《金童玉女嬌紅記》：「若不是月裡姮娥，敢只是花裡神仙。」